轻柔如丝绸的雨悄然而下,灌溉了我们不忘的记忆。雨中赏瀑,也不错。只是那满山的青翠,被笼上了一层谜一样的雾,美丽而又迷茫。坐上索道,向下望去,真高。那高耸的绿叶,似乎触手可及,又似乎相隔千里。在半空中,感受与云齐平的高度。不时有雨点夹杂着雾气的水向我们冲来。不过很轻,如丝般的轻。满山翠绿之中,一汪清澈的湖水,被雨点打的泛起了涟漪。小小的,一会儿就不见了。这还不是我要找的水,那水是直泻而下,气势磅礴,让下面池塘泛起无数涟漪。它们扩散,交融,终成千年不变的传奇。
时隔千年,我与你站在一处看水。看不到顶,好似从银河泻下。这就是你,我要找的水。
飞流直下,心与心在此升腾。
我听说过一句话,冬日雪花密码,永久的谜团。可我觉得,你才是个谜团。
青山绿水,震耳欲聋的声音是你磅礴的`气势。你旁边的几棵树,沐浴着清澈的水,叶子好似闪着泪光。飞泻下来的流水溅起无数水滴,和雨融为一体。伸开手,这样的雨点打在手上,如梦幻般的不真实。遥望远方,滚滚的水永远在奔流。记得曾经学过一篇文章,叫《小溪流的歌》。一路奔跑着,一路歌。它也唱着属于它自己的歌,奔流,奔流,去找宽广的海洋。
心在这里,与这水,与这雨,一起升腾。我感受到了以前从来没有感受到的东西。你如一位巨人,向下俯视我们。微笑着,微笑着,笑过嫩绿的春天;笑过枝繁叶茂的夏天;笑过金黄的秋天,笑过白雪皑皑的冬天。眼里含着微笑,含着泪,永无止境的奔跑。把记忆向远方传递。
全剧讲述了俞伯牙在事业与音乐理论上连连受挫。经楚国皇宫,楚王不识音乐内涵而后迷茫悲伤。后在归晋途中遇到能品乐的钟子期,两人共结知己。但钟子期因有老母,不得与俞伯牙浪迹天涯,于是相约在来年八月十五见面。俞伯牙便回晋复命,晋王也不懂俞伯牙的琴声真谛,也不关心国事,真是一位昏君。俞伯牙心灰意冷,在第二年中秋来与钟子期相会,钟子期却已然受伤寒逝去。伯牙因失去知己而叹腕,从此断琴。
这个情节谱写了伯牙知音难觅凄凉的人生。因理念的不同而相继与楚王、晋王发生思想上的碰撞与纠纷,也塑造了一位有思想、有灵魂不畏与强权斗争的英雄形象。楚王的***戮占领天地,便民不聊生。晋王的贪图享乐,便国政动荡,这都不是一个正确的人生道路。俞伯牙细品人生,认为应该淡泊名利,追求百姓安康,天下太平,这才是真正的人生,而自然之音才是真正美好的声音。
这也给予今人以警醒。那些贪污的政府官员不正如同楚王晋王一般吗?我们的那些爱国爱民的\'国家领导们不正如同俞伯牙一样吗?世间总会有好人和坏人,作为我们这样正在成长的学生,应当学习俞伯牙这种思想,忧国忧民,淡泊名利。
俞伯牙追求着自然之音,可现在真正爱自然、细细倾听自然之音的人已经不多了,我们应主动尝试亲近大自然,走进大自然,去大自然的生机,去品位大自然的美好,这会使我们的心灵得到纯洁和升华。
这个故事还体现了俞伯牙和钟子期的那种知己之交。俗话说"人生得一知己足矣",这说明倾力相交、真心认可的朋友是十分难得与值得珍惜的。我们应当学会善待朋友,与朋友坦诚相交,学会有福同享有难同当是朋友交往的准则。真正的朋友是祸福与共,永不离弃。有一个知心朋友是幸福的,就像暖暖细流流进心田,温暖彼此。在看到俞伯牙为钟子期的死而伤心落泪的那一幕时,我的泪水也不禁漫出眼眶,我为这世间最纯朴的真情所感动,也触动到我心灵最柔软的深处。
看到如此精彩的歌剧表演我感到无比庆幸,也为自己的感悟颇多而高兴。虽然我认识还较浅显,但美好音乐的魅力和高尚人格的力量以无穷的感染力和震撼力充斥这我整个心怀,这是我们中华民族的艺术之美,也是民族之魂,对文化的传承和弘扬是时代的呼唤,也是我们的使命。
上述提及的文字都由门铃这一描写点展开,但行文实现了“差别化”,既为结尾的“点睛”议论作铺垫,又与叙事结合推动情节发展,值得我们借鉴。
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