与暑假说拜拜的作文怎么写【一】
大地因为它的宽容，所以宽容着世间的万物；大海因为他的宽容，所以容纳着百川；天空因为它的宽容，所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养，更是一种美德，宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。在战国时期赵王手下有两大名将，文有蔺相如，武有廉颇，这两人之间曾经发生了一些矛盾，因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友，共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉----和氏玉，想要占为己有，但因为蔺相如的才智才使玉得到保护，赵王对蔺相如称赞有佳，而廉颇因此而心生不满，便处处与他作对，而蔺相如则处处忍让，躲着他，有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶，而蔺相如手下的人则看不顺眼，他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害？”他们说∶“当然秦王厉害！”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的\'力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容，在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容，在生活之中我们总是扮演不懂事的角色，我们认为我们的想法就是人生目标，我们的脚步才能走出我们的风采，我们会接二连三的犯着大大小小的错，我们会说着不同程度伤害他们的话，我们会做着一些让他们崩溃的事，但是他们的大度与宽容让我们无地自容，他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容，他们的宽容是静静的，淡淡的，淡到了我们都已经忽视了它的存在，即使我们忽视了，它依旧涛水般的涌现，直到有一天我们奔波累了，回头才发现它的存在，也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变，温暖我们疲惫的心灵。
心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！
天地如此宽广，但是还有更广的地方——人心！让我们学会宽容吧！
与暑假说拜拜的作文怎么写【二】
1、从教学目标上分析：
教学目标是教学的.动身点和归宿，它的正确制订和达成，是衡量课好坏的主要尺度。所以分析课首先要分析教学目标。
（1）从教学目标制订来看，要看是否全面、具体、适宜。依据《课标》，教学目标中的要求，全面是指要从知识、能力、思想感情、学习战略、文化战略等五个方面来确定教学目标；具体是指知识目标要有量化要求，能力、思想情感目标要有明确要求，体现学科特点（参见课标）；适宜是指确定的教学目标，能以大纲为指导，体现年段、年级、单元教材特点，符合同学年龄实际和认识规律，难易适度。
（2）从目标达成来看，要看教学目标是不是明确地体现在每一教学环节中，教学手段是否都紧密地围绕目标，为实现目标服务。要看课堂上是否尽快地接触重担内容，重点内容的教学时间是否得到保证，重点知识和技能是否得到巩固和强化。
2、从处置教材上分析：
研讨老师一节课上的好与坏不只要看教学目标的制定和落实，还要看教者对教材的组织和处置。研讨教师一节课时，既要看教师知识教授的准确科学，更要注意分析教师教材处置和教法选择上是否突出了重点，突破了难点，抓住了关键。
3、从教学程序上分析（教学程序研讨包括以下几个主要方面）：
（1）看教学思路设计：
教学思路是教师上课的脉络和主线，它是根据教学内容和同学水平两个方面的实际情况设计出来的。它反映一系列教学措施怎样编排组合，怎样衔接过渡，怎样布置详略，怎样布置讲练等。
教师课堂上的教学思路设计是多种多样的。为此，评课者评教学思路，一要看教学思路设计符不符合教学内容实际，符不符合同学实际；而看教学思路的设计是不是有一定的独创性，超凡脱俗给同学以新鲜的感受；三看教学思路的层次，脉络是不是清晰；四看教师在课堂上教学思路实际运作效果。
（2）看课堂结构布置
教学思路与课堂结构既有区别又有联系，教学思路偏重教材处置，反映教师课堂教学纵向教学脉络，而课堂结构偏重教学技法，反映教学横向的层次和环节。它是指一节课的教学过程各局部的确立，以和它们之间的联系、顺序和时间分配。课堂结构也称为教学环节或步骤。
计算授课者的教学时间设计，能较好地了解授课者授课重点、结构。布置授课时间设计包括：①计算教学环节的时间分配,看教学环节时间分配和衔接是否恰当.看有无前松后紧或前紧后松现象,看讲与练时间搭配是否合理等。②计算教师活动与同学或殴打能够时间分配，看是否与教学目的和要求一致，有无教师占用时间过多，同学活动时间过少现象。③计算同学的个人活动时间与同学集体活动时间的分配。看同学个人活动，小组活动和全般活动时间分配是否合理，有无集体活动过多，同学个人自学、独立考虑、独立完成作业时间太少现象。④计算优差生活动时间。看优中差生活动时间分配是否合理。有无优等生占用时间过多，差等生占用时间太少的现象。⑤计算非教学时间，看教师在课堂上有无脱离教学内容，做别的事情。浪费珍贵的课堂教学时间的现象。
4、从教学方法和手段上分析：
教学方法：是指教师在教学过程中为完成教学目标、任务而采取的活动方式的总称。包括教师“教”的方式，还包括同学在教师知道下“学”的方式，是“教”的方式与“学”的方式的统一。
研讨教学方法与手段包括以下几个主要内容：
（1）看是不是量体裁衣，优选活用？教学有法，但无定法，贵在得法。教学是一种复杂多变的系统工程，不可能有一种固定不变的万能方法。一种好的教学方法总是相对而言的，它总是因课程，因同学，因教师自身特点而相应变化的。也就是说教学方法的选择要量体裁衣，灵活运用。
（2）看教学方法的多样化。教学方法最忌单调死板。教学活动的复杂性决定了教学方法的多样性。所以评课既要看教师是否能够面向实际恰当地选择教学方法，同时还要看教师能否在教学方法多样性上下一番功夫，使课堂教学超凡脱俗，常教常新，富有艺术性。
（3）看教学方法的改革与创新。研讨教师的教学方法既要评常规，还要看改革与创新。尤其是研讨一些素质好的骨干教师的课。既要看常规，更要看改革和创新。要看课堂上的思维训练的设计，要看创新能力的培养，要看主题活动的发挥，要看新的课堂教学模式的构建，要看教学艺术风格的形成等。
（4）看现代化教学手段的运用。现代化教学呼唤现代教育手段。教师还要适时、适当运用投影仪、录音机、计算机、电视、电影、电脑等现代化教学手段。
5、从教师教学基本功上分析：
教学基本功是教师上好课的一个重要方面，所以研讨课还要看教师的教学基本功。
（1）看板书：设计科学合理；言简意赅；条理性强；富有艺术性（字迹工整美观，板画娴熟等）
（2）看教态：教师课堂上的教态应该是明朗、快活、庄重，富有感染力。仪表端庄，举止从容，态度热情，热爱同学，师生情感交融。
（3）看语言：教学也是一种语言的艺术。教师的语言有时关系到一节课的成败。教师的课堂语言，要准确清楚，精当简练，生动形象有启发性。教学语言的语调要高低适宜，快慢适度，抑扬顿挫，富于变化。
（4）看操作：看教师运用教具，操作投影仪、录音机、微机等熟练程度。
6、从教学效果上分析：
“分析一节课，既要分析教学过程和教学方法方面，又要分析教学结果方面。”看课堂教学效果是评价课堂教学的重要依据。课堂效果研讨包括以下几个方面：
一是教学效率高，同学思维活跃，气氛热烈。
二是同学受益面大，不同程度的同学在原有基础上都有进步。知识、能力、思想情操目标达成。
三是有效利用40分钟，同学学得轻松愉快，积极性高，当堂问题当堂解决，同学负担合理。
课堂效果的研讨，有时也可以借助于测试手段。即当上完课，评课者出题对同学的知识掌握情况当场做测试，而后通过统计分析来对课堂效果做出评价。
与暑假说拜拜的作文怎么写【三】
那则新闻说的是《舌尖上的中国》第二季几个镜头抄袭BBC广播电台，然后央视澄清道BBC已经授权。看罢新闻，我又看了看下面的评论，只见一片讨伐之声震耳欲聋。相当部分的人在说天朝不就是会山寨么，山寨了之后还找借口振振有词云云。当然他们说的远不止我这么客气，这幅咄咄逼人，自轻自贱的德行图真让我真看不下去。想起了鲁迅的那句问话：“中国人失掉自信力了吗？”要说有，我不敢相信。要说没有，怎么这么多人这幅德行。
今天我们很多人指责我们今天的企业没有创新，抄袭或是模仿他国的产品或其他……“山寨”一词也便从而层出不穷。至于“山寨”一词典出何处我并不深知，对于类似的含义我更喜欢用另一个词汇“拿来主义”。说起这个词那可是大名鼎鼎，鲁迅就写过同名文章。我们今天很多人都在批判我们去山寨日韩、欧美等等。实际上他们又何尝不曾“山寨”过。仅举一例——日本。日本两次崛起都伴随着拿来主义。在第二次世界大战后的日本何以重新兴盛？除了美国支持外，拿来主义占了很大的层面。在20世纪50年代日本每年引进外来技术233项目，到了六十年代达到了每年1090项，七十年代每年2091项……“拿来主义，和体西用”成了那个时代日本的.标签。日本大量引进外国的东西，在日语中随处可见的大量的外来词汇的直音，就是快速引进后的成果。拿来主义就是拿来外国的东西，引进后自己改造被超越原作。到了80年代末的日本已经超越了世界很多国家，甚至买下了美国引以为傲的洛克菲勒大厦。拿来主义的功效可见一斑。
但令我不解的是我们很少有人去嘲笑日本的拿来主义，而是佩服他们的崛起。今天我们使用拿来主义了，我们却对自己冷嘲热讽，唯恐落后。还没等我们推陈出新呢，就已经被自己同胞的唾沫淹死了。对于这种麻木的国民心态，真让人担忧。韩国是一个民族自尊心大的有点变态的国度，但是它们有一点值得我们学习，那就是他们的国民性。在90年代末的金融风暴中，韩国一万多家企业***，政府被迫接受国际货币基金组织有条件的援助贷款。韩国人视这一天为国耻日，与日军屠戮韩国等同。他们还每家每户都捐款给政府……而再看看我们今天的一些人们，除了谩骂和鼓噪还会什么？这幅不会雪中送炭，只会火上浇油的图景中的人们又是什么样的嘴脸？此刻用以一个感叹的词汇，曰：“德行！”
德，是内在的修养；行，是外在的行动。一内一外构成了中华民族一直以来的精神。而当轻蔑地吐出这两个字时，便是对对方最轻蔑的描述。在央视得到授权后播出电视节目，人们侮辱之。若是没有经过授权的拿来主义呢？成吉思汗的铁蹄为欧洲送去了马镫，于是欧洲有了骑士阶级。阿拉伯的航船为欧洲送去了纸张、印刷术、黑火药。于是骑士阶级被摧毁了，文艺复兴了。我们天天歌颂他们了。可是，文艺复兴的后果是什么？是亚非拉美的人民被奴役、被屠***、被掠夺、被殖民了几百年。不得不说，我们的技术输出给自己造了孽。这里我要说的是这些没有人德行的野兽们学习我们的技术时候得到我们授权了么？造纸谁授权的？火药谁授权的？印刷谁授权的？指南针又是谁授权的？……不要说那时候没有产权体制。为什么要遵守保守主义的产权体制？就为了让一个几块钱可以复制的东西卖个几千美元，让人们买不起、让某人成为伪善的世界首富么？而且更为深远的是，产权体制是在西方有能力输出造福人类的技术时候，他们设定的。而我们在技术输出的时候，我们为的是全人类，毫不吝惜的输出。
不可否认，近代以后我们的技术落后了。鲁迅先生曾经说过：“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”（《拿来主义》）这里的拿来，当然并不是照搬，而是一切有益的，优秀的都可以加以辨别后的拿来主义。
遗憾的是，以今天人的德行看来，我们拿来外国的圣诞节、基督教、一神论、伪善的文明躯壳……是好的，是必须的，是必要的。可我们拿来真正有益于我们的技术，却是山寨的。要知道我们是5000年的文明的国度。在孔夫子讲内仁外礼的时候，在欧洲某棵树上，两个猴子早上在聊天。一个说古德毛宁，另一个回了一句古德猫宁。或讽之，今天我们不文明云云。我想说的是，永远记住是哪些手拄着文明棍的人让我们受了苦，也要记得我们要拿来他们什么。我们要拿来的不是他们的外在的“德行”，更不是他们内在的德行。
与暑假说拜拜的作文怎么写【四】
记得有一次，我吃过早饭，一看时间，呀！不早了，我抓起书包匆匆忙忙地向学校跑去。当我气喘吁吁地赶到教室的时候，看见同学们在一起七嘴八舌地讨论着什么，好奇心驱使我走到他们身边：“你们在讨论什么呢？”李森悦快言快语地说：“我们在讨论音乐课上老师准备教我们唱哪首歌曲呢？”话音刚落，我就猛地想起今天上午最后一节是音乐课，因为走得太匆忙，所以我忘了带音乐书。但我又转念一想，没带音乐书的肯定不会只有我一个，或许其他同学也忘了拿呢！想到这里，我心里的石头落了地。于是，我装作若无其事的样子，问其他同学带音乐书没有。没想到，全班同学除了我其他同学都拿了。我想：这下可糟了，因为音乐书是两人一本，我却忘记拿了，可怎么看呀！这下不仅老师要批评我，同桌也要埋怨我了！哎，我怎么这么粗心啊！
果然，音乐课上，同桌问我：“书呢？”我低着头轻声说道：“忘记拿了。”同桌顿时火冒三丈，大声指责我，让我在同学面前抬不起头来。不争气的泪水顺着脸颊流了下来。当时的.我别提有多伤心了。可是，事已至此，我还能怎么办。哎！谁让我这么粗心呢！要不是我的粗心大意，事情也不会发展到这个地步。
因为我的粗心，做错了很多事情，妈妈也多次批评我，可是我怎么也该不掉这个毛病。今年我已经上四年级了，我一定要和粗心说拜拜！和认真交上好朋友！同学们，你们就看我的实际行动吧！
与暑假说拜拜的作文怎么写【五】
我们山羊一族都住在山上，我们在山上可是自由自在的哦!想怎么样就怎么样。等到太阳下山休息的时候。我的主人也要把我们接下山去。虽然我们游手好闲的，但是我们也不会忘记主人对我们的照顾的，你肯定会问我们山羊会奉献什么呢?告诉你吧!我们奉献的可多了。我一个一个说给你听吧。首先，我会奉献出我们身上的羊奶，哼，别小看羊奶哦。告诉你把吧。虽然在山里长大的.人买不起奶粉，但是却家家户户都有着山羊，于是便把羊奶充当奶粉给孩子喝。孩子喝了后，不但不会生病，而且还很有营养。然后就是羊毛了，羊毛的作用是最大的哦。不但可以买个别人，而且还可以给没钱买衣服的家庭过上幸福温暖的生活。
我们山羊也是十二生肖之一，排名为未羊。位置是第八位。你看广东亚运会的吉祥物又是谁?哈哈，又是羊，名叫乐羊羊。还有那五羊石像呢。据说五羊不要了性命搭救了老百姓，使衣食无着的老百姓过上了无忧无愁的生活。
你看我们山羊一族出了多少有名的山羊呀!我们山羊也感到无比的骄傲和幸福。
