这幅漫画十分生动、具体地讽刺了当今社会的一些不良的现象。例如:在公共汽车的标着“老·弱·病·残·孕专用座位”的座位上有许多年轻人坐着,而那些真正需要座位的人却只能可怜巴巴地站在旁边;在公园的草坪上明明立着“请勿践踏”的牌子,却有人装成文盲,视而不见地在草坪上蹦来跳去;在学校洗手池边,明明标着“水是生命之源,请节约用水!”,但有一部分同学还是让这些水白白地流走;在古文物上明明写着“请勿乱画”,但是就有人偏偏跟古文物上的字唱反调。以上事例都说明社会上有些人缺乏公德心!
因此,这幅画给我们的教育十分有价值。我们必须树立公德心,遵守公共秩序,维护社会公德,让我们一起做个讲文明、有礼貌的小学生吧!
大千世界,宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系,轻牵一角,或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此,每个看似无心的举动,都有可能对社会造成深远的影响。
西谚有云:没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时,当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时,是否也该反思一下:自己的行为有没有不当之处,抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢?
美国作家阿法特曾提出一个概念:群氓。这个词,是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的,这种行为不仅使家国蒙受损失,更会麻痹人们的心灵,须知,此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘,还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌,抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”,无一不是“群氓”品行的体现。
似乎自古以来人们就有这样的印象:官是恶的、贪婪的,而民是善的、无辜的。这种想法,显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时,他便会认为跟随众人所做之事无可非议,甚至不会意识到自己正在作恶,这是多麽可怕又可悲的事情!而“法不责众”的观念,更成了助长这种“平庸之恶”的借口。
“无羞恶之心,非人也。无是非之心,非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的.麻木看客。然而,一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以,我们必须自省,分清善恶,坚持自我。光说不做是没有用的,口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。
当然,我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展,也使得正能量被广泛地传播﹔多少温暖感人的故事,为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟,中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。
仅仅做到“勿以恶小而为之”是远远不够的,只有做到“勿以善小而不为”,中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”,养一身浩然正气,和整个国家一起走在追梦之路上,必能见到明日的灿烂朝阳。
真实的东西更有力量,更能震撼人。看了《阳光校园拒绝暴力》一书,觉得它是一篇不可多得的重磅纪实文学。它以纪实的手法,详细记录了16起在我国校园中发生的暴力事件,简略记叙50余起。除了那些发生过的真实的暴力事件,在书中作者还将自己的所见所闻、所思所想,甚至情深经历,一并真实地告诉读者。
校园暴力像是一种可以传染的“病毒”,它虽然来势汹汹,其实是虚弱不堪的,只是正义的力量大一些,它就会缴械投降。
不由想起外婆不止一次的给我说起过,在我小的时候,身体不是很好,三天两头就得往医院里跑。每次发高烧的时候,妈妈总是彻夜不眠,寸步不离的`守着我帮我擦汗、量体温、给我唱儿歌、讲故事。当我到了入学年龄的时候,妈妈又不惜放弃优越的工作待遇,调换了工作,只为给我创造个良好的学习和生活环境。每当想起这些事情时候,我都能体会到妈妈对我的关心和爱护。妈妈的爱是如此细腻,让我说不尽、道不完,再联想到那些校园暴力的制造者,如果他们有这样的母亲就一定不会做出那些不可理喻的行为。
人的生命是无价的,为了图一时之快,以生命作为代价。那是绝不值得的。为了我身边每一个爱我们的人:为了家庭的幸福:为了社会的安定,我们应该从中吸取教训,以此为戒,珍爱自己和他人的生命。
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