汉服中所蕴含文化作文【一】
“中华有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”
--《左传》
从“黄帝垂裳而天下治”始至明代，汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初，满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心，摧毁汉人的气节与骨气，颁布了“剃发易服”令。从此，汉人的.记忆里有了对民族服装的缺失感。
一些历史，好多人都忘了。你们只记得“汉服因不方便，而被历史淘汰。”“改朝换代，再平常不过，汉族传统服饰是旗袍和唐装。”却不知道，汉服有广袖礼服也有轻便的裋褐，更有窄袖襦裙;不知道就在那十里春风琼花舞的扬州，曾经有数万人不愿脱去那些汉服，剪下高束的发髻，而丢了性命;更不知道我们为何被称为“华夏民族!”
汉服是汉族传承千年的传统民族服饰，表现出天人合一，汉服中左侧衣襟与右侧衣襟交叉于胸前，自然形成了领口的交叉，两条直线的交叉代表着传统文化中的对称性，表现出独特的中性魅力，极我中华社会主义核心价值观中的公正，地即人道，即方与正!
身为华夏子孙，汉服同袍，我袭一身华服，走车水马龙的长街，收获的不是夸赞，而是辱骂“披头散发，穿着一韩服，走在中国，成何体统?”我不知为何，我们汉族传统服装，在汉族人口中，却成了韩服，和服?我华夏流传千年的服装文化，被世人一点一滴地忘去，祖先们留下的文化，似水，流向四方，却流不到汉人的心中……
热爱汉服的我，接触到汉服后才明白，我爱的不仅仅是汉服，而是它蕴含的华夏文化，华夏文化被世俗隐去，身为华夏子孙，我们应该弘扬，而不是随着世俗，将它隐去……
汉服象征着华夏礼仪文明，它弘扬着我华夏的文化与精神，向汉服文化致敬!
汉服中所蕴含文化作文【二】
坐在书桌前，我看着手上的洋娃娃，时光倒流，思绪回到几年前。
那天，我心爱的洋娃娃丢了，我伤心地大哭起来。这个洋娃娃是妈妈送给我的生日礼物，我很喜欢。每天吃饭和睡觉都带着。可是，因为我的粗心，把洋娃娃弄丢了。
我坐在大街上哭。在我最伤心、最绝望时，一个像天使一般的姐姐出现在我面前。通过一番对话，这位姐姐得知了我的洋娃娃弄丢了，告诉我：“洋娃娃去旅行了，一时间回不来。”我好奇地问：“你怎么知道？”姐姐说：“我半路遇到她了，她让我带一封信给你，我忘带了，明天再给你。”那时纯洁如白纸的\'我相信了她，脸上露出了笑容，蹦蹦跳跳地回家了。
第二天，姐姐带着她以洋娃娃的口吻写的信，念给我听。信中洋娃娃说她在家里待久了，很无聊，想去看看外面的世界。还说一时间回不来，不过会经常来信。
接下来每一天，姐姐都会带着亲手写的信念给我听。
半个月后，姐姐带着一个比我原来的洋娃娃瘦很多的娃娃说：“长时间的旅行，让她瘦了许多。”我心疼地抚摸着洋娃娃，开心地回家了。从那以后，我再也没有见过那位姐姐。随着时间的流逝，我才知道，这一切都是一个善意的谎言。通过这件事，我明白了，所有我爱的一切，总有一天会离开我，却会以另一个模样回到我身边。
这就是那个姐姐蕴含在洋娃娃里的爱。
汉服中所蕴含文化作文【三】
上一周，从五年级到二年级，集体听了七位老师的课。
在没讲公开课之前，校长鼓励我说：你准备点课件在多媒体教室里上，到时候我有时间的话也准备一节。听了后，我心里很高兴，因为用课件上课也是我多年来的愿望，我喜欢讲课时配上一些图片和解说、故事，甚至谜语等来拓宽一文的知识含量和打开孩子们的眼界，不然孩子们会以为学习语文就是学这手中的一本课本呢。再者，用多媒体课件上课，还可以使得孩子将书本上的知识用优美的景物图片给展示出来，使得原来心里想的与此做个比照，丰富优美绚丽的画面看着真是一种享受！还有，这样可以更加地吸引学生的听课注意力，使得孩子有一种意犹未尽的感觉，上了一节，孩子们还会在课下拽着我的衣角说：老师，啥时候还在上面的电脑室里上课呀？
“喜欢在那里上课吗？”
“喜欢！喜欢！”
孩子们异口同声的回答，孩子们收获了一脸的灿烂。
“喜欢的话，以后就多在那儿上吧！”既然喜欢定有孩子们的道理，我不必多问。
“哦，我们以后多在二楼上课喽！”
他们欢呼着，还逐个相互告着，似乎这是个天大的好消息似地。
孩子们与我的想法可能不太一致，这没关系，但我们都喜欢在那儿上课这是不变的追求啊。
下课后，办公室门口恰巧遇到了一位老校长，趁机让他给提建议，没想到他就说了一句： “很好，很好啊！以后一周在多媒体教室里上两课。”后来，听现任校长说，我在课堂上对生字与熟字的相比照记忆生字的结构，避免了写时易错错，同时还区分了相似的字，弄清了它们各自的特点，这个方法教会学生记忆生字用的很好。
接着，听办公室另外一位教师说：杨老师，我觉得你的课上学生配合的.可好了。连我也被吸引了......”
“上课时老师作为导演，孩子们才是真正的主角呢。”
我应了一句。埋头批改作业了。
后来我想想：她在说这话时肯定心里认为是“老师才是主角，而学生则只是配角呢，否则她不会说学生给我配合的好喽。
总之，这节课我认为虽然有些超越以前没用课件上课的趣味性，但是仍然有一些明显的缺点，比如，在读课文这方面读得有点少，应该随着感情的逐渐体悟加深，应再多读几遍。还有采取分角色朗读方式时，应该渐渐地读出味儿来。这与之前相比较还是逊色的，因为丰富多彩的画面吸引了孩子们的眼球，注意力集中在书本上的程度好像减弱了些。尽管我将重点内容和知识点制成了幻灯片，随着一个环节一个环节的进行也前后有序，但是我依然觉得好像减弱了点什么。
看来用课件上课固然好处不少，但还要不能减弱文本的作用才对，要用得相得益彰才行！
一节课看似简单，其实就四十分钟而已，其实在这一节课里，暴露了教师处理文本和整合教材的能力，比如将故事与景区联系起来，以及在此地拍摄的电视剧和动画片等，既增强了学生对本景点的兴趣，同时也会逐渐增强孩子们学习语文的兴趣儿，加深了景物的神秘感与对景区文化的向往；也检验了教师作为导演的“导”的能力，能否体现孩子们参与的“主体性”即全体参与度；同时也是检验教师的基础素养的时候。一节课体现的是教师的技术性、人文性和艺术性的综合，看来一节课里蕴含的东西真的很丰富，故不可小觑。
汉服中所蕴含文化作文【四】
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，满族人有旗装，也问过我们汉族人的民族服饰是什么，父母也不知，只好答：大概没有吧。直到后来，一次巧合我才知道，汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”故华服又称汉服，系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多，与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服，不仅让我领略了华夏一族的服饰之美，更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的“剃发易服”让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里，如今为数不多的人仍在坚守着，在坚持着，努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢？这样一件快要被人们遗忘的衣服，曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间，中原的土地也被金人践踏过，有一支军队征战沙场，北方的.敌人说，有岳家军在，我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场，领队的将军也曾意气飞扬。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，为国效忠的武士没有战死沙场，却亡在同族手中。一颗丹心，一缕忠魂，消散在西湖之畔。历史长河中，我清晰地看见，那深深插在泥土中的，是将军用过的红缨枪。所幸，那个汉家男儿用生命去守护的东西，而今安在。
历史本是轮回，兜兜转转。当梅香飘满岭上，又是一年严冬，清军已兵临城下。他迎风立于城头，寒风灌满了宽大的衣袖。清人说，请他做新朝的臣子。面对武力，一介书生，无力抗争，却也绝不妥协！于是他登上高大的城楼，看着即将沦陷的扬州城，他笑，笑无力的自己，笑软弱无能的大明。最终，纵身一跃，全城响起悲鸣。民族，是史可法一生的信仰。
最初的我，爱上的是那宽袍广袖的衣裳，穿在身上时，才觉无比沉重，那是历史的重量，承载了五千年的历史，五千年的光阴，五千年的惆怅。
在异国的街头，有位女子，身着汉家衣裳，一支竹笛奏出乐音悠扬，那样一个满是金发碧眼的国度，唯有她似乎格格不入，却又像毫无违和。后来才知，那位名为璇玑的女子，也不过是个留学生而已，却以微薄之力努力做着汉文化的宣传，她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘，有个文人提笔写下汉韵墨香，指尖一朵青花幽然绽放，他来自宝岛，却活跃于内地，只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人，也是汉服运动的倡导者，他写下独具中国风的词，留一段青史，承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特，因历史而沉重，因文化而意蕴深长。
有人立于江头，着交领右衽，宽袍广袖，迎风低吟浅唱：
岂日无衣，与子同袍。
