孝作文优秀

孝作文优秀

首页写人更新时间:2023-11-21 05:21:00
孝作文优秀

孝作文优秀【一】

历史上天子有谏诤之臣七人,即使不行正道,但是还不会失去天下。这就是因为谏诤之臣在起作用,而且还不是一两个臣子,是一个谏诤的团队在集体起作用。诸侯有谏诤之臣五人。有了这些谏臣,即使不行正道,还是不会失去他的诸侯国。诸侯之下的`大夫,需要有谏诤之臣三人,即使不行正道,还是不会失去他的家。即使是无道者,因为有了争臣,就可以挽救“失天下”、“亡家国”的悲惨命运。这可以看到谏诤所具有的重大意义与价值!士有谏诤的朋友,那么自身就不会离开美好的声誉。父有劝谏的儿子,那么自身就不会陷入不义之中。

面对不合道义的,那么儿子不可以不向父亲劝谏,臣子不可以不向君主劝谏。如果“不争”,那就不是孝子,不是忠臣。面对不道义的,就要劝谏;听从父亲之命令的,又哪里能算是孝呢?

《论语·里仁》有云:“子曰:‘事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。’”就是说对父母不同的意见,可以婉转地批评,不要闹翻了,还是恭敬地操劳,不怨恨。这也是一种进谏的智慧。

孔子不是一个方而不圆的“圣人”,而是一个能方能圆的“圣之时者”。孔子说过:“当仁不让于师。”(《论语·卫灵公》)虽然“师道尊严”,但是他庄严地宣称,面对着仁,就是对老师也不必谦让。这就是孔子的辩证“师道”观。同样虽然要谨守孝敬孝顺,但是“当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君”。这是孔子的辩证的“孝道”观。同时在采用怎样的谏诤方法上,孔子也教人须灵性十足。

孝,不是盲目地“愚孝”,是有“义”、“不义”的问题在的,有“是”与“非”的原则在。孔子还告诉人们,历史的经验是:对当权者的谏诤是必不可少的,而且越往高层越是需要众多的人来进谏,这是一种必需的监督机制。当权者可能会“无道”,但对于一个天下、国家来说,那还不是最可怕的,最可怕的是没有“谏诤之臣”。谏诤之臣的重大价值,在于可以挽救“无道”当权者的将要被倾覆、失去的“其天下”、“其国”、“其家”。再降层而言之,有争友,则使士“身不离于令名”。有争子,则使父“身不陷于不义”。在臣、在子这一方,固然要“当不义则争之”;而在当权者这一方,如天子、诸侯、卿大夫,也要接受谏诤,认识到谏诤的重要意义与价值,这是关系到天下、诸侯国、卿大夫之家的存亡大问题。

孔子这里是“执古御今”,我们现代人何尝不可以也来一番“执古御今”的借鉴?

孝作文优秀【二】

孝——乃中华民族的传统美德。“入则孝,出则弟”告诉我们孝敬父母的基本要求。尊重家庭成员,即使在今天也是理所当然的。

孔子曾说过:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”意思是说:父母在世时,要依照礼节服侍他们;父母去世后,要依照礼节安葬他们,依照礼节祭祀他们。从古至今,人们都把孝看作万善之基。

什么才是真正的孝呢?对父母要体贴,不要违背父母的心意。父母年迈,儿女要尽孝养之责;父母生病,儿女要及时求医尽心护理;父母去世要认真处理后事,祭拜父母,以追念父母的养育之恩。

我国最重孝道,对父母,要表示爱心,出以诚敬,不能只在物质上的奉养而已,尽孝包括四方面的内容:养亲、侍亲、尊亲、敬亲,即供养父母、服侍父母、尊重父母、敬重父母。

对父母,物质方面的供养,固然重要,但如果对父母只知道口体之奉,仅仅供养而已,不知道尊敬父母,使之得到精神上的安慰,那正如孔子说的:只尽了犬马之养。为人子者,必须警省。

一个真实的故事:一个住在农村的小女孩,从小父母离异,母亲身患重病,便跟随了母亲。只有八岁的她每天早上五点多起床,为母亲做好早饭,便去上学,放学回家,还要洗衣服,喂鸡、鸭,直到晚上十二点多才能睡觉。

她的自强与孝心感动了每一个人,孝,其实很简单,但却有许多人做不到。

“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

孝作文优秀【三】

爸爸妈妈经常教我:百善孝为先。“孝”是中华民族的传统美德。除了孝顺父母,我们还要孝敬爷爷奶奶。

我有一个幸福的家,爸爸妈妈疼爱着我,爷爷奶奶也陪伴着我成长。我有一个带我探索世界的爷爷。小时候爷爷常牵着我的小手去公园玩,陪我放风筝、捞鱼、捕蝴蝶。当我想学自行车时,爷爷一口答应。在练习过程中爷爷怕我摔跤,一直紧紧地跟在后面以防我摔伤,当时爷爷累得可是气喘吁吁。现在想想,不管是骑自行车还是滑旱冰,都是爷爷手把手教会我的,那段难忘的学习经历是我和爷爷最快乐的时光。我还有一个无微不至照顾我的奶奶。她总是默默地关爱着我。我喜欢喝果汁,奶奶便每天早早起来买最新鲜的水果榨汁给我喝。我的胃不舒服,她也是每天早早起床煲好小米粥给我喝。奶奶的爱在香喷喷的饭菜里,在暖烘烘的棉被上。奶奶的爱让我安心健康地成长。

现在我已经三年级了,要帮爷爷奶奶做些力所能及的事了,我能做什么呢?

我和爷爷常常联系。现在爷爷要照顾年近九十岁的太奶奶,所以留在了老家。不在深圳的日子里,爷爷最想念的就是我,特别想看看我的样子,听听我的声音,知道我的学习情况和家里的事情。为此,我每天上课好好听讲,为的就是早点完成作业。我打开手机跟爷爷和太奶奶视频,跟他们讲一讲我开心的事情,问一问爷爷和太奶奶在老家的情况。我们几乎每天都视频,仿佛我们就在彼此身边。对了,我还学会了写信。我时不时给爷爷写信,让爷爷看到我书写的点滴进步,而且在信的结尾我会提醒爷爷和太奶奶保重身体。到了寒假,我终于能回老家看爷爷了。回老家前爸爸会带着我给爷爷精心挑选礼物,如一件衣服,一双鞋或者是爷爷和太奶奶喜欢吃的东西。我回到老家后,除了跟老家的小伙伴们玩耍,每天还会陪着爷爷散步、聊天、滑冰、走亲戚。

我减轻奶奶的负担。奶奶每天有做不完的家务。看着奶奶的背一天天弯下去,头上新长的一根根白发,我真的好心疼。现在奶奶送我上学的时候,不管书包多重我都要自己背书包。放学回来,我开心地告诉奶奶我回来了,跟奶奶分享今天在学校发生的事情。周末的早晨,我和奶奶一起扫地、拖地、饭后收拾桌子、照顾小弟弟,每到这时奶奶就开心地说:“我的好大孙子啊。”不仅这样,我还让奶奶保持好心情。奶奶以前很少旅行,所以现在只要一有时间我就跟爸爸妈妈一起带奶奶出去走走,让奶奶多看看外边的风景,尝尝各地的美食。

爷爷奶奶把他们的爱都给了我。如今他们一天天变老了,最需要的就是我们的关爱。我要做的就是想办法多陪伴爷爷奶奶,用实际行动告诉爷爷奶奶我爱他们。希望我的爷爷奶奶一直身体健康,快快乐乐!

孝作文优秀【四】

孝字为我们常见的一个字,也是对我们青少年非常重要的一个字,让我们来看它的结构。

孝字上方为老字上半部分,下方为子字,我的理解为,子孙背起老人,照顾老人方为孝。

孝是一种促进社会和谐的重要方式。

孝也是人们内心对父母情感的真实表达,孝还是每个人内心良知的表现。

因此孝是每个人必须具备的品德。

我国自古便有孝的传统,俗话说“百善孝为先。

有关于孝的名言与典故更是数不胜数。

而也正是这些典故使孝的美德完好的传承了下来

晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。

他幼年时失去了母亲。

后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。

他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。

有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。

他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。

正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。

王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。

王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

因此说我国自古便有孝的传统。

还有,在公园中一个小男孩在买到最爱吃的糖果时,先给爷爷吃。

这个男孩首先想到的不是自己而是爷爷,这就是一种孝。

以此可说,孝的传统被我们传承至今。

现在,社会上还存在一些人没有尽到自己的义务,导致有许多空巢老人。

这些老人的子女总用各种各样的借口去敷衍,但是,在我看来,即使再忙也应挤出时间去多陪陪老人。

有时尽孝现在不尽,以后可能就没有机会了。

其实孝顺不一定要为父母做一些牺牲自我、惊天动地的大事。

做些力所能及的小事也是孝。

如:在父母劳累时,为他们按按肩膀、吃完饭后自己刷碗、照顾好自己这都是孝。

因此,让我们不仅仅以一种付责任,付义务的心态对父母。

更要以一种要对父母表达真情实感的心态去孝顺父母。

让我们传承中华传统美德,提升自身道德素养,共同构建和谐社会。

孝顺父母,从小事做起,从现在做起

孝作文优秀【五】

在历史的长河上,有许多关于孝的故事,比如:花木兰替父从军、王祥卧冰求鲤、羔羊跪乳、乌鸦反哺……这些都是小故事,却因为主人公的孝心而流芳千古。如今,孝亲敬老也得到了发扬与推崇。上网一搜索,就可以得到许多关于孝亲敬老的信息,例如举行孝亲敬老演讲比赛、调查采访、还有许多关于孝亲敬老的征文大赛等等。通过这些资料我们可以看到社会对“孝亲敬老”的重视而采取的的各种各样的措施,这是为了让我们具有良好的道德品质。

根据资料显示,有绝大多数学生为古今孝子的精神而感动,他们中有很多学生表示现在努力学习,将来孝敬父母,但只有一小部分学生会帮父母做家务。我原来也是想现在好好学习就是对父母的回报,直到发生了一件事,改变了我原先的想法。

那天,妈妈不舒服,我只给她煮了一碗粥。当我把粥端到妈妈的面前时,我看到了妈妈异常明亮的眼睛和洋溢着幸福的笑。我感到羞愧。有多少人像我一样忽略了父母的感受?我们朝着他们希望的目标前进,以为这样就是对父母的报答,可是却不知道自己的一些举手之劳就可以让他们展开暖心的`笑。许多青少年会花很多时间上网交友。玩网络游戏,却不知道陪陪父母。或许他们是不懂父母的辛劳与孤独。父母给予了我们安乐富足的生活,我们便要以孝心回报。行孝是很简单的。当父母唠叨的时候你的态度好一点;当父母劳累的时候,你帮他们捶捶肩;当父母心情不好的时候你可以给他们倒杯热茶,讲个笑话……这些小事会减少争吵,会给家的港湾平添温暖与欢笑。

“孝”是一个绵延不断的过程,行孝的结果就是让“大家小家”充满欢乐。孝亲敬老,从我做起。让我们一起推倒”但在具体实践中上做得不够“的言论!

孝作文优秀【六】

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”

一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

孝作文优秀【七】

“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,孝心之举,实乃天经地义,不应有任何质疑与反驳。

及时行乐,不如及时行孝。古语云“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。我们总是习惯性地说“等我有了钱,我马上孝顺父母”“等我……”行孝不是物质奉献,而是陪伴与呵护。亲情永远“等”不得,世事难料,就应及时行孝。

王天军近乎完美地践行了这一点,最美的爱就是陪伴。就像当年的六旬大爷带着九旬老母无法坐火车飞机,他便手推平板车推着母亲圆梦。趁一切还来得及,及时行孝,是对自己及至亲最好的负责任方式。

金山银山,不如亲人寿比南山。

金钱买不来的是身体的健康及人与人之间的感情。很多人的生活其实是“前半生用健康挣钱,后半生用金钱买健康。”与其如此,不如做一个普通人,用一颗平常心多花时间关心家人,关心自己的健康。

93岁的老母亲正是需要人照顾之际,与自己至亲的健康比起来,那年薪二十多万又算得了什么呢?钱可以再挣,但母亲只有一个。他能够放弃外面的风光而选择照顾年迈的母亲,实在令人佩服。

我们从小便懂得父母是至亲,我们要感恩这一道理。但随着年龄增长,诱惑增多,很多人忘记了感恩之心。这不正是“失其本心”的表现吗?而一个忘记自己来时路的人,也注定不会走长久的。

三毛说“心若没有了栖息的地方,走到哪里都是在流浪。”只有在家,我们的心才是完全放松,完全安定的。在家的我们才是最真实最快乐的我们。

“出门在外,我们都是游子”。当今社会,人情冷暖,世态炎凉,我们必须有很足够的戒备,才能在这个物欲横流的社会好好地生存发展。而一直向前奔跑的我们,会时常忘记爱的感觉。所以,偶尔放下工作,常回家看看吧!常记得那个温暖的地方,那么,我们的心,也就不会再那么孤独无依了。

龙应台说“所谓父母子女一场,不过意味着你和他的缘分就是今生今世,而你一次次的目送他的背影渐行渐远,而他也用背影告诉你,不必追。”

但我想说:要追,我们要追上他们,一直牵着他们的手,告诉他们,我们会一直在,就像儿时他们一直带着我们一样。

永不忘本,永保善良感恩之心,一切才会长久。反哺之义,天经地义,无需置疑。

孝作文优秀【八】

百善孝为先《弟子规》这本书是学童们的生活规范,它是依据圣先师孔子的教诲编成的。其中我最喜欢的一篇是“入则孝”古人有一句话说得好:“百善孝为先”。

如果一个人能够孝顺,他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心就可以利益许许多多的人。以前,我有一些坏习惯:吃饭挑食,不听父母的教诲,不认真学习……但是现在我渐渐长大了,也到生活的艰辛;知道平日里父母劳动的辛苦,知道粮食的来之不易,我也开始帮父母做一些力所能及的事。一天,我正在津津有味地看《格林童话》,突然听到外面有一阵阵哭声,我把头伸到窗外一看,这情景把我吓呆了:原来是邻居家的张奶奶竟坐在我家门口大哭。

“发生什么事了,张奶奶,您怎么啦?”我呢喃着说。张奶奶说:“我生病了,很难受,我的儿女都不管我。”我把她扶到我家客厅休息,她突然跟我讲起她小时候的故事,讲着讲着,张奶奶又咳嗽了,我赶紧用手抚摸着她那通红的脸,嗬!又红又热,我东找找,西找找,终于找到了药盒子,我拿了一些治发烧的药,倒了一杯热水,我把药喂到张奶奶的嘴里,再把水递给她喝。“张奶奶,舒服些了吗?”我说,“我给你讲故事吧!”讲着讲着,张奶奶竟靠在我身边睡着了。我们无论何时何地都要孝顺长辈,我们应当做到言听计从,对父母、对长辈要百依百顺,做一个令长辈喜欢的好孩子。

《弟子规》里的“入则孝,实在让我受益匪浅,让我学会了要孝敬长辈。

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.