有一种思念叫做,“明月几时有,把酒问青天。”有一种寂寞叫做,“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”有一种洒脱叫做,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。”有人说,有一种情怀,叫“苏轼”。
何为神?神乃可是世间万物。苏东坡与李白相同,他也被后人称为“坡仙。”不同的是,苏东坡追求的不是一走了之,飘然成仙,而是用人间的温暖排解心中的苦闷。我们说他带有强烈的人间色彩,他不是这种不食人间烟火的人。他走到一个地方,用自己内心的灵性照亮周围,他会去发现乐趣,发现生活。是一个乐观,豁达的“神”。
万人崇敬神,这是为何?古代文人士大夫讲求,“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”苏东坡却形容自己,“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。”在他眼里,天下无一个不是好人,那是真正的对人的大爱。
余光中曾说过,“我如果要去旅行,我不要跟李白一起,他这个人不负责任,没有现实感。跟这个杜甫在一起呢,他太苦哈哈了,恐怕太严肃。可是苏东坡他就好他可以做一个很好的朋友。”
他是一种快乐之神。倍受离别之苦时,忍不住想起苏轼说“但愿人长久,千里共婵娟。”感到迷茫的时候,在他的“旦将新火试新茶,诗酒趁年华中。”找到及时行乐的勇气。身在异乡,索心绕头的\'是那句\"试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。”那些苏轼写下的隽永诗词,让我们在人生逆旅中,回味无穷。
有句话说:名著之所以为名著,正因为在任何时候都能投射到当下的生活中,也许生活有时候很无奈,很艰辛,但正如苏东坡“鬓如霜,又何妨”的生活态度。我们依旧可以在惆怅面前潇洒,可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。”去闯荡人生,感受生活。毕竟正像苏轼所言,人间有味是清欢。
苏东坡已死,他的名字只是记忆。但是他留给我们的是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
每个人都能在逆境中找到快乐,与苏东坡一起成为精神上的神。
“双手合十成为自己的神,双手张开并肩神明。”
他的毅力足以冲破地球,与天王星肩并肩。他在学习上,我不得不佩服得五体投地,我妈那顶礼的功夫跟他一比简直就变成了蚁人,而我爸就成了顶天立地的绿巨人,一拳就足以压扁那“小儿科”。
有一次,我爸“身负重伤”(眼睛刚做完白内障手术),不能看东西,再也不能变“书呆子”了,可是他早就料到了这种情况,提前下载了评书,真是老天拿他也没办法。再恶劣的困境也无法打倒他。
我爸在文学上也算是有一些成就了。他写了一部76万字的《中国文化编注》,已经准备出版了。如果你们认为5年时间写76万字太少了,那就大错特错了,因为这76万字全是用文言文写的.。这其中关于孔子的部分就占了34万字,可见他对孔子是多么的尊敬!
一天下午,我叠了纸飞机,给我爸看,我爸说“你叠得不好”。他便教了我另外一种叠法,一飞,果然比我的远了好几倍,我和他便开心地玩了起来,想不到,我爸还保留着一颗童心呢。
我爸简直“无敌”,在牛“A”和牛“C”之间徘徊!
假如我能进入故事中,我要先去帮肋卖火柴的那位小女孩。我会从家里带上食物和棉袄,然后送给她。让她不会因饥饿和寒冷死在大年夜。但是这样不能解决事情的根本,我要把她带到我的生活中来,先把她送到孤儿院,然后帮她找到一个爱她的家庭。我还要去帮助凡卡,我先要让凡卡的\'信顺利送到爷爷的手上,尽管凡卡的爷爷还没有能力来接凡卡回家,不过还是应该让他的爷爷知道。然后我要回到现实中来,拿一双球鞋,带上食物,再去找凡卡。此时凡卡才刚刚睡醒,我对他说:“爷爷已经收到信了,他也十分想念你。可是没有经济能力来接你回去,你现在把这双鞋穿上,拿着食物,趁老板没回来赶紧往乡下跑,我会让你爷爷到村子口等你的,走吧!”同时我又来到了爷爷家中让他赶紧到村子口等着孙子回来!爷爷看见了孙子,凡卡赶紧跑过去和爷爷拥抱,口里还喊着“爷爷”。爷孙俩流下了高兴的泪水。此时我知道爷爷还是为生活担忧,因此我就告诉爷爷,我会一个星期向他们送一些生活必需品。爷爷和凡卡都深情对我说了声“谢谢”。
啊!多么美好的一个幻想呀!可惜始终只能是一个幻想,要是能够变成现实该有多么好呀!
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