其实我之所以被这部电影感动,有很深的个人情怀在里面。我个人一直都很向往这种田园式的生活方式:有山有水,有新鲜的蔬果粮食,有爱人的陪伴,还有热情善良的邻居朋友们。彩婆婆的老伴在寄给水缟夫妇的信里有这么一段话:“现在我又再次坐到澡堂的柜台上,想着mani,想着阿尚烤的美味面包,想着理惠做的汤。在那里,有着用心坚持着自己的信念,有着充满人情的踏实生活。companion,与同伴一起。我觉得,那就是幸福。”
没错啊,这种充满人情的踏实生活,认真的分享和陪伴,真正生活在新鲜的大自然里的感觉,也是我所认为的幸福。一直以来,我都向往着科茨沃尔德式的隐居生活,与邻居之间不疏远也不过分彼此干涉,可以一起谈心欢宴也彼此帮忙,彼此尊重,不像天朝乡村的邻居们恨不得连你晚上梦到了啥都八卦出来然后嚼舌根扯闲话(不是以偏概全,但是这个真的跟整体素质有关系),每个人都有自己的人生价值观以及理想的生活方式,保持互相尊重是基本的素质。
这样的生活,是我最初和最后的梦想,是我的乌托邦,我的理想国。
有人说,幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽,可是我却觉得幸福就是知足,所谓知足常乐吗。
幸福,在字典中的含义是个人由于理想的实现或接近而引起的`一种内心满足。有些人的幸福是在于无忧,有些人的幸福是在于和谐,则我却认为幸福就是知足。俗话说知足者常乐。
我们都看过一部动画片《喜洋洋与灰太狼》,其中有一集是这样的:灰太狼夫妇来到了一个小岛,上面都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子,告诉他们只可以拿一颗,不然的话,船就会超载沉落的。但是灰太狼夫妇食得无厌拿了一颗又一颗。堆满了整个小船。后来船走到海中央的时候,果然船因为超载,沉了下去。在这里如果灰太狼夫妇听从了兔子的劝告只拿一颗,那么也就不会落此下场,但是由于他们的贪心和私欲心在作怪,只想到有多少拿多少,全然不听别人的劝告,最终是什么也没有得到还搭上了自己的性命。如果灰太狼他们能够知足就不会发生这样的事情了,而且也可以过上幸福的生活。
知足,是一种智慧;常乐,是一种心境。只有知足常乐才可以在无穷的***中找到平衡点。我国古代伟大的田园诗人陶渊明,不为五斗米折腰而隐于南山脚下,他知足于采菊东篱下,悠然见南山的生活,他此生定无悔。
其实在我们的社会生活中幸福很简单,那就是知足,但知足又是什么呢?在我看来,知足就是拒绝诱惑,保持平静,并且珍惜一切来之不易幸福。所谓知足者仙境,不知足者凡境。
幸福是什么?幸福是一个谜,你让一千个人来回答,就会有一千种答案。但我想问问身边的同学,你们幸福吗?
有些人因为父母有钱有地位就无法无天,但是你们有想过吗?父母有钱有地位你们为什么不更加珍惜呢?为什么要浪费这么美好的时光呢?为什么要糟蹋父母的一番苦心呢?为什么……
时间匆匆而去,一眨眼就过去了十三年了,现在的你们已是父母心中的寳。丰衣足食、生活无忧无虑,自由自在。但是你们却不懂得珍惜,只会再三埋怨父母,不会想想父母的忧愁。
童年时,有两位女孩条件不同,而且理解幸福的意义也不同:童年时,有一个女孩因家里条件不好,而想改变自己的命运。这位女孩早上需要上学,而这位女孩非常听话,知道自己家里经济不好,所以每日需要上山放牧、耕地等,但是这位女孩并没有说什么,并觉得做这种事情感到非常的幸福,因为自己有父母就够了,在加上每天饱暖就够了。
童年时,有一位女孩因家里经济条件好,父母有权有势,而这位女孩却每天无法无天、惹事生非,常常因为在学校与同学打架而让父母来承担。有一次,在上课的时候,小女孩在课堂上捣乱,导致坐在后面的同学上课听不清,因为老师不是很严格,所以不会管课堂纪律如何,只会继续上课。但在周末期间,这位女孩给父母逼去一家辅导班上课。(因为条件好,不会在意上辅导班的学费)这位女孩还是不知道自己在做什么,在辅导班还是惹事生非,不知道自己活在世界上做什么,只知道活在世界上就是让父母负担重大。但是你知道吗?你有这么好的前途为什么不懂得珍惜呢?偏偏要浪费这么美好的时光呢?而有些人因为经济问题还没有权利上学讷,没有那么好的时光呢。
有些人即使再苦再累也觉得是幸福的,但是有些人因利用父母有权有势而不懂得珍惜父母,只会活在世上浪费空气,死去之后浪费土地。真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。
德国哲学家叔本华曾说过这样一句话:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。”叔本华这样谈“孤独与幸福”值得玩味。确实,只有承受孤独,才更能体会生活的幸福。
儒家有言:穷则独善其身,达则兼济天下。承受孤独,不是独坐空想,黯然神伤,而是借孤独之机,完善自己,以待兼济天下,享受幸福。君不见,兰花独生于幽谷而成就其芬芳;君不见,菊花独生于残秋而成就其高洁;君不见,苍松独生于峰顶而成就其傲岸。我们也应如兰、菊、松那样,承受一份孤独,成就一份理想,享受一份幸福。
乘舟历史长河,追溯历史沧桑。我看见孟郊灯下独读,十年寒窗,终有“春风得意马蹄疾”之潇洒;我看见吴道子山中独画,观景摹物,终得“吴带当风”之美誉;我看见王羲之案上独写,数载苦练,终成“飘若浮云,矫若惊龙”之气势。他们承受孤独,在孤独之时独读、独画、独写,终成一代大家,也更深刻的体会了人生幸福之感。前世之事,后世之师。我们正应像前辈那样,承受孤独,成就自己,享受幸福。
数风流人物,看今朝风云变幻。罗洗河独研棋谱,静心思索,才能打破“石佛”时代,成为棋王;黄伯云耐住寂寞,苦心研究,才能铸就倚天长剑,为国争光;青藏铁路工人远离亲人,独处高原,力修铁路,才能架路世界屋脊,畅通中国。他们承受了孤独,在孤独中完善自己,为国奉献,自会体会到真正的幸福。
当然,孤独总会让人心中感伤,但人生总要经历孤独:孤独求学,工作他乡,旅居国外,但正是这份孤独,你才会更深刻地体会与家人团聚的幸福,与亲友相处的幸福,与国人相伴的幸福。
品味了苦涩,才会懂得甜蜜。孤独使人感伤,但在孤独之时,我们可以更专心地学习工作,完善自己,从而享受幸福。
你孤独了,才能创造一个世界。承受了孤独,你才会更加坚强,你才会更好地体会生活的幸福。
什么是幸福?陶渊明说是“采菊东篱下,悠然见南山”;范仲淹说是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;迅哥说是“百草园”;塞缪说是“青春”……每个人对幸福的理解不同,所以每个人的幸福也有所不同。
有一个村子里有一个渔翁和一个富翁。富翁为了自己的生意,每天忙得不亦乐乎,烦恼也一大堆。而渔翁每天只打数量有限的鱼,仅仅能够解决一家人的生计就可以了。每次出海归来,他就悠闲得躺在沙滩上晒太阳,日子过得很快乐。一天,富翁遇到渔翁,它对渔翁说:“你的技术这么好,可以每天多捕到很多鱼,卖更多的钱,等你有了很多财产之后,再来晒太阳也不迟啊!”渔翁回答说:“何必那么麻烦,我现在不是一样可以晒太阳吗?”
其实幸福很简单,在你打完球大汗淋漓时,你从一杯可乐里看到了幸福;有一次你很晚才回家,爸妈都坐在桌前等你吃饭,你从那饭菜里看到了幸福;朋友们悄悄买了个蛋糕,为你庆祝生日,你从那闪闪烛光中看到了幸福……
有只小狗问自己的妈妈:“妈妈,妈妈,幸福是什么?它在哪里呢?”狗妈妈说:“孩子,幸福就是你的尾巴。”于是小狗每天都去追自己的尾巴。这样过了很久,有一天,小狗说:“妈妈,为什么这么努力,仍然追不到幸福呢?”狗妈妈说:“孩子,有时候幸福并不需要你可以去追寻。其实幸福一直就跟在你的身后。”
现在明白幸福是什么了么?悠闲可以是幸福,快乐可以是幸福,追赶可以是幸福……就像书中说的“幸福,不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”。
拥有了幸福,你的心灵是快乐的;拥有了幸福,你的人生是快乐的;拥有了幸福,你是快乐的。让我们把握幸福,珍惜幸福,让幸福感在我们身上永存!
什么是幸福?不同的人有不同的理解。
我觉得,幸福就是一种心理感觉。幸福指数与物质条件、社会环境有关,更与心理需求有关。现在把物质条件、社会环境概括为生存状况,若用一个公式来表示幸福指数和生存状况、心理需求之间的关系,那么就是这样:幸福指数=生存状况/心理需求。幸福指数与生存状况成正比,与心理需求成反比。同等的心理需求,生存状况越好,幸福指数就越高。相反,同样的生存状况,心理需求越大,幸福指数反而越低。有的人身价亿万,位高权重,生存状况不能说不优越,可其中还是有不少人感觉并非很幸福。这是因为他们有许多烦恼或太多太高的***。有的小人物,默默无闻,囊中无多,可生活过得有滋有味。这是因为他们对生活的预期很低。有的人只要有一个稳定的家庭,一份不错的工作,生活平平安安,他们就会沾沾自喜。他们的期待很容易满足。有的人对金钱、对地位、对名誉、对感情,得陇望蜀,无休无止。越到后来***越高,越不可轻易达到,哪来的幸福感觉?
我们应该根据实际恰当设定自己的心理预期。我们要随时调整自己的心理需求,让自己幸福起来。俄国大文豪托尔斯泰有一句名言:幸福的家庭是相似的,而不幸的家庭则各有各的不幸。依我看,幸福的家庭也是各有各的幸福。有的幸福家庭差异就有本质的不同。有些人因事业成功、生活条件优越而幸福,有的却是因为安贫乐道、家庭成员相濡以沫而幸福。正因为幸福也是不同的,所以幸福是不可以拿来和别人比的,只能清点自己的幸福。
优越的物质条件不能召之即来,而自己的心理预期则随时可以改变。大人物有大人物的幸福,小人物有小人物的幸福。愿我们人人都把握住自己的心态,成为一个幸福快乐的人。
一抹一抹的地平线滑过视网膜,眼球的感受平滑了,细腻了。高的山低的岭被车轮抛在脑后,舒服的眼睛没来的及细细品尝就被咽进脑海里,等待来日的细嚼和回味。
飞一般的高铁就这样把苦楚的思绪遗忘。
让爱站在一种高度,望不尽的叠恋起伏,仿佛生命收获了一种希望。等待着牵挂的醉酒来温暖我的心情,一种释放和超越都被美丽的爱发酵,牵挂就成了佳酿被封存,在时间的空隙中渗透出醇香。生活不能醉,但被醇香裹着的爱,去决定人生醉的态度,却是发酵的过程更加的动人。
让爱幸福,纷乱的思绪成了过客,等待着高铁被带入另一种地域另一种生活时,豁然的开朗才能把浇筑的幸福定格。这是理想化的宣言,却能让理想实质起来。
爱是旅行爱是享受,一站一站的变幻,就这样来去匆匆,就这样珍藏过去和迎接未来。能让你感受变化,能让你在变化中充实;能让你感受思想,能让你在飞一样的旅途中品味人生。
其实,幸福是种态度,幸福是种感受。让爱停靠了,让爱留恋了,爱会驰出一种心态继而奔向另一种心态,就象高速的列车驰出一个小站就会向下一个幸福的小站停靠。在没有终点的爱情里,停靠是种补给。
让爱幸福,让爱去体验牵挂中的美,让爱沉溺于醉,一缕一缕的醇香四溢,一坛一坛的佳酿封存,等待老去,等待老去的时候启封,这种被爱发酵的幸福,才会更加的甘冽和浓厚。
让爱幸福,时间的爱河里,终能牵挂出幸福的心情,幸福的列车终能旅行在爱的人生里,珍藏这种爱,就是开启新的人生!
这部电影的几乎每一帧的画面都特别美。每个镜头的运用,从画面构图,光线到色彩比例都带给人自然而舒适的感觉,很日系唯美,也契合水缟夫妇“田园将芜胡不归”的生活哲学。未久爸爸曾问过水缟:辞掉东京的工作要放弃很多的吧?水缟答:是的,我想和喜欢的人在喜欢的地方,过自己喜欢的生活。偶尔散散步,吃吃想吃的东西,烤烤面包。希望能将自己感受到的充实感,传递给品尝我们面包的顾客们。这边的风景当真每天都别有不同,不只是美丽这么简单。
水缟回答的每一句话都与电影中的不同镜头有呼应。秋日的散步,一起烹制晚餐,水缟拿着木铲烤面包,店里带着满足的微笑品尝面包的顾客们以及窗外四时不同的美丽风景,这些镜头零散穿插在电影中,是很温情而契合主旨的。
此外未久第一次坐到店里冷冷清清和另一边欢乐的大家形成反差镜头,表现出未久悲伤的心境。而冬天风雪夜屋外风雪吹打着coffee mani的牌子,与屋内暖黄灯光下认真做着面包的水缟也形成反差对比。当然影片中还有很多月亮和看月亮的对比呼应镜头(其实月亮不仅与mani的故事呼应,与咖啡店的地名月浦也是呼应的),以及转场时总会出现的可爱小羊驼的镜头。这些对比与呼应在推动故事情节发展的同时,也在不断地强调着影片主旨。
电影中大部分的镜头都是静止的,把摄像机定在那里,让人物自然地闯入镜头,发生对话和故事,然后再走出。这很像一个额外的观察者的视角,或者说上帝视角。影片中对于mani咖啡屋里水缟夫妇的活动也有很多从屋外看进的观察者视角,这个视角的选取其实与片中的旁白是呼应的。
影片从一开始就有一个声音嫩嫩的童声做旁白,直到最后才揭晓,原来这个旁白是即将降生到水缟家的小生命。“幸福到底是什么,我还不明白。不过,我决定了,我要出生在水缟家。”这最后一句旁白意外地告诉观众,原来是一个可爱的小灵魂在寻找着自己的家庭,它一直带着好奇和温馨的目光注视着观察着水缟夫妇的生活,直到发现他们明白了幸福和陪伴的真义,它便也决定跟着幸福降临到这个世界。影片的最后镜头是在春天的原野中幸福拥吻的两个人变成了一幅画,让人忍不住感叹:啊,多么美好。
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