爱情是世界上最难把握的东西,爱情有时也是一件很疯狂的事。所以,爱情大致分为两种类型,一种是没有底线的(为了爱可以不要命的),一种是有底线的(以活着再去爱为前提)。那你也可以说“他的底线就是不要命了,不要命了也是种底线。”那好吧,按照这个逻辑爱情都有底线。
爱情至上,不要命的去爱一个人,是因为他她觉得再也无法去选择了,人生确实是在选择中渡过。他她们可以说是为爱情而生,除此不会取悦于别的事物,把生命倾注到了爱情这两个字里面,爱情成为了在世间唯一的遗物。此种凄美的爱情毕竟是少数在特定的情况下导致无法回头的一种爱,到也无可厚非。我们无法科学的去体会到当事人的心境是否值得那样。只能当做存而不论了。
对万物有着至深的情感归依,这样的人用心在感受着生活,他她们热爱世间一切美好的事物。但很多时候还是会义无返顾的去爱上一个人,令对方几近于占据心灵全部空间,给自己留下微小的呼吸空间,最终无法承受自己制造出来的压力使底线崩溃,没有存在感的你为了活命只能逃离出来。看来不论哪种爱情都不能刻意的去把握,一切当顺其自然。
还有一种爱从不指望着任何回报,这样的爱是一种从容的爱。有的守候着一份早已面目全非的爱情,活在自己编织的梦想里。因为在他们的世界里爱情永远是纯真的。凡此种种都是人类无穷无尽的美丽梦想。人们在这样的梦乡里‘日暮倒载归,酩酊无所知’。
爱情,有时也会成为种伤害,因为太过于在意而变得过份猜忌,你来我往的扩大战局。为什么恋爱前跟恋爱中会变样呢?孔老头说"唯小人与女子难养也",这种性情或许就是一种定律。所以面对一个喜欢的女人,其实没有什么对与错,你只能去爱。
由此看来,一个完整的爱的组合必须以信任与包容为基础。当进时则进,当退时则退,底线需要你去用心的衡量把握。有负面效应亦必有好的效应,很多眼睛看到的未必是事物的本来面目,不要太急于下某种结论,若是有一天俩人走到了荒漠中,信任跟包容就是那个荒漠中的一片绿洲,是爱情重生的希望。
无涯的时光在无可挽回的流逝,谁也不知道他们去哪了。最终必然也会带走我们身边的一切,或许爱情在这样的尺度里才显得格外的珍贵吧。
千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌!
三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间***,其结果又是何其悲哀!
震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越!
前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。
巍峨中原的故宫本应该是严肃的,为什么啊,以亲近明星近日故宫一系列的行动向我们说明故宫正在青春引发着青年人的追捧以及热议,据笔者观之,文创文博事业应该追求创意,但也要把握底线。
故宫正在以不断创意,不断贴近,看见内心的方式回归大众审美,中国上下五千年的历史上,有近2000人都处于封建皇权的思想统治下,因此故宫作为皇权巅峰的代表,在普通人民心中都是一个冰冷神圣的存在,而故宫文明创新以一种新颖的方式,挑拨着时代的新鲜,并走进年轻人,真正的让人们感受到了故宫的存在性,为故宫的文创行业注入了新的活力,新的鲜血。
陈然故宫博物馆以创意形式开启行业的暖流,但更应该看到文创背后的底线,问渠哪得清如许为有源头活水来。故宫文创文博事业的活水来源于故宫本体厚重的历史,而这历史乃文创的底线,若仅仅以网红市给故宫下定义,无异于对传统文化的不尊重。
首先应该做到历史基础上进行文创,以为青年人对故宫深层理解为本,这是一个任何行业都应该遵循的守则,遵循了原则,但是君不见诗仙李白,陈刺客幽冥杜甫玩滑板,满清宫全是戏,古装戏中看见玩手机的现象,这种以恶搞的形式吸引眼球的所谓文创,只会把青年一代对历史尊重感情消磨殆尽,倪彩岩。随中将身正人间,心长久生。子简陌同样有个好的文创必不能浮躁麻木否则高雅也会成为,低俗而非通俗。
其次应该借鉴国内外优秀文化的形式,尊重文化创意英国的大英博物馆,因为里面丰富的储藏量和厚重感而闻名于世界,其文创基本让参观者真正了解啦,大英博物馆的理念设计了纪念品和上面就刻有一段小博物馆的介绍,故宫因此对故宫文化的宣传为本,让年轻人真正感受到故宫背后的文化底蕴。
正如习主书记所言,我们应该致力于将中国软实力打实而文创,无论是故宫还是其他文化产业,都应该做到追求创意的同时,把握住底线。
打造中国文化自信,阻击中国软实力,需要文化产业在文创方面的走心,这是好事也是真的事情,中国电影产业蓬勃发展,如战狼红海行动流浪地球等都获得了国内外的赞誉和这些接待,其中为娱乐影片,但守住了底线,这是非常好的,又尊重了看片的群众,没有走娱乐生死的红线,这是遵守了我们的原则。
人,诗意地栖居在大地上,是大地的孩子。这个世界给了我们阳光、空气、水。我们似乎感到自己可以无止境地向这个世界索取,恕不知索取也有底线。线上是我们无尽的***,线下是我们明天的灾难。
看吧,一位金发女郎把还剩了一大半的矿泉水随地一扔;一个端着盆子的大妈向四周看了看,赶紧把脏水倒入了社区刚建的池塘;饭店里的客人理所应当地剩了一桌子酒菜而潇洒离去……
你或许会说:“这些事微不足道,怎能触及大自然的底线呢?”但每天早晨一辆辆沉甸甸的垃圾车又是怎么回事呢?这些垃圾又被填埋到哪里去了呢?这样下去,日复一日,年复一年又将会怎样?
还有,原先的田地变成了冒着黑烟的工厂;原先清澈的河水现在已经混浊不清;原先的花红柳绿被五彩斑谰的霓红灯所代替……人们为了追求高质量的生活,一步步逼近那条无形的线。
大自然曾经给了我们一个美好的世界:蓝蓝的天,清清的水,绿绿的地。人们是比以前生活条件优越了。但为什么出门要戴口罩,为什么我们门前又多了一条臭水沟,为什么一辆车疾驰而去后,我们身上会落下一层灰?
大自然在努力地,默默地承受着这一切,也幻想着人们已经意识到自己的过错,要改正了。所以她还是尽自己所能,为我们呈现出一块块草地,一片片荷叶,一棵棵树木。可是,我的朋友,当你们看到这些,是会想到“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的春天之美,还是想到这块草地变成工厂会创造多少价值?是会禁不住吟起“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的美丽诗句,还是会考虑把这些莲花、荷叶折下插到瓶中,摆上餐桌?是会发出“树树皆秋色,山山唯落晖”的感慨,还是在思考把这些木材砍伐之后,可以把多少钱财收入囊中?
地球是一个村落,人类是这个村子的村民,但绝不是它唯一的主人。每棵树都是一个生命,每根草都是我们的同伴,每朵花都是我们的朋友。没有生命是枯萎的,没有同伴是寂寞的,没有朋友是孤独的。所以,趁现在我们还没有碰触到大自然的底线,好好珍视它吧。让天重新变蓝,让水重新变清,让我们离底线越来越远!
世间的烟火如斑斓多彩的画笔,给每一个素色的生命绘上不一样的色彩。所以有的人像火一样热烈,有的人像海一样深邃,但无论是浸染过什么样的颜色,每个人的内心深处和生之源泉都留着一方神圣的空白,不曾食过这人间烟火。
那是一个人的底线,是一个人独立于世界,独立于生活,甚至独立于生命的人格。
一个人的底线独立于世界,他高于这份世界所给予的金钱、荣誉的沸点,在一切都化作轻烟,它依然不卑不亢赫然存在。
惠普公司的前任执行主席菲奥利娜在离任后应邀在一所大学讲学。那是她离职后的第一次露面,演讲了《永远都不要出卖你的灵魂》。身为美国商界名流,她丝毫不沾染业界迂腐浊流,在华尔街的色情舞厅里她大胆地拒绝客户的非分要求,在老板随意的调戏中她依旧不显半点屈从。就这样,一个女人为了坚守自己不卑不亢的人格,她甘愿放弃百万年薪,放弃闪耀在全球之巅的名誉光环。
她告诉在座的.毕业生:永远都不要出卖你的灵魂,因为没有人能支付得起它;而全校的掌声告诉她,正是这一次的挫折,让她的人格更加高尚。
一个人的底线独立于生活,它是山珍海味、锦衣绣带无法满足的精神要求。哪怕一生只有浊酒相伴,哪怕夜夜都是冷衾萧墙,守着精神的底线就是在享受一次人格盛宴。
东晋的大诗人陶潜脱下官袍,放开锦衣,舍去温饱的生活,他一任自己“不事五斗米”的性情,纵情山水,采菊南山下。生若如此,生命的意义从不与生活有何直接关系,留着自己的底线,拒绝生活的逼迫,在田塍篱角亦有诗情画意。
在汨罗江边,一个满腔爱国的赤子,一个受尽冤屈吃尽酸楚的臣子,投江自尽,留一身清醒。屈原的人格是高大的,哪怕他的血肉之躯沉于江底,早已腐蚀;屈原的人格是素洁的,哪怕他已经在浑浊的江水里涤荡千年。血肉化为灰尘,散尽四方,而人格渗出生命,如一道永恒的光照进历史的长河,穿越时空,不偏不倚的达到文明的巅峰。
他的死,让中国千年的志士忠节得以传承,百代不衰。
子曰:“绘事后素。”
生命就是这样,让底色洁白明了,让底线清晰有力,再涂上这人格的颜料才显得绚丽多姿,才是一次真正的对生命,对生活,对世界的描绘。
静谧的湖畔深邃了他的灵魂,清莹的水纹圈点着他的梦想,在现实与梦幻中,梭罗静静伫立在瓦尔登湖畔,用心灵守卫着生命的底线……
有人说,梭罗是藏匿在现实的一隅,不切实际呼喊的疯子,两年近乎隐居的生活只不过是他神经质似的抵抗和不平。其实,那些经历过人生的沉寂,咀嚼过夜色朦胧的人,在梭罗的瓦尔登遥想中迷醉,而后风雨兼程。只有真正内心平静的人,才能透过生命的雨帘,轻轻地抚摸那份淡定和超脱。梭罗忍受住了寂寞和寒酸,抵御住了物欲和流言,他守卫住了人生的底线,将粗粝的生命磨砺成夺目的珍珠。
“从明天起,做一个幸福的人。喂马,劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花开……”每当读到海子的诗句,眼前便仿佛出现一座简陋的小木屋,小屋的那边是一片闪耀着蓝光梦幻般的大海。海子放开双臂,在海风中徜徉。但现实并不灿烂,也并不完美,甚至有些残酷;所以他那飘扬的诗句最后总要重重地摔在现实的水泥地上。于是海子静静地躺在冰冷的车轨上,闭上了绝望的眼睛。那一刻,狂风撕扯着大地,万物迷离,远方呼啸着的列车疾驶而来……重重的列车碾碎了他的躯体,却使他的理想在那一刻永远定格。海子用自己年轻的生命,守住了理想的底线。
“她,是忧时伤世的赤子精魂;她,是登峰造极的沧海愁人;她,是旷古绝今的词坛奇女。”她的眼神遥望远古,折射出睿智的光芒。她的诗句芬芳着历史的书页,抒写着传奇和不悔。她是中国文学长卷上耀眼的名字,可是说到她的“愁”,又“怎一个愁字了得”?但是她不顾脚下的艰辛、世人的冷眼和冷嘲,遥望着远方的理想,踽踽独行。她不屑世俗的眼光,她藐视“才藻非女子之事也”的封建牢笼,在无尽的愁苦中,将“女人无才便是德”的荒谬之词击得粉碎,用自己的生花妙笔,守卫住了一个封建社会之中女人人格的底线。
我敬枊,敬仰梭罗的人生遥想;我思慕,思慕李清照的绝美与坚守。我远远地望见,一只顽强的荆棘鸟,凭着瘦弱的身躯扎进繁密的荆棘丛,在巨大的痛苦中,它唱响了生命的绝唱,那渗出的殷红的血,滋润了我的人生!
“一念成佛,一念成魔。”有些事儿来不得半点虚假,而守不住底线就像越过雷池。
穿过长长的走廊,灰白的云儿掩盖住往日太阳的光彩,天空一片暗淡。我偶然瞥见她,发现很久没有和她交谈过了。而她,正与一群我不熟悉的人说说笑笑,眼里满是兴奋的光芒。
初一开学时,我常和她搭话。她大大咧咧,喜欢交朋友,因此人脉圈广。我认为她学习好,为什么呢?她作业做得飞快,学习又是那么轻松……面对这种“大神级”的好友,我抛下决心要把成绩提上去。在我对她天真的幻想中,初中第一次大考来临。考试结束后,我找她,她一脸沮丧,却还是强装笑颜。但我觉得她对我的态度变了。那次,我夺了第一,而她的名次只是在遥远的地方黯然,难道我看到的都是假象?
过了几天,她的心情恢复得比我想象的还要快。一天中午,她独自在座位上写作业,我抱着书去找她,寻求一道题的解答。她听见脚步声,猛地颤了一下,慌慌张张却又神速地随意翻开一本书,把几张纸夹进去。动作行云流水,一气呵成。我走到她对面,将书摊开:“你帮我看一下,这道题怎么做呀?”恍惚间,她舒了一口气,接着一脸从容淡定,一只手压在那本书上,另一只手握着笔,思考着。她沉默的空当,我偷偷瞄了一眼那本书——我还是很好奇她为什么害怕其他人看到。
那,是一叠答案!我只怕看错了,便多留意了几眼。尽管只是一个小角,但我确信那是答案无疑。我不敢相信。我咬着嘴唇,心里有一刻燃起一阵怒火,但又像被一盆冷水浇灭。我不知道该对她的行为感到失望还是愤怒。“我恐怕不会,你去问问别人吧。”她抬起头,小声说着。我拿起书,走了一段,想想又停下。回望时,她掏出那叠答案,不紧不慢地抄着。这场景确与平日相似,只是她的眼里多了一分侥幸,像一层迷雾,让人难以觉察。
窃取来的果实定然诱人,但跋涉在漫长的人生路上,谁不踏踏实实留下诚信的足印,谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,同样也来不得半点虚伪与欺骗。
不抄袭,这是学习道路上的底线。守住这条底线,也是为自己学习之路点亮一盏明灯。
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