爱国主义是一个永恒的话题。随着几千年历史车轮的转动,爱国文化也随之沉淀。多年来,爱国主义文化越来越成熟,我不禁陶醉其中。
***曾经说过:“世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。”你们的年轻人充满了活力,就像早晨八、九点钟的太阳,希望就在你们身上。”我也暗自下定决心,不辜负一代***对孩子们的期望。我们正处于繁荣昌盛的阶段。为什么我们不开辟一片属于自己的.天空呢?让我们从现在开始努力工作,为了我们的祖国,为了我们的未来!让我们从现在开始努力工作吧!
作为祖国的下一代,“爱国主义”无疑已成为我们中学生生活的标杆。爱国主义是一种神圣而庄严的“行为”,它证明:一切有崇高理想的人都把爱国主义作为第一精神支柱,因为他们知道,国家与自己的前途息息相关。嘴唇的死亡和牙齿的寒冷就是一个明显的例子。霍去病“未***匈奴而未成家”,文天祥“自古未死,故留画为史”。
这是一个众所周知的故事。秦桧为了荣耀而卖国。吴三桂率兵入清,为世人所唾弃。按照客观规律,人们尊重“富有而高贵、强大而不屈”的爱国者,憎恨“奴性而奴性”的卖国贼。如果让你选择,你会选择什么?我相信你不会蠢到成为一个臭名昭著的“害虫”!
虽然今天的社会是一个和平的社会。但是爱国之情仍然可以体现在我们每一个人的平时,或者每一件事情上。我们要树立爱国主义思想,努力学习,掌握本领。自信、无私、无畏。只有这样,我们才能成长起来,为祖国的繁荣昌盛做出贡献!
麦德林是名美国海军中尉,代号“独行侠”。他的父亲是个战功显赫的老飞行员,也是他心中不可动摇的偶像。一次,他与同是海军军官的古斯一起被派到专门用于训练顶级战机师的“蓝天利剑”训练基地接受最严格的训练。在第一堂训练课上,麦德林的训练并不顺利,他在空中总是惊慌失措,教官对他的成绩一直不满意。他在一堂教学课上的有意刁难使女教官查丽陷入难堪,俩人之间产生了分歧与隔阂。
在他们在进行“蓝天利剑”毕业前的一次训练时,他与搭档古斯由于引擎失灵,两人被迫跳伞,古斯不幸牺牲,这使本已整天不悦的麦德林更为痛苦,甚至想要离开“蓝天利剑”,放弃自己的梦。这时,与父亲曾是战友的.教官麦卡鼓励麦德林,不论环境如何,优秀的飞行员都不会被吓倒的,并以其父的事迹教他不要气馁。查丽也来鼓励他要有雄心,力争成为优秀的飞行员。
毕业典礼时,麦德林他们被带到印度洋上进行实弹训练,此时有人还不想与麦德林合作。刚上云霄的麦德林自己也因想起已死的搭档古斯而战绩不佳,甚至离开战场。终于,他还是找回了信心,振作起来,与队友全歼敌机而归……
看完这篇电影,我陷入了沉思。主人公几经沉沦,终于实现了梦想,那种坚强不屈的精神,难道不值得我们学习吗?是的,面对困难和挫折,我们都要有不屈不挠的奋斗精神,不应该被困难吓倒!
还记得在看电影前不久,我闲着没事把家里的一台落地电风扇拆散了,好好的一台落地扇拆得只剩下了一堆零部件和螺丝,两个和在一起的零件都没有。可当妈妈让我把它们再装起来时,早已忘记各个零件所在的位置,又要怎么装上去呢?总不能一个一个试吧!于是我只好以装上也不能用为由,偷工减料磨洋工,害得老妈说我是遇见困难就退缩,管拆不管修……
当看完这部电影后,我为他百折不挠的精神而感动,为麦德林的成功而感到高兴,同时,也为了我遇见困难就退缩感到很羞愧。我开始后悔,为了我在困难前低头,我决心改正,正如那句话所说:不论环境如何,我们都不应该被吓倒!我相信:我一定会成功!
这部电影给了我极大地震撼,我为我国空军取得的伟大成就而自豪,更为有许多优秀的空军指战员而骄傲。
电影讲述了以岳天龙和印双虎为首的中国空军歼十指战员,扛起了在空中保卫祖国的光荣使命,他们临危不惧、勇往直前,为保卫祖国万里蓝天进行艰苦演习。
我们的学习又何尝不是这样,只有通过自己不断的练习,不断从失败中收获,才能避免下次失误。如同空军保卫祖国而进行作战演习一样,歼十战机指战员将每次演练当做实战,所以他们能临危不惧,沉着应对。我们为何不把这样的态度放在学习上呢?
让我记忆深刻的一幕,更是惊心动魄的一幕:师长岳天龙向副师长印双虎学习“眼镜蛇机动”招式的时候,飞机进入螺旋状态,突然空中停车。在这危急关头,副师长让他跳伞,否则机毁人亡。但岳天龙师长舍不得和他并肩作战的“伙伴”,拒绝跳伞。岳师长凭借自己过硬的驾机技术和良好的心理素质,使歼十战机成功迫降。当他说他的`战机是有生命有灵性的时候,大家为他而鼓掌。
我们身为学生,最重要的就是学习,正如空军最重要的是保卫祖国万里领空一样。和他们相比,他们的任务更加艰巨,更加困难。而总有同学以学不进去,听不懂为由,放弃学习,这是可鄙的。设想一下,如果空军放弃工作,祖国的领空将由谁保卫?
电影结束了,歼十指战员将青春奉献于祖国万里蓝天,他们令中华儿女多么骄傲,多么自豪!
1、苏轼牧羊,虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命,1940年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境,但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
1、忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。
2、我们爱我们的民族,这是我们自信心的.源泉。
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
掀开中国的历史,跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江,宽阔偶的黄河,造就了一个伟大而倔强的民族,五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神,也正是这种爱国精神,让一代代中华儿女魂牵梦萦,让一代代华夏赤子舍生忘死。
曾几何时,为了民族稳定,祖国大业,放弃了锦衣玉食的霍去病抱着“匈奴未破,何以家归”的信念携大军毅然北上;文天祥拒绝高官厚禄的诱降,高吟着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面对强敌发出了“宁为战死鬼,不为亡国奴”的怒吼:少年时期的***立下了“为中华之崛起而读书”的誓言……也许现在对于我们来说,那个动荡不安的年代已被日益安稳的生活所替代,那无数英雄先辈的事迹已无法延承,那对国家不幸所发出的怒吼已渐行渐弱,那天下兴亡,匹夫有责的胸怀也似乎成了淡然一笑。但是,谁说我们不能在国旗冉冉升起时深情凝视?谁说我们不能在国家处于不利时义愤填膺?谁说我们不能在国难当头时奋起出力?谁说我们不能唱响爱国之歌!
的确,大家都是平凡人,无法如烽火岁月的英雄一般与祖国生死与共,但生活在和平年代的你应该为祖国的繁荣富强而承担起这份历史的重担,那么承担着这份责任的你应该是怎样的呢?
你应该是为中华民族的飞天梦想做出举世瞩目成就的神舟飞船和“嫦娥一号”探月工程的科技精英。
你应该是地震灾区争分夺秒创造生命奇迹的人民子弟兵。
你应该是志愿服务西部计划中为祖国山区奉献青春的大学生。
你应该是奥运赛场上自尊而热情的青年志愿者。
许你是新长征突击手,五四青年奖章获得者,十大杰出青年。不管你是企业巨子,白衣天使,还是人民卫士,体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中,在“与时代”同步伐,与祖国共命运的奋斗中,你锐意进取,勇于探索,爱岗敬业,脚踏实地,在平凡的岗位上,用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。
是的,如果祖国需要,我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲,我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉,我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信,只要祖国需要,在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?
参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!
坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。
在中国传统文化中,诚信首先是一个伦理范畴,所谓诚者信也、信者诚也,《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释,验证了诚实守信的内在联系。重诚守信,历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家,中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史,走进了现代,也必定要走向未来!
然而在我正视中国诚信的时候,我的视线在一个个令人咤异的.新闻中逐渐模糊,心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭,到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程,从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局,我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂,听到论文抄袭、学术失范……凡此种种,不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!在功利目的的驱动下,社会生活的各个领域,都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。
再来看看我们大学生的诚信,据东华大学团委近期的一项调查显示,诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”,并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题,大学生的诚信意识与行为相距甚远。
调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要,诚信的意义、价值不容忽视,但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面,第一是还贷,高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是,虽然同学们签过“不作弊”的承诺书,但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外,不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。
还有28.57%的同学明确表示,“诚信”两字只是纯粹的理想,难以真正实践,比如说面对竞争激烈的社会,自己为了在众多求职者中脱颖而出,得到一份好工作,也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要,但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。
诚信行为缺失的原因在哪里,该调查也专门透视了大学生的心态,归纳出主要原因:
有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长,在巨大的物质利益面前,诚信有时似乎成了一种负担,远没有金钱利益来得重要。
有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因,很多人不能以冷静的头脑来明辨是非,而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时,也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做,自己一个人诚信也不会得到更好回报。
还有一部分同学认为诚信缺失,与诚信教育淡化有关。因为诚信被大多数人认为是一种传统美德,无须再去进行系统的教育,事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。
从更深层次来看,信誉及信用危机的产生,绝非偶然现象,而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一,但由于社会发展的历史原因,这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面,长期的封建统治,形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下,凡是合乎本位利益的都是对的,为了本位利益可以不择手段,平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面,千百年来长期的人治社会,长官意志、家长意志盛行,加之长期的农业经济,自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域,没有形成按规则办事的国民意识。
著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼:一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害,还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的沦丧!法国大仲马也说过,“当诚信消失的时候,肉体也就没有生命了1
历史上的种种都证明了:不讲信誉的人是没有前途的人,不讲信誉的民族是堕落的民族,不讲信誉的社会是混乱的社会,不讲信誉的国家是没有希望的国家。
缺失诚信,失我国魂!缺失诚信,国将不国!
中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信!
中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!
诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!
我们当代大学生不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽:诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。
诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉以意义。
让我们携手共创诚信中国!诚信从你我做起!诚信从现在做起!
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