以水为鉴的作文【一】
水，生命之流
原始的生命诞生于原始的海洋中。那一片汇集了河流、雨露的广阔海洋，又将生命一代一代地传承下去。水，成云致雨，积细流成惊澜，日夜奔流不息。众所周知，我们的身体里有80%的水份，是水缔造了血肉之躯，也是水滋润着人干涸的生命。水，这股凝聚生命的流，让人与万物拥有了生存与延续的可能，水，生命之母！
水，生命之韵
细水潺湲，人类上下五千年的历史也随着水的流淌代代相传。曾记得，屈大夫汨罗江边忧国忧民的哀叹；曾记得，称霸天下的项王乌江自刎；还有荆轲的易水悲歌；王羲之的墨污方池；***在湘江的彼岸怅叹“万类霜天竟自由”，红军在泸定河金沙江的激战……历史浓浓的底蕴正似长江之浪，奔腾而来，水汇成历史的长河，歌颂着人类永不褪色的光辉，歌颂着人类辉煌灿烂的昨天！
水，文化之源
江南水乡，杏花绽放的梅雨时节，文化之葩也在温润雨水的滋养下生长。云雾缭绕的江南，走出了一代代的`文化名人。朱自清，鲁迅，巴金，茅盾……他们正是文坛上永不凋谢的奇葩。
水，人生之汇
水，看似柔弱，却有穿石之力；水，缔造万物，却也能将万物摧毁。水的秉性或许谁也无法掌控，但它正是以它的变化昭示着人生的哲理。滴水穿石，是坚持不懈的毅力；洪流无情，正告诉我们不可失去防范之心；水的一往直前，正蕴含着人当急流勇进的哲理；水的包容万象，正是告诫我们心胸开阔方能成就大业。人生正似水由泉而汇入大海的过程，不积小流无以成江海，不积善成德则非成人之道。当泉汇成溪，绕过曲折的山路，不畏艰难才是人生的主题。为人者，应如水般顽强，积少成多，心胸开阔，常怀明净平淡之心，以经治人生之道。水，汇成了人生的精髓，也汇成了人的内涵。
读水，读水赋于生命的伟大，读水传承历史的峥嵘，读水凝集文化的底蕴，读水启示人生的哲理。人亦如水，人应如水，水，人生的导师！
以水为鉴的作文【二】
生活本如一渠清水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命；不要五彩斑斓的色彩，那样只能给人以海市蜃楼般的虚幻。
人生的轨迹并非总如预设的一般，朝心仪的方向驰往。你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地面对未知的情况。
文革期间，画家黄永玉与作家沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文先生淡淡地告诉黄永玉：“要从容。”十年动乱过去，黄永玉说那三个字总会在其心间不经意地浮现。
的确，这是一种多么淡定豁达的生活态度啊！如水一般清澈，如水一般坚定，永不止息。那是一种“一片冰心在玉壶”的淡定！
古语有云：“君子之交淡如水”可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。
君子之求，不因名利，不因富贵。庄子曰：“不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。”孔子曰：“君子和而不同，君子周而不比。”如水之交，不需要铜臭搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李白以诗会友互表敬意。
与人的交往，也如水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。
清水一直以来都是整个中华民族精神的代表符号。
五月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈祷，无私地贡献自己的绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清第一位医务工作者的名字，但我们知道，他们有爱，有对生命的敬重，有对国家的赤诚！大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。
渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界。
没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那即是一种对生活的最高敬意。
以水为鉴的作文【三】
看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的.冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。
水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。
天下之柔莫过于水。昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。 明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍，贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执着，几份坚持。
水教人执着，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。
以水为鉴的作文【四】
水，生命之流
原始的生命诞生于原始的海洋中。那一片汇集了河流、雨露的广阔海洋，又将生命一代一代地传承下去。水，成云致雨，积细流成惊澜，日夜奔流不息。众所周知，我们的身体里有80%的水份，是水缔造了血肉之躯，也是水滋润着人干涸的生命。水，这股凝聚生命的流，让人与万物拥有了生存与延续的可能，水，生命之母！
水，生命之韵
细水潺湲，人类上下五千年的历史也随着水的流淌代代相传。曾记得，屈大夫汨罗江边忧国忧民的哀叹；曾记得，称霸天下的项王乌江自刎；还有荆轲的易水悲歌；王羲之的墨污方池；***在湘江的彼岸怅叹“万类霜天竟自由”，红军在泸定河金沙江的激战……历史浓浓的底蕴正似长江之浪，奔腾而来，水汇成历史的长河，歌颂着人类永不褪色的光辉，歌颂着人类辉煌灿烂的昨天！
水，文化之源
江南水乡，杏花绽放的梅雨时节，文化之葩也在温润雨水的滋养下生长。云雾缭绕的江南，走出了一代代的文化名人。朱自清，鲁迅，巴金，茅盾……他们正是文坛上永不凋谢的奇葩。
水，人生之汇
水，看似柔弱，却有穿石之力；水，缔造万物，却也能将万物摧毁。水的秉性或许谁也无法掌控，但它正是以它的变化昭示着人生的哲理。滴水穿石，是坚持不懈的毅力；洪流无情，正告诉我们不可失去防范之心；水的一往直前，正蕴含着人当急流勇进的哲理；水的包容万象，正是告诫我们心胸开阔方能成就大业。人生正似水由泉而汇入大海的过程，不积小流无以成江海，不积善成德则非成人之道。当泉汇成溪，绕过曲折的山路，不畏艰难才是人生的主题。为人者，应如水般顽强，积少成多，心胸开阔，常怀明净平淡之心，以经治人生之道。水，汇成了人生的精髓，也汇成了人的内涵。
读水，读水赋于生命的伟大，读水传承历史的峥嵘，读水凝集文化的底蕴，读水启示人生的哲理。人亦如水，人应如水，水，人生的导师！
以水为鉴的作文【五】
闲聊中，朋友说，水无形、无味、无足、无骨，又说人往高处走，水往低处流，水滴石穿，绳锯木断，并要我以水为题目，写散文一篇，我欣然应允。
关于水，我想说的最多的乃是水之品性。在我看来，水之品性有六：
其一，水有无暇的品格。我们常常描写水时，说水晶莹剔透，温婉如玉，说明水之纯洁。有人问“浑水猛兽”、“大禹治水”作何解释，我说，水之本来面目是纯洁的，是外部环境污染了水，把一滩水给搅浑了，遭到了水的反抗。古人云“厚德载物，上善若水”，足以说明水之品性之纯，要不怎么把“善”于“水”连在一起。我们当该学习水的纯洁性，不该把自己品性污染的花花绿绿，更不该把“人之初，性本善”，在人的逐步成长繁衍出恶的一面来。
其二，水有坚韧的耐性。孟子说“水之为物也，不盈科不行”，就是说水这个东西，遇到困难不气馁，如果前面有坑，不把它填满是绝不罢休，足见其坚韧的耐性。成语“水滴石穿”，说明水具有坚强的意志，坚韧的品格，以其柔弱的点点滴滴，长年累月，穿透青石。我们当该学习水的耐性，不该遇到困难就低头，遇到需要长期坚持的事就缩头，做事业朝三暮四，朝秦暮楚，坚持不到底，没有水的“不盈科不行”精神。
其三，水有很强的适应性。如朋友言，水无形。把它放在玻璃杯里，就是圆柱体，放在方形的器皿里就是方形，放在不规则的容器里，就是不规则体，变化无穷。即使有人人为地让水往高处走，引水上山，但其水的柔性、水的纯洁性、水的就湿、就下性没有变。也说明水能随形就势，适应各种规则，不以物喜，不以己悲。我们也该学习水的这种适应精神，要学会适应环境，当回头时得回头，不死牛顶墙，乃至头破血流。
其四，水有***的本领。水至柔，却可以克刚。即使再强硬的东西，水也可以湮埋它，可以冲垮阻挡它的坝堤。因为水柔弱，大多数人狎而玩之，往往溺死者无数。火炎烈，人望而生畏，则死于火者少，所以古人治政提倡“宽猛相济”。我们当该学习水的柔中含刚、以柔克刚精神。
其五，水具有孕育生命和生机的活力。科学家说过，阳光、空气、水是生命的三要素，足见水是孕育万物离不开的东西，足以说水是生命的源泉。人可以三天不吃饭，但不可以三天不喝水。
一个地方如果失去了水，绿树小草将黯然失色；一个城市如果没有了水，也将缺乏了生机与活力。我们常说“青山绿水”，退耕还林，保护生态，强调的就是水的重要性。诗句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，是多么美好的\'生态环境，令人向往。因此我们务必节约用水、保护水资源。水是我们的生命维系，生机动力。
其六，水具有诗人般浪漫情怀和伟人般博大胸怀。古人云：“仁者乐山、智者乐水”，智者乐水，说明水是灵动的，是欢快的，是有悟性的。古代诗人的笔下，水具有浪漫色彩。李白就写有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”等诗句。苏轼描写西湖为“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。
唐宋八大家之一柳宗元也写过“小石潭记”，文人墨客关于写水的妙文佳句不可枚举。水也是博大的，地球上四分之三是水。孟子曾说“观于海者难为水，游于圣人之门难为言”。我也曾经看过大海，莽莽苍苍，一片汪洋，一望无际，看过大海，那才知道什么是水，才感觉到什么是博大。我们是不是也该学习一下水的灵动和浪漫，学习一下水的博大与坦荡，以此调节一下自己的心态。
水，我顶礼膜拜的水，在你的身上让我们看到值得学习和借鉴的精神！
以水为鉴的作文【六】
闲聊中，朋友说，水无形、无味、无足、无骨，又说人往高处走，水往低处流，水滴石穿，绳锯木断，并要我以水为题目，写散文一篇，我欣然应允。
关于水，我想说的最多的乃是水之品性。在我看来，水之品性有六：
其一，水有无暇的品格。我们常常描写水时，说水晶莹剔透，温婉如玉，说明水之纯洁。有人问“浑水猛兽”、“大禹治水”作何解释，我说，水之本来面目是纯洁的，是外部环境污染了水，把一滩水给搅浑了，遭到了水的反抗。古人云“厚德载物，上善若水”，足以说明水之品性之纯，要不怎么把“善”于“水”连在一起。我们当该学习水的纯洁性，不该把自己品性污染的花花绿绿，更不该把“人之初，性本善”，在人的逐步成长繁衍出恶的一面来。
其二，水有坚韧的耐性。孟子说“水之为物也，不盈科不行”，就是说水这个东西，遇到困难不气馁，如果前面有坑，不把它填满是绝不罢休，足见其坚韧的耐性。成语“水滴石穿”，说明水具有坚强的意志，坚韧的品格，以其柔弱的点点滴滴，长年累月，穿透青石。我们当该学习水的耐性，不该遇到困难就低头，遇到需要长期坚持的事就缩头，做事业朝三暮四，朝秦暮楚，坚持不到底，没有水的“不盈科不行”精神。
其三，水有很强的适应性。如朋友言，水无形。把它放在玻璃杯里，就是圆柱体，放在方形的器皿里就是方形，放在不规则的容器里，就是不规则体，变化无穷。即使有人人为地让水往高处走，引水上山，但其水的柔性、水的纯洁性、水的就湿、就下性没有变。也说明水能随形就势，适应各种规则，不以物喜，不以己悲。我们也该学习水的这种适应精神，要学会适应环境，当回头时得回头，不死牛顶墙，乃至头破血流。
其四，水有***的本领。水至柔，却可以克刚。即使再强硬的东西，水也可以湮埋它，可以冲垮阻挡它的坝堤。因为水柔弱，大多数人狎而玩之，往往溺死者无数。火炎烈，人望而生畏，则死于火者少，所以古人治政提倡“宽猛相济”。我们当该学习水的柔中含刚、以柔克刚精神。
其五，水具有孕育生命和生机的活力。科学家说过，阳光、空气、水是生命的三要素，足见水是孕育万物离不开的东西，足以说水是生命的源泉。人可以三天不吃饭，但不可以三天不喝水。
一个地方如果失去了水，绿树小草将黯然失色；一个城市如果没有了水，也将缺乏了生机与活力。我们常说“青山绿水”，退耕还林，保护生态，强调的就是水的重要性。诗句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，是多么美好的生态环境，令人向往。因此我们务必节约用水、保护水资源。水是我们的生命维系，生机动力。
其六，水具有诗人般浪漫情怀和伟人般博大胸怀。古人云：“仁者乐山、智者乐水”，智者乐水，说明水是灵动的，是欢快的，是有悟性的。古代诗人的笔下，水具有浪漫色彩。李白就写有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”等诗句。苏轼描写西湖为“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。
唐宋八大家之一柳宗元也写过“小石潭记”，文人墨客关于写水的妙文佳句不可枚举。水也是博大的，地球上四分之三是水。孟子曾说“观于海者难为水，游于圣人之门难为言”。我也曾经看过大海，莽莽苍苍，一片汪洋，一望无际，看过大海，那才知道什么是水，才感觉到什么是博大。我们是不是也该学习一下水的灵动和浪漫，学习一下水的博大与坦荡，以此调节一下自己的心态。
水，我顶礼膜拜的水，在你的身上让我们看到值得学习和借鉴的精神！
