丰都祈福节的作文(赞美丰都鬼城的作文)

丰都祈福节的作文(赞美丰都鬼城的作文)

首页写人更新时间:2023-11-15 14:50:48
丰都祈福节的作文(赞美丰都鬼城的作文)

丰都祈福节的作文【一】

安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏。

释迦牟尼佛入灭之后,一直要经历五十六亿七千六百万年,弥勒菩萨才出世,到我们这个世界示现成佛。释迦牟尼佛的法运只有一万二千年,这个世间有佛法的时间很短,没有佛的时间很长,在这一段黑暗的时代,什么人代替佛教化众生呢?是地藏菩萨(见地藏经嘱累人天品。

所以,他是代理佛,在所有的菩萨里面,他的身份不一样。阎浮提的众生,与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的,只赞叹两位,一位是地藏王菩萨,一位是观世音菩萨。地藏王菩萨的大威德大神通力量,以及种种利益众生的事情,百千万劫也说不能尽。“若未来世,有善男子、善女人,欲求现在未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。”(地藏经见闻利益品。

大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。 “地”在事上讲是大地,大地是一切万物所依赖生存的,任何一物离开大地就不能生存,所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏,财宝足以救济人的贫苦,圆满人的事业。这位大菩萨有无量的法财,布施一切苦恼众生,且使他们都能修行成就,好像宝藏一样,所以叫做“藏”。

地藏菩萨在因地中,多次为救母难,而发大誓愿:“度尽众生,方证菩提。”以此功德愿力,令多生父母离苦得乐,转凡入圣,《地藏经》是佛门孝经,而地藏菩萨更是“孝”的代名词。在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率,第一位就是地藏菩萨,表的是孝敬。从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨,叫大慈大悲(文殊菩萨表智慧,普贤菩萨表落实。孝是学佛的基石,更是做人的根本。

丰都祈福节的作文【二】

地藏王,一个玉林民间传说掌管一方百姓生死寿限的神。每年到了他的'生日,玉林话叫“诞”,四面八方的百姓便会蜂拥而来,进恭祈福。到这一天,地藏堂内挤满了来参拜的百姓。 农历七月三十,是一个宗教节日,名为“地藏节”,这是汉族秋季的一个重要节日,在百姓、尤其是老年人中很有市场。

这天,是地藏菩萨应化中国的涅槃日。国内以及香港很多寺院或净室,都要举行地藏法会,纪念地藏菩萨。从《地藏菩萨本愿经》中可知,因其是提倡孝道,重点超度救济父母,与中国人提倡孝道,百善孝为先,慎终追远之传统观念相合,故此地藏菩萨在中国深受民间所尊崇。 相传,有新罗王子发心出家,名地藏比丘,于唐太宗贞观四年,来中国参学。随处参访,游化数年,后来到安徽省九华山,见深山中有盆地,就在此山结庐苦修。 不知过了多少年,地方官绅诸葛节游山时,发现了这个和尚,住的是石洞茅篷,破锅残粒,生活异常艰苦。于是向前询问,得知原来是新罗王子,远来中国求法。诸葛节深感未尽地主之谊,便发心提倡,为地藏比丘修建寺院。九华山主姓闵,家财甚富。建寺必得请闵公布施山地,闵公对地藏比丘也非常敬仰,问他要多少地,地藏答道:“一袈裟所覆土地足矣。”谁知地藏以神通力,袈裟一披,盖尽九华,闵公就将整个九华山地,全部布施供养。 闵公为地藏护法,其子也随地藏比丘出家,法名道明,为地藏的侍者。现在所见的地藏菩萨像,两旁有一老一少比丘,即闵公父子。寺院建成后,各方来参学者很多,新罗国也有不少人来近亲供养。九华山既高且深,寺众较多,生活就成了问题,连煮饭还要掺观音土。

后来新罗国王得悉,马上派人送来粮食供养。地藏比丘一直领导苦行的道场,至唐开元二十六年七月三十涅槃,在世九十九岁。当时,大家都认定:地藏比丘实为地藏菩萨的化身,是地藏菩萨来中国的应化,所以称之为地藏菩萨。而九华山即成为地藏菩萨应化的道场,亦即称为中国四大名山之一了。特别是每年农历七月三十,九华山香火尤为鼎盛。

地藏菩萨自有他特殊的因缘感应,才能得到民间僧俗一致的尊敬信仰。 又有传说,地藏是在释迦即灭以后、弥勒佛未生以前,世间众生来以救苦的一尊菩萨。地藏王曾经发誓:他要在普度众生以后始愿成佛,因此常常现身于人、天、地狱之中,救助苦难。有的佛书上说地藏王就是阎罗王的化身,是一次向面目出现的阴司主宰。 在过去,各地均有供奉地藏王的庙宇,每年七月三十,善男信女必往敬拜。特别是南京的清凉山相传为地藏王菩萨修炼之所,从月初起烧香膜拜者就络绎不绝,到二十五以后尤为兴旺,清凉山上山下游人很多,到处设有茶棚。茶棚的布置,各式各样,一直到月底过了,方才停止香火,这叫做“益山门”。

江南一带,如常州地区东郊三官堂为集会之所,拜香的人络绎不绝,农民都于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县和泰县都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣形状,粘贴碗口一周,碗内放只酒杯,燃以灯芯,放在门前,家家如此,叫做“地藏灯”,亦称“碗儿灯”。 苏州等地区,是晚人家各在庭院四角,几重门以及围墙下遍插棒香,同时点燃,叫做“烧地头香”,俗称“烧狗矢香”。传说,元朝末年,张士诚统治苏州时期较得人心。死后苏州人还怀念他,就借用地藏节烧地头香的形式,寄托他们的哀思,名为“烧九四香”,因为张士诚的乳名叫“九四”。日子一久,“烧九四香”便讹作“烧狗矢香”了。

丰都祈福节的作文【三】

章老师告诉我们一个特大好消息——金湾小学又要办童话节了,我们高兴得跳了起来,我回家睡觉的时候,我躺在床上翻来覆去的睡不着,想着明天的童话节,该多有趣啊!多么希望时间过的快点儿,我已经迫不及待的想看到穿着童话服装的同学啊,他们该有多神气啊!

早上,我们走进了童话一般的学校,我一走进教室,我们班的同学都变成了王子和公主,女孩子穿上漂亮的公主裙,就像童话里的公主一样美丽。你们知道我穿了件什么衣服吗?我披上了一件黑的斗篷,就像在战场上的战士一样威武。

童话节开幕了,操场上人山人海,我们在听童话作家讲童话故事,我们都听得津津有味,童话作家还讲了《屁屁超人》的故事,我们觉得这个故事很有趣。我们还看了精彩的模特走秀,一个个都精神抖擞的,真是太好看了。

我真喜欢童话节,下一次我还要参加。

丰都祈福节的作文【四】

章老师告诉我们一个很大的好消息,你们猜也才猜不着,那就是我们要开童话节。

晚上我翻来覆去的想,我们的童话节到底是什么样儿?我就睡着了,到了第二天早上,我起来了,我穿上了美丽的公主裙,男孩子披上了披风很像王者,有的女孩子穿上了美丽的白色公主裙,就像小公主一样。我来到了学校,走进了教室,我看见了很多的女孩子穿上了公主裙,我看见了“大灰狼”!“蜘蛛侠”!也来参加童话节了。

我们走到了操场上,坐到了我的座位上,童话节开始了,穿着童话服装模特走步开始了,陈一宁是第一个出场的,我看见了她的朋友们个个都很神气,后面台湾儿童文学作家林哲璋出场了,说的童话故事很好听。

真是开心的童话节。

丰都祈福节的作文【五】

在车上,我从窗外看,有许多美丽的风景在我眼前出现,东莞市汽车总站,一些孩子在村里玩耍……花草树木都很美丽,花儿朵朵冷艳,大约两个小时就到祈福农庄的门口处等待着下车。

下车了,只见祈福农庄里热热闹闹的不知在干什么,进去了,就看见有许多花儿和蝴蝶,只见那蝴蝶翩翩起舞的`采蜜,它们是多么勤劳呀!比我们还勤劳啊!

我们一起去山羊区。在那儿,在许多羊在那,有的羊在睡个懒觉,有的羊趴在地上晒太阳呢,那几根草给它们吃,它们就争先恐后,毫不犹豫的抢着,狼吞虎咽的吃着,看它们狼狈的样子,我很想哈哈大笑的笑出声来,我忍住笑,之后就跟着导游去吃饭。

小组自由活动时,我们组想玩碰碰车,我和董可一辆车。开始了,我们就踩着油门,就疯狂的去撞车,有几个人被我们撞的认输了,哈哈!我们这个组合很厉害吧!(我和董可都是疯狂撞碰碰车高手哦!)

离开时,我们依依不舍、意犹未尽。这天真好玩!

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