人工智能未来可能会像人类一样思考,但是人会不会成为像机器那样“无情”和“冰冷”?这是我们担心的事情。
人工智能的用处相当广泛,它给人类的生活增加便利的同时,也让人变得懒惰,让人类的思想变得简单,某些最重要属于人性的本质也在渐渐远去。人的大脑是复杂的,让计算机处理是简单的。说它简单,是因为它由人创造,相比人类的思想,它是简单的,我真正想说,并不是计算机和人类的差别,而是现在的人与前人的差别。
人应有自己的价值观,懂得判断,有自己的思想。在这个不断进步的社会中,人们看待事物的观念发生了改变,评判标准也有所不同,现实社会中各种形形色色的诱惑,致使人们被表面所迷惑,未有能力看事物的本质。
就拿“美”这个字举例。到底什么样的女人是美的?现在很多人的第一反应肯定是“长得好看啊”!也就是指外表的美丽,这固然没有错,外表给人第一印象,但实际上外表好看还够不上美。可以说,“美”是一个高尚的字,我们静下心想一想,难道不应该是内在的某些品质更重要吗?我说的是更重要不是才。人谓“腹有诗书气自华”。我相信一个人内心的美丽是可以散发在外的,诗词大会中的武亦姝,相信大家基本都知道。她的形象,可以说是古代才女的模样,论长想,她是美的,但相比那些外表光鲜的明星,还是稍有逊色。但是她的满腹才华,成就了她的美。我认为内在美,实质才是人们真正应该关注的,也是人类应有的价值观。
人应有同情心。人之初,性本善。但现在有些人却是性本恶,他们的恶意,导致社会中的很多人对善事有些小心,人的同情心也因他们逐渐减弱。比如“碰瓷”这件事。本来路边的人摔倒了,出于良心和同性心,我们都会上前扶一把,但就是有那些作恶之人假装摔倒骗钱,他们的行为不仅限于钱财,更是让人类的同情心动摇。现在看到摔倒在路边的人,你真的敢扶吗?你不扶看着他们的样子,你的良心真的过意得去吗?街边的乞讨也是类似,那些利用人们同情心的人最后让人们失去了同情心。我希望,尽管一个人改变不了社会,但是我们还是要坚持做好自己,保留自己的同情心,免受社会不良风气的影响。
综上所述,我们可以因社会的变化做适当的改变,但不能让社会改变我们人类的本质。树立正确的价值观,保留自己的同情心,我们是人,不是机器。
导语:太多事可以重来,唯有青春不可逆,让你感伤的是那样好的年华里美丽故事的缺憾,抑或那样好的年华里竟然没有故事,再或者即便故事有了happy ending,却永不复那样的好年华。
好久没有看到这么好看的青春片了,很多购票网站评分高达9.7,朋友圈里许多人为了它二刷甚至三刷,各个自媒体变身“自来水”,不吐不快地为它写上几千字的良心影评强烈推荐。
对,我说的就是《我的少女时代》。一部没有劈腿、没有堕胎、没有互撕,只有纯纯的心动与暗恋、关切与记挂的青春片。好奇怪,其实它的桥段都没什么新意,可就是细节丝丝入扣完成度超高,看得人笑中带泪。
我看的是晚上10点的场次,因而影院里的人不太多,足以让我有机会观察每一位观众。最后10分钟身边所有的女性观众(她们占据了观影总人数的.八成无一例外全部落泪。而我的另一位女性朋友说,她身边看这片子最起劲的,其实不是真正的少女们,而是那些年龄在27~35岁的女“白骨精”。平时脚蹬“恨天高”手拎香奈儿2.55,风风火火一往无前的职场女强人们,此刻在徐太宇和林真心的初恋面前哭成泪人。更有一位闺蜜说:“《我的少女时代》的正确观影方式,就是一群闺蜜一起去看啊!”
你的少女时代可能是林真心,沉默寡言;也可能是陶敏敏,乖巧讨喜。你喜欢的人可能是徐太宇,桀骜不驯;也可能是欧阳非凡,出类拔萃。可在青春的剧情中,无论你是哪个角色,面对喜欢的人时都会觉得自己如此平凡,平凡得希望被注意却又好像不值得被注意;平凡得害怕被注意却又好像欢喜于被注意。
于是你只好从TA的只言片语中去找寻那些可能的线索,记得TA说过的每一句话、提及的每一个人、流露给你的每一个细节,比如“我们女生说‘没事’就是‘有事’”;比如她最爱的偶像是刘德华;比如他因为少时伙伴的溺水事故而特别紧张玩水的人。
你捕捉到这么多细节,收集这么多资料,研究出这么多要点,可你还是什么都不敢说。你只想自己所有行动的终极目的都是让TA开心——为TA把书念好,做回自己;为TA仗义执言,讨回公道;为TA挺身而出,帮TA追到女(男神从而使得TA的“情敌”退却……你却不知道,最让TA开心的其实是你的一句告白。
但你没说。你的那句“我喜欢你”,隐藏在众人打打闹闹的“你有喜欢的人吗?在不在现场?”的半开玩笑中;隐藏在把她的爱好、弱点、需要保护的地方统统讲给另一个男孩,让他照顾好她的言语里;隐藏在同学录第一页被贴纸挡住的“个人资料”栏……你们有无数次机会、无数种方法让对方明白心意,可你们就是没有开口。
这种让人一秒钟变得柔软和害羞的东西,就是爱情吧。
记得中学时,同桌很喜欢班上的一位男生,而那男生已经有了女朋友。有一次也是班里同学一起做游戏,男生和女友被选中玩“你比我猜”,有个要猜的词是“当你老了”,女友手忙脚乱不知如何提示,同桌却清晰记得,这正是男生手抄本里第一页抄着的诗。她佯装大闹隔着人群远远地把那手抄本丢上台,被男生的女朋友看到,立刻就获得了准确的线索,两人顺利通关。之后同学们恭喜男生和他女朋友,说:“你们真是好默契的一对儿呀。”同桌也在人群中,沉默地微笑,却自始至终没跟男生提过这件事。看完电影我给同桌打了一个电话,说:“你看《我的少女时代》了吗?我觉得女主角很多地方很像你。”
如今已为人母的她在电话那头笑着说:“是啊,我都看哭了,不过我是跟我老公一起看的,我没告诉他,十多年前我曾爱过一个徐太宇。”然后又问:“你呢,哭了吗?你应该不能理解林真心的感受吧?”
我回答她我也哭了——这就是青春片的讨巧啊!有经历的会投射旧日的回忆,没经历的会遗憾年少的苍白。而无论你曾平凡还是女神,面对岁月这个敌人都难免有深深的无力感。太多事可以重来,唯有青春不可逆,让你感伤的是那样好的年华里美丽故事的缺憾,抑或那样好的年华里竟然没有故事,再或者即便故事有了happy ending,却永不复那样的好年华。无论哪种情形,都足够催泪了。可这落泪竟然是幸福的,它提醒我们:在我们的内心深处,原来藏着那么多的温柔。
学校中无尽的试卷,看不完的书籍,浩瀚如海。而我却在百忙之中抽出一点点的时间来惬意地生活。
窗外,一大片树木,是啊,春天早已来临,夏日也迫不及待地拂过。大片的白杨树轻轻舞动着它婀娜的身姿。而我却盯上了那一片树叶。它很普通,自由旋转着。我发誓,待到它变老,我要在树下接住它,做成标本。它就像一只枯叶蝶。
快要迎来期末考试了,我的学校生活却真成了无尽试卷,无望书籍了。为了准备,好久没有出去散心了,很压抑吧!
来不及午休,我忽然向外瞥了一眼,发现没有了绿叶,随之而来了一大片金黄,一些叶子已经接二连三地掉落下来,可它旋转着,风儿是它的伴奏,划过了一个美丽的弧形,翩然落下。
黑黢黢的大门,低矮的院墙,青色砖瓦房,这就是外婆的老房子。近来,这沧桑的老房子和外婆孤独倔强的身影会不时出现在我的梦中,同时,也唤起了我藏在心底难以诉说的遗憾。
记忆中的外婆似乎总是忙碌着。小时候,我跟随父母回外婆家,刚进门就可以听到从牛圈里传来她的声音“慢点吃,慢点啊”。隔着钉起的木桩做成的牛圈门,可以看到外婆矮小的身躯抱着一大捆青草在喂牛,她穿着一双黑色高筒胶靴踩在牛粪和泥巴的混合物中,空气里到处弥漫着青草和牛粪的味道。
当外婆看到我时,没有期待中的热情招呼,依然一脸平静地说着“来啦,进屋坐吧”。于年幼的我而言,家里的牛应该比我们更能博得外婆的喜爱吧!
而后,我上了中学,随着学业负担的加重,我去外婆家的次数屈指可数。再后来,上大学、工作、结婚、生子,日子岂止是“忙碌”二字可以形容,从此这也成了我拒绝探望外婆的理由。直到有一天,我看到镜中日渐憔悴的自己,我仿佛看到了外婆。幼时,村子里的人都说我和年轻时的外婆有几分相像。恍惚间,我问自己有多久没去看看外婆了。
再次推开那扇黑黢黢的大门,走进青色砖瓦的院子,牛棚早已经不见踪影,空气里没有了之前的青草和牛粪的味道,但是一种萧瑟之感瞬间涌上我心头。
“外婆,外婆……”我加快了步伐,朝外婆房间走去。
一掀开那花布门帘,我看到外婆瘦削蜡黄的脸。
不知何时,眼前的外婆仿佛脱了水一般,干巴枯瘦。往日里眼睛里的淡然和坚定不知所踪,而今眼眶深陷,双眼浑浊,连走路也迟缓了许多。
外婆拉着我女儿的手打量了好半天,边看边笑着说:“嗯,像你啊,跟你小时候一模一样呢”。说着,她颤颤巍巍走进里屋,待她出来,她把崭新的两百元塞进我女儿手里。年幼的女儿不知所措,外婆拉着她的小手说:“你怎么不早点来啊,姥一直给你准备着呢。”听着外婆的话,我的眼泪再也止不住地肆意横流。
曾经自作聪明的我一直以为外婆不在乎我们,殊不知生活不易,家里的一切都需要她倾尽全力去操持,她鲜活的个性早已经在生活的摸爬滚打中磨砺得渐渐失去了光彩。
而今,外婆已永远离开了我们,但她那孤独倔强的身影深深铭刻在我记忆的深处,是我永远的遗憾,永远的痛。
思想是一种野草,在低洼处“独舞”,真正有智慧的人从小事件中总结出真智慧,从小细节中看到大景观,从小故事中悟出深道理。所谓“大音希声,大象希形”,那些博大精深的内涵往往孕育在我们生命中最简单最常见的事物中。这些小事件中藏匿着大智慧,犹如一扇扇虚掩着的门,从那门缝中透漏出的一束光,就让庄子引领你进入一个豁然开朗的境界。
庄子是先秦著名的哲学家和文学家,他向来独来独往,不吝去留,洒脱自如。他主张绝对自由无所待。他的思想主张难道是凭空而论的吗?
他向往崇尚自然,庄子将死,对其弟子曰:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赉送……”他生融于自然,死亦融入自然,正由于此,他的思想油然而生。
织草鞋的庄周神情淡然,不疾不徐,但我相信他此时的精神正在那九万里的高空,青天在背,人世在俯。他从水中孕育出那超越尘埃的大鸟,横空绝世。逍遥而游的大鹏在九万里高空自由翱翔,俯视人生之态势,莫之夭阏之洒脱,那份孤独与骄傲,确实让儒家蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。
我们知道庄子向来反感于战争,但他并不像苦行侠式人格的墨子那般心急如焚,亦不像大丈夫人格的孟子那般愤怒而失态。他只是微微一笑,给人们讲一个故事。显出大智慧在面对丑恶世界时那样的从容与最使人忍俊不禁的平谈。他说:“你们知道那寸许长短的迟缓,丑陋、肮脏的蜗牛吗?它身上可是有着认真而寸土不让的生灵呢!在蜗牛左角立国的国家叫触氏,在右角立国的叫蛮氏,两国为争夺土地而战争不息,战争的结果是伏尸百万……”还有比这更辛辣难忍的幽默吗?
他经常踟躇乡野,在田坎、水堤以及湿漉漉的树林里颇有兴趣地研究各种小东西,跳的,蹦的,爬的,蠕动的,有足的,无足的,观察仔细,极度耐心,孜孜不倦。欢欢喜喜如一个老玩童,正是这个老顽童,为我们留下了妙章《庄子》。
要我说,现实社会,与我们生活最贴切,最紧密联系的也只有《庄子》,它给身处官场的政客竖起警告牌,给落入沼泽地的难者一根救命稻草,给世人留下了经典深奥而又发人深醒的言辞。
是庄子教会我们从小事物中看到大智慧,从小细节中发现大景观。人类的历史是思想的历史,重要的思想,让我们学会庄子的思想,让思想独舞。
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