賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年,台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五,在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
今天下午,妈妈带我到西溪湿地阿彪叔叔家看龙舟比赛。
已经过了端午节,怎么还会有赛龙舟呢?原来这里有一个美丽的传说,很久很久以前,有一条小龙为了解救老百姓,在5月13日被处死了。老百姓为了纪念它,每年的这一天就会举行划龙舟的活动。
龙舟比赛12:00举行,有100多艘龙舟汇集在阿彪叔叔家门前的河面,随着“咚、咚、咚”的击鼓声和划手整齐划一的“嗨、嗨、嗨”的呐喊声,龙舟在河里劈波斩浪、奋勇向前。水中的吆喝声此起彼伏,岸上观众的喝彩声也时时不断,岸上的叫好声越高,水中表演者就划得越起劲。 我很奇怪,龙舟在河里来回地划,他们为什么不比比看谁划得快呢?后来听了阿彪叔叔的介绍我才知道,原来这里的'龙舟比的不是速度,而是过和睦桥洞时龙头入水的姿态和打起的水花。
今天是我第一次看划龙舟,让我明白了一个道理---齐心协力力量大。
端午赛龙舟屈原是战国时期楚国人,曾经深受楚怀王重用。但是,以靳尚为首的小人十分嫉妒屈原,经常在楚怀王面前说他坏话。楚怀王听信谗言,渐渐疏远了屈原。屈原见自己的政治不能实现了悲愤不已。
不久,秦国攻占了楚国八座城池,派人来到楚国请楚怀王去议和。屈原看出这秦王的阴谋,冒着被处死的危险向楚怀王进谏。楚怀王不但没有听取屈原的意见,反而把屈原逐出了都城。结果,楚怀王一到秦国就被囚禁起来,三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚襄王继位后整天吃喝玩乐,不理朝政。楚国国力一天天衰弱下去。焦急的`屈原多次劝说楚襄王,反而被流放到了遥远的汨罗江边。
后来,秦国占领了楚国的都城。屈原听到了这个消息,万念俱灰。不愿意做亡国奴,屈原于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江。百姓们听说屈原投江自尽后,都十分悲痛。开始打捞屈原的尸体,但是这么也打捞不到。为了保全尸体,人们把粽子、鸡蛋还有雄黄酒倒进江里。百姓们还把船装扮成龙的样子,这就是后来端午节赛龙舟的由来。从此以后,人们就把农历五月初五定为端午节,在这一天,大家都要吃粽子、赛龙舟,以此纪念伟大的爱国者屈原。
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