乔布斯,勇于变革,不断创新,推出了简约的iPod、iPhone,风靡全球,深刻改变了现代人的生活方式,成为改变世界的天才。
放眼政界,我国的改革开放也是勇于创新的例子。总设计师***高瞻远瞩,英明决策,将国家的工作中心转移到经济建设上来,实行改革开放。于是,在改革春风的吹拂下,神州大地尽显生机。试问,若没有改革开放,何来我国国民生产总值GDP赶超日本成为世界第二大经济体的预言如今成现实?
“要成长,你必须要创新才行”(歌德),“推陈出新,是我的无上诀窍”(莎士比亚),这两句名言都是围绕着“创新”这个词语出现的,但什么是创新呢?
创新精神是指具有能够综合运用自己已有的知识、技能、信息、方法进行发明创造、改革的意志、信心、勇气和智慧,创新精神是独立思考、不人云亦云,并不是不倾听别人的意见,孤芳自赏、固执己见、狂妄自大,而是要团结合作、相互交流,这是当代创新活动必不可少的方式:创新要胆大,不怕犯错,努力创新。只有创新精神,我们才能在未来的发展中不断开辟新的天地。
创新具有不可替代、不可搁置的重要价值,创新是赋予现代人的神圣使命。就像我国著名画家齐白石,曾获世界级的奖杯,然而面对已经获得的成功,他还在不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画明显不同于60岁前。70岁以后,他的画风又变了一次,80岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生曾五易画风,正因为白石老人在成功后,仍能够马不停蹄地改变、创新,所以,他晚年的作品比早期作品更加完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。他告诫弟子“学我者生,似我者死”,告诉弟子要学习自己的创新精神推陈出新,而不是追求和他相似,模仿他,他认为画家要“行行我道,我有我法”,从艺术家的角度肯定了创新的可贵与必要。
不仅是艺术方面,人类的一切进步都来自创新。创新是一把金色的钥匙,帮助我们打开知识的大门,创新是一股清澈的泉水,浇灌枯涸的心灵,创新是燃烧的火焰,照亮未来的路,创新是世界发展的动力,科学进步的基石,心灵成长的营养,艺术花园的沃土。没有创新,人类将还处于茹毛饮血的原始社会,没有创新,人类征服不了星辰大海,没有创新,就没有我们今天无比繁华的物质世界,没有创新,我们将处于一个贫乏苍白与缺乏想象的世界。
没错,创新是生活中必不可少的,但创新不是空中起楼阁,无中造世界。创新来自于积累,来自于对传统的学习和超越。荀子说:九层之台,起于垒土,千里之行,如于足下。创新需要的是大胆想大胆***实践勇气,需要是一次又一次的成功经验与失败教训的积累,需要的是对前人传统和经验的继承。继承传统,推陈出新,继承前人,大胆突破,这就是创新的精神,也是创新的方法。
世界的美好需要创新,人类的发展、科学的进步需要创新,让我们发扬创新精神,敢想敢试敢干,创造更加美好的世
拥有创新精神,我们能如雄鹰一样,搏击万里长空,拥有创新精神,我们能昙花一现,留下美丽的瞬间,拥有创新精神,我们像梅花一样,经住了寒冰的考验,拥有创新精神,就拥有了成功的钥匙。
被一片带刺的叶子划破了手,意外使鲁班的锯诞生了。一位老者的提醒,让绘画大师齐白石更近一步。一个会飞的蝴蝶玩具,让莱特兄弟飞向梦幻般的天空。他们的种种成功,来源于什么?来愿于他们的不断进步,不断创新。
齐白石,本是个木匠,靠着自学成为画家,荣获世界和平奖。然而面对已经取得的成功,他还不满足,而是不断的汲取历代画家的长处,从而改变自己的画风。他60岁以后画的画,明显不同手60岁以前,70岁以后,他的画风又变了一次,80岁以后,又再度变化,据说齐白石一生曾五易画风,正因为齐百石老人家在成功后,还是马不停蹄的学习,创新自己,所以他晚年以后的作品要比早期的作品更为成熟,开成独特的画风,如果当时齐白石不这么努力的去学习画画,改变画风,并不会影响他是一位远近闻名的画家,齐白石还是一代宗师,可是他在晚年并没有丝毫松懈,活到老学到老。
我要像齐白石老爷爷那样学会创新,为生命留下不朽的乐章,学会创新,谱写人间最美的佳话。创新是一个国家兴旺发达的动力,是一个民族成功的指南,创新精神是一个人必不可少的一部分。
创新,需要诚实和谦逊的态度,有人说谦逊是一种坦然面对成就的精神境界,我们更需要推动马克思主义于时俱进的理论品质,始终保持一种顽强不屈的精神向着你的目标前进,不要去想结果怎样。以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的宽广胸怀和高尚品质开拓创新。
人们常说百分之九十九的汗水+百分之一的天赋就=成功,可我不这样认为,我觉得应该是创新=成功创新就是创造超越先人的东西,是一种多元素的文化,建立新的理论。
创新在于观察,在早期笔与墨是分开的,当人们写字时把笔伸到墨水里,这种情况持续了很久。后来一个人把笔和墨水结合起来,便成了现在的水笔。为什么前期没有人发现呢?是因为我们缺乏对生命的关注,观察是创新时必不可少的品质,如果对身边的事物视而不见,就是缺乏创新能力的表现。要注意继承前人的优秀成果,在别正确引导下创新才显得更加有意思。
永葆一颗向往创新的心,细心观察、保持心态、善于继承,去踏出一只属于我们自己的路,我们的生命会因创新而轻舞飞扬。李可染曾经说过:“踩着前人的脚印,最佳结果也只能是亚军。
“踩着前人的脚印,最佳结果,也只能是亚军”。我们要打破常规思维,不断创新,最终才能有所成就。
权威会使人受益,但不能一味信奉。我们要敢于创新,敢于打破权威。一九零零年,普朗克教授神情沮丧的对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现,它和牛顿的发现同样重要”。他提出了量子力学假设和普朗克公式,他沮丧这一发现打破了他一直信奉的牛顿完美理论。他最终宣布取消了这一假设。人类本该因权威受益,没想到这一权威使物理学停滞了几十年。
直到二十五岁的爱因斯坦出现,他表示支持普朗克假设,并深入研究,最终推翻了牛顿绝对的绝对时间和空间理论,创立了相对论,一举成名,成了一个更大的权威。
我国著名画家齐白石告诫弟子:“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。在学习过程中,要学习别人的长处,而不能照抄。
然而,即使是一位伟大学者,一旦落入陈旧范畴,也谈不上有丝毫成就。牛顿晚年陷于亚里和柏拉图说而不能自拔,花了十年的时间来证明上帝的存在,结果当然是毫无所得。
所以,我们一定要勇于创新,不能一味信奉权威、照抄和陷入陈旧的思想之中。这样我们才一定能创造出新的未来。
面对这飞旋的21世纪,我们要想成为天之娇子,就必须具有创新精神,因为创新会使人类进步,因为创新会使我们自我不断发展,总之一句话,创新是我们这一代天之娇子的必修之课。
但是,令我们以至全人类悲哀的是,在我们这一代人之中,具有创新精神的人实属罕见,从众心理普遍存在。这不,前天我们班在班上举行的“科学家的故事”主题班会上,小明就发表了令我很是悲伤的观点,他说:“我可从来不敢对老师说‘不’,更别说怀疑书上的观点!”天哪,小明的从众心理真是太严重了!我们读书是为了把人读聪明,如果都像小明那样,被那些繁文缛节束缚得没有创新精神的话,那么复兴中华就无望了!同学们,你们知道伽利略、达尔文们能在科学领域取得巨大成就是为什么吗?答案就是因为科学家们不迷信权威,敢于标新立异,勇于创新,敢于冲破传统思想习惯的束缚!而我们,就应该学习这些优秀品质。
同学们,你们还记得哥伦布用立鸡蛋的事来考那些达官显贵吗?我认为哥伦布就是一个具有创新意识的人,他发现新大陆,是他的成功。一个人的成功,有时纯属偶然,可是,谁又敢说,那不是一种必然?试想,如果老师们单以老实听话为标准要求青少年,让他们信奉老师的话就是圣旨,那么我们势必会把“千里马”视作“劣马”,这样培养出来的学生只会是只求守成,不思进取的人!
“不怕做不到,就怕想不到”。我坚信,哪怕是最不完美的创新,也比最周全的守旧伟大一百倍!
古老的故宫在我们的眼中似乎是尘封的历史庄严而肃穆,可却随着时代的发展,故宫的一种挺充满着潮流时尚的元素的形象正在呈现在我们眼前,我们会为他的改变,而经验也为传统文化的转变而怀有忧虑。
可在我看来,发展使事物尽充满生机与活力,才能长久存在故宫的变化,如果立足跟车的传统以创新发展是值得肯定的。
问渠哪得清如许,为有源头活水来事物,也一样,究竟是清流,娟娟还是死水浑浑皆在于,他是否会有创新,有发展故宫文化的存在也是同样需要创新的,随着时代发展物质的生活丰富了,必然造就了当今社会文化的多层次多样化,多变性的特点,每分每秒都有不同的文化产生在周围,同时也有不同的文化被抛弃,所以故宫文化若不想被抛弃就必须创新发展这也是时代的必然要求。加之作为一种历史悠久的传统文化,故宫文化在现代文化格局中常会有格格不入的感觉,同时对现代的人来说新鲜感也不高,所以对于故宫来说,创新文化表现形式推动文化创新,机制改革显得尤为重要和紧迫。
但是文化创新不是凭空想象的,他必须立足于传统文化的根基,融入于社会实践经验,来作为文化创新的发展方式,故宫是当今文化创意的产品,利用故宫历史衍生出其他产品的服务,例如科普小视频,故宫有故事等等。这些都是可圈可点的创新,但或许有人会认为创新传统文化是对传统文化的不尊重,不知道能不能这样做,在当今社会的文化发展中或许有此类现象,但却不能就此否定传统文化的创新的必要性,立足于传统文化的创新,是对其时代发展的同步前行,是其新型表现方式展现出来的传统文化来适应时代文化需求的方式,只有立足于传统文化来创新才能调和传统和时代的矛盾,从而达到既保留了传统文化内涵又能随时发展而发展的目标,所以文化创新是必须的,传统文化为根基如果超出了这些,就是对传统文化的不尊重。
有此官织,其实故宫的创新正是国家创新驱动发展战略大背景下大众创新的缩影,也正是反映了时代诉求,创新和发展,也许我们要长远的眼光来看待文化创新,助推文化创新,向经济效益发展,从而促进文化市场的繁荣,但无论怎么样文化要发展就必须立足于传统创新为动力,为这个美丽的中国的未来,为之奋斗吧。
如果你是一名顾客,你一定想见识最新产品;如果你是一位观众,你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位运动员,你一定想尝试一套新动作。对于,爱写作的你,你一定想用新的写作思路去堆砌大道。听我举了这么多例子,知道我想说什么了吧。没错,就是——求新。
求新,是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起,创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过,从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过,从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中,我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝,今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?
为什么要创新?古人说得好:“流水不腐,户枢不蠹。”只有求新求变,事物才会有生命力,太阳每天都是新的,于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中,抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术,不断地有新发明、新创造,不断地产生新成果,我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持,总是需要一个过程的。90年代初期,内地开始出现了咨询顾问业,个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生,但许多人笑他们是不务正业,靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混,时至今日,咨询顾问业在社会中的作用已越来越大,再没有人把他们看做“三流九教”了。但是,最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气,能有今天的业绩吗?当然不。
因此我们要说,在创新过程中,“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然,我们也需要卓越的 想像力,兢兢业业的`精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑,但王二麻子敢举第一面大旗,我们首先要为他喝彩,于是面对从未有人穿越,而今终于被抛在身后的大西洋,哥伦布能感慨地说:我敢做了,去做了,终于做到了。
美国学者迈克尔雷波夫曾这样说过:“几乎每一项发明都是一个意志坚强的人坚信自己想象力的结果。”话虽有些绝对,却不无道理。回顾人类的历史,实际上就是一部不断创新从而不断进步的历史。随着社会进程的加快,人类的创新活动也在不断加快,人的创新精神也就越发重要。科利华软件集团总裁宁朝弟在谈到人才时认为,信息时代是物质性极弱的时代。人在意识上的跃进将给企业发展带来质的突破。因此,一个人的创意比知识更重要。我们作为跨世纪的一代,若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟,又怎能不注意培养自己的创新精神呢?
不断变革创新,就会充满青春活力,否则就可能会变得僵化。——题记
俗话说:“第一个用鲜花比喻少女的人,是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见,在人生中,创新是身旁的明灯,照亮前方的道路;创新是远处的山巅,激励我们登上高峰;创新是眼前的大海,任随我们畅所欲言,汇入其中。所以,只有不断创新,才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新,因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断,而是弯下腰仔细观察它,于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感,经过一次次的实验,终于发明了锯,造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣,因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”,而是去汲取名家的长处来填补自己的空白,60岁、70岁、80岁,齐白石的画风在不断的改变,水平也在一次次改变中突飞猛进,因而他的一生五易画风,一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求进取,终于为我们所熟知,为世人所景仰。
而对牛顿来说,晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力,以后一步一个脚印,取得了惊人的成就。但到了晚年,却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说,花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在,不思进取,在迷信中一点一点将“浪费”,将自己的创新精神丢入大海,最后赔上了自己的老年时光,毫无所得,。由此看来,一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
创新,是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新,可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新,可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新,可以与诺贝尔炸开山头,炸出通道;有了创新,可以与列文虎克共同观察微观世界……
为自己插上一双创新的翅膀吧,你一定会展翅飞翔,搏击长空!
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