第一幕:“妈妈,姐姐打我。”这是谁的叫声,从哪儿传来?是他那假女生的声音从客厅传来,他妈妈听见了,急急忙忙地跑向客厅,不问三七二十一先逮着他姐姐骂了一顿,他却在一旁偷笑,看着他那副幸灾乐祸的样就讨厌,总想好好教训他一顿,这样的孩子从小就这样是非不分,长大后还会是一个好人吗?可这件事情的真相是什么呢?原来刚才,他姐姐正在专心致志地做功课,他却突然从后面冲上去狠狠打了她一下,这个年龄段的孩子就是这样的贱,打人从不讲理由,他姐姐当然生气了,有谁能突然被狠狠地打了一下还高兴呢?转身就要对他进行“教育”,他还挺有”自知之明”,知道自己“小不敌大”。调头就跑,一边跑还一边喊,这不,就出现了刚才出场时的情形。摊上这么一个蛮不讲理的弟弟,搁谁,谁不生气啊!
第二幕:“妈妈,姐姐又要钻到电视里去了”真讨厌,怎么到哪儿都有他的声音啊?又在告假状,这次不调你们的胃口了,直接告诉你们真相吧!他闲得无聊,想要他姐姐和他玩,(刚才才打过别人,这会儿又要和她玩,谁愿意啊。)他姐姐正在看电视,他想找岔,于是对他姐姐说:“我要看电视。”他姐姐不想跟他计较,便把电视让给他了,奸计没得逞,抢到了电视又不看,他姐姐看到了便说:“你不是要看电视吗,怎么不看,你不看我看了。”得,理亏了,偷鸡不成反而蚀把米。一计不成又生一计,这一计,不说你也知道了吧!
他,就是我的表弟,今年6岁。看到这里,想必你已经猜到我的观点了吧,我提倡“公平公正”,反对“大让小”,因为现今的社会是一个平等的社会,无论是已入暮年的老人,还是嗷嗷待哺的婴儿;无论是默默无闻的清洁工,还是高高在上的国家***,他们都是一个生命,并且他们的生命都是平等的,没有高低贵贱之分.我希望看了这篇文章的同学在以后的社会生活中,都能够以事论事,而不是以一个人的年龄大小或地位高低来评价他们做的一件事,我们要有正确的是非善恶观念,不要犯老一辈人的错误,只有在平等、友爱的氛围中,我们才能构建和谐社会。“让”使大孩子感到委屈,使他们从小就亲身感受到不公平,从小就受到不公平的对待,这样,以后,在社会中,他们就不会勇于对那些“不公平的事”提出反对意见,没有一个正确的是非善恶观念。“让”使小孩子从小就受到特别的优待,就算自己做错了事,也是对的,也不会受到惩罚,长大了以后,在社会中,不会勇于承担责任,只会盲目自信。由此看来,“让”对于大孩子和小孩子都没有好处,所以我呼吁“公平公正”!
不管男女老少,都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁,每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在,我是班里的骨干,包青天的故事时常鞭策着我,每天都反省自己是否廉洁,对待同学是否一致不求回报的帮助,是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。
记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天,我去参加竞赛,托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上,当组长要收我的作业时,发现我没交作业,便把我的名字交给科代表。过了一会儿,科代表走到我的跟前,问:“你为什么没交作业本?”我告诉她没做作业的原因后,她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时,作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁,坐立不安。接着,我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说:“不行,我不能因你是学习委员,就答应你的\'事。”我又对她说:“只要你答应了这次,我辅导你的语文学科的知识,行吗?”她回答很干脆:“为了我自己的利益,而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我,帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事,我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中,它不仅是位品学兼优的好学生,还是个小小包青天呢!
古人云:人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子,让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷,让我们从自己做起,做一个廉洁、正直的人,让这个社会成为一个廉洁、美好的社会,中国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强!
廉洁,是最好的品德。贪,是人们共有的观念,但想要做一个廉洁的人,却要从小事做起,比如说:我们伟大的***曾经说过,腐败,既是革命的死敌,更是社会主义的死敌。接着,我们来看看***清正廉洁的故事。
***生前,高度重视反腐倡廉,取得了许多可歌可泣、彪炳史册的成功。
打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者,才能自觉而坚决地反腐败。大量事实说明,在清正廉洁与反腐败斗争上,***有超人之勇气,真乃古今之罕见,全党之表率!
在旧社会,当官者,一般都是为了个人发财,骑在人民头上作威作福,过着骄奢淫逸之腐朽生活。即使有清官,也是凤毛麟角、寥若晨星。***的一生,大部为官。但他当官,从来不见为了个人发财,而是报国为民、甘作公仆。其清正廉洁,有口皆碑。
早在井冈山时期,身为井冈山最高领导者的***,就毅然废除中国数千年旧队官兵不平等的腐败恶习,在红军中带头实行官兵一致。
瑞金时期,身为中华苏维埃共和国主席的***,个儿又高饭量又大,但他的粮食定量只及普通战士的3/4。
长征道上过草地时,辣椒是个宝。警卫员设法为酷爱吃辣子的***多领了20个红辣椒,被***严令其如数退回。警卫员不以为然,***严肃指出:"我们是红军,作为领袖怎么能搞特殊?"警卫员没法,只好照办。
新中国诞生后,功高盖世的***,虽已进入人生暮年,但他依然廉洁如故,艰苦奋斗依旧,不仅吃穿还是那么省俭,而且在工作上,不分什么昼夜。
抗美援朝爆发,***带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学,不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不循私。警卫人员在外面多吃多占,***用私款退赔,并就此对警卫人员开展整风,一整就是半月。正因为***本人十分注意清正廉洁,为全党树立了表率,所以,在他当政时期,无论是在战争年代还是在和平年代,党风军风政风,都十分纯正和清廉,受到中国人民的称赞。
清正廉洁使我们美好的品质,我们不能为了一时之利而毁了自己的终身!所以说,廉洁,还是最好的\'品德!
亲爱的妻子:
您好.
提起手中的笔,我感慨万千。在如今这五彩缤纷、纷繁复杂社会里,充满着无穷的乐趣,同时也存在太多的诱惑陷阱。但我作为一名中学生,无法改变现实状,但我希望您,不要为了利益而蒙蔽了双眼。有人可以自律,在旁若无人的时候,也可以做到慎独,不为名利而失去做人之本。有些人在利益面前,丧失良心,失去自我,成为人人民的罪人,遭人唾弃。
那一年的夏天,路面上一个人都没有,那时候我们的家庭还不算富裕,没有空调,曾有一个人来到咱家托您办点事,还说只要把事办成了,就把一台空调送给您,您一听连连摇头:“不不不不,这怎么可以。”您连忙把他请了出去并说道:“这事啊,必须公平竞争,我收了你的东西,这还叫什么公平呢?”是啊,我敬仰您在贪与廉之间选择了廉。您没有被利益蒙蔽双眼,没有被金钱所击倒。钱虽可以买来很多东西,但钱却不是万能的。钱买不来诚信,买不来廉洁。让我们以廉洁为荣,以腐败为耻,从小事做起,从小事懂得清清白白做事,踏踏实实干事,扎扎实实做好党风廉政建设工作,共同创建幸福美好的生活。
我们经常一同坐在电视机前讨论时事。你还记得‘李刚事件’吗?当我们一同听完后,您满腔怒火,义正言辞的说道:“怎么可以这样?怎么有钱就了不起了吗?有钱也要看人们的拥护,人民的爱戴呀”。所以,群众都说您是第二代包青天,都夸奖您是群众的好干部。‘公则生明,廉则生威。’一个廉洁的官员是会受到人民广泛拥护的,您不就是一个很好的例子吗?
在诱惑面前,爱还是贪,贪还是廉,是意志的考验和心灵的历练。不同的选择,最终结果是天壤之别。 在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,“敬廉崇洁”总是我们中华民族的执著追求。爱国英雄于谦这样写道:“千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这不正是廉洁的最好写照吗?
所谓“金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的夸奖”。老百姓总是经常埋怨经济收入不乐观,补贴太少,那是由于政府的不负责任。但我相信,只要官员们人品廉政,时时牢记官员本分,事事以民为先,廉政就会不期而至。廉政就必须把百姓利益放在首位,为老百姓办实事,一心一意搞好民生,应坚持“以民为本”。
爸爸,贫廉一念间,荣辱两世界,我们应远离腐败。我相信,通过干部人士的共同努力,一定能筑起防腐反腐和促廉倡廉的坚固长城,为构建和谐社会做出贡献。
廉是为人之本,是为人的道德底线,一个好占便宜,贪他人财务的人,怎能赢得别人的尊重,谁愿与之挚交?‘廉’更是为官之本,是为官的思想防线。
最后,我再郑重的叫您一声亲爱的,我希望您清清白白做人,踏踏实实干事儿,扎扎实实做好党风廉政建设工作,播撒廉洁的种子,在党风廉政建设和煦的阳光沐浴下,收获平安幸福的种子,共同创造幸福美好的生活。
祝您身体健康,万事如意。
一天,9只野狗出去猎食,在一条路上遇到了一头正在猎食的狮子。狮子建议野狗同它合力猎食,然后一起分配食物。野狗们欣然答应了。它们打了一整天的猎,天黑时,它们一共逮住了10只羚羊。
狮子说:“我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐。”
一只野狗说:“那何必呢?每个分一只就很公平。”狮子立即起身,举起巨爪向这位冒失的野狗抓过去,把它打昏在地。
其他野狗都被吓坏了,一只野狗鼓足勇气对狮子说:“不!不!我们的弟兄说错了,那不是合理的分配。您是世界的`主宰,如果我们给您9只羚羊,那您和羚羊加起来就是10只;我们9只野狗加上一只羚羊也是10只,这样我们就都是10只,这才是最公平的分配方案。”
狮子满意了,昂起头说道:“你还算聪明,不像你那个傻瓜兄弟!你是怎么想出这个分配妙法的?”
那只野狗答道:“当您冲向我的兄弟并打昏它时,我就立刻增长了这点儿智慧。”
野狗与狮子合作,本来就愚蠢至极,又想和狮子平均分配猎物,更是错上加错。如果聪明就不会做出与狮谋食的蠢事。
不要与虎谋皮,与狮谋食
打开另一扇窗:生活真的很公平
有本叫做《庞城末日》的书里面有这样一个情节。
意大利古城庞培城里有位卖花女叫做倪娣雅。她虽双目失明,但并不自怨自艾,也没有垂头丧气把自己关在家里,而是像常人一样靠劳动自食其力。
不久,维苏威大火山爆发,庞培城面临一次大地震,整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中,昏暗如无星的午夜,漆黑一片。惊慌失措的居民跌来碰去寻找出路却无法找到。但倪娣雅本来看不见,这些年又走街串巷在城里卖花,她的不幸这时反而成了她的大幸,她靠着自己的触觉和听觉找到了生路,而且她还救了许多人。因为她可以不用眼睛安全如常行走,她的残疾已成为她的财富。
上苍真的很公平,命运在向倪娣雅关闭一扇窗的同时,又为她打开另一扇窗。
世上的任何事都是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面,这个侧面让人痛苦,但痛苦却往往可以转化。有一个成语叫做“蚌病成珠”,这是对生活最贴切的比喻。蚌因身体上嵌入砂子,伤口的刺激使它不断分泌物质来疗伤,到了伤口复合,旧伤处就出现一颗晶莹的珍珠。哪粒珍珠不是由痛苦孕育而成?任何不幸、失败与损失,都有可能成为我们有利的因素。
生活也真的很公平,它可以将一个人的志气磨尽,也能让一个人出类拔萃,就看你是怎样一个人。
你只有十分钟
一位集团公司的人力资源部经理告诉我,他招聘人才的时间是5分钟,加上让应聘者走人他的办公室、入座、非正式简单对话的时间5分钟,总共不会超过10分钟。
也就是说,公司是否录用一个人,只有区区10分钟。所有的成功、失败都浓缩在这里。
我说,这不公平,也不负责任。他说:10分钟最公平,最负责任。
他说70%以上的应聘者走人他的办公室不会首先打招呼说声你好;50%以上的应聘者衣冠不整洁;30%的应聘者态度紧张;20%的应聘者目光游移。还有什么好说的?让他们走吧!每个人只有10分钟,而他在前5分钟就已经输了。我心悦诚服,应聘者的确已经输了。
想起一位公共关系学教授,他曾经在课堂上问我们:你们看过孔雀开屏么?同学们说看过,很美。教授说:每个人都要学那孔雀,10分钟让整个世界记住自己的最美。
那是《公共关系学》第一课时,教授的开场白。
每个人像孔雀那样用10分钟展示自己的美,好像不符合中国人的审美传统,我们喜欢相信日久见人心和细水长流。但在现代工业以分秒计算的工作时间里,你没有更多的时间表现自己。
你很优秀,可是你要知道,你只有很少的时间,10分钟,或者更少。可恨的上帝话说上帝把人世间安排得井井有条,合情合理,他很自得。可也有一件烦恼,让他坐卧不安,那就是在中国的一座城市里,有一位下岗工人阿明,整天忿忿地在骂他,他喝闷酒的时候骂他:“可恨的上帝!”抽闷烟的时候骂他:“不公平的老头!”睡闷觉的时候也在骂他:“一个偏向富人的恶魔!”于是上帝决定百忙之中到他家访贫问苦。
他扮成常人模样,从空中降落。他来到阿明家门前,见他白天在睡大觉,门也不关。上帝纳闷地说:“喂,亲爱的子民,醒醒吧。你看你的左邻右舍,都安装了防盗门,锁得严实。而你怎么大白天不关门就睡觉?难道不怕被小偷光顾吗?”
阿明被吵醒,不耐烦地问:“你是谁?”
“我是上帝。你不是每天都在骂我吗?我是特意下凡来倾听你的不幸和不满的。”
阿明看眼前这位大神果然仪表不俗,眉宇间英气勃勃。他于是懒懒地从床上爬起来,点燃一支烟说:“你就是上帝?哦,我想象中你应当是这个模样。你来得正好,我正有一肚子委屈要向你倾诉呢。你问我为什么睡觉不关门?你看我家徒四壁,小偷来了都会自叹晦气,你说我有必要关门吗?再说我的左邻右舍,左边是阿建家,他开饭馆,腰缠万贯,当然要安装防盗门;右边是阿宏家,他在一个合资公司当部门经理,收入颇多,他当然也要房门紧闭。只有我家穷得叮当乱响。上帝呀,莫怪我骂你,你实在是不公平,为什么给了他们那么好的运气和机遇,让他们升官的升官,发财的发财,却让我穷困潦倒,生不如死呢?”“这你可怪不得我,因为你自己不努力。”
阿明不满道:“不要推卸责任好不好?这一切都是因为你不公平造成的。我们三人从前上中专时,在一个起跑线上,大家各方面情况基本一致。后来我们一同进了工厂,在流水线上工作,挣一样的工资,睡一样的宿舍。”
“再后来呢?”
“再后来我们就开始走上了不同的命运轨道,他们在你的偏爱下,越来越富有。而我呢,却成了你的弃儿,从没受到过你的眷顾,所以一贫如洗。上帝呀,你说我怎么能不恨你。做神要厚道!”
上帝也有一点内疚,但还坚持说:“子民,这事真不能怪我,机会面前大家平等,只是看你抓不抓。这样吧,我再给一次翻身的机会,如果你还穷,就再也莫怪我了。”
阿明喜道:“那好。一言既出,驷马难追。”
于是上帝作法,将手放在阿明头顶,念念有词道:“我是仁慈的上帝。为了公平、公正、公开,我愿再给阿明一次平等竞争的机会。现在让时光倒流,回到十五年前吧。”
于是瞬间,阿明恍如隔世,蒙蒙眬眬地又回到了从前工厂的流水线上,左边是阿建正挥汗如雨,右边是阿宏在埋头苦干。
这时,劳动科长忽然找到他们,说:“你们别干了。现在工厂不景气,产品滞销,你们只好离开。不过每人可以获得五万元的补偿。”
阿建很高兴,他扔下脏手套说:“我可以用这笔钱去开饭馆。”他早就有自己创业的打算。
阿宏也很高兴,说:“我想用这笔钱去上大学深造。”
阿明虽然不高兴,但他想,管他呢,这回有钱了,我要先痛痛快快地喝酒再说。
于是不久,阿建开了饭馆,当起了辛苦的小老板。而阿明则成了他饭馆里的常客,因为阿健说好要给他打九折优惠。但是很快,阿明的五万元钱就流进了阿健的腰包。而阿宏则报考了大学,几年之后他毕业了,进入一家合资企业,当上了部门经理。
再说阿健,眼看阿明失业挺可怜,对他说:“兄弟,你来我饭馆里打工吧,好歹有些收入。”
阿明不屑道:“我才不干这下三烂的活呢,又累又脏还伺候人。我要干一个体面的工作。”
于是他去应聘白领,但没人要,因为他的学历低;他去自己创业,又吃不了苦,也失败了。最后他只好申请了“低保”。
他又开始白天敞着门睡大觉了。而且一喝醉就骂上帝:“这个可恨的家伙,不公平的老头,一个偏向富人的恶魔!”
这次上帝只好装做没听见。
在公平的世界里
考古学家威尔逊在周游世界的考察日记中,记载了这样一个亲身经历的事情。在非洲的一个原始部落,人们发现部落中有人偷窃。于是,德高望重的酋长召集全族的人开会说:“为了使我们能够继续保持安宁与和谐的生活,偷窃者一旦被抓住,按照部落的规矩将受到鞭打20下的惩罚。”
但是偷窃者没有听从警告,继续偷别人的东西。于是,酋长再次召集全族的人开会,进行了警告,然而,偷窃者依然置若罔闻,我行我素。酋长第三次召集全族的人开会,忍无可忍地说:“偷窃者一旦被抓住,惩罚将增加到鞭打40下。”几天之后,有人报告说:“偷窃者已经被捉到了。”消息传开,大家义愤填膺,要看看这个胆大包天的小偷究竟是谁。
当偷窃者被带出来的时候,大家不禁发出声声惊叹。谁也没有想到,偷窃者竟然是酋长年老体弱的妈妈!
酋长终于开口了,用沙哑的近乎耳语的声音说:“亲爱的同胞们,为了我们部落的安宁与和谐,我的母亲也不能例外,务必受到鞭打40下的惩罚。”他点头示意,随即母亲身上的袍子被轻轻地脱了下去,与此同时,魁梧的酋长走到母亲身边,脱去了自己身上的袍子,露出那历经风霜、结实宽厚的后背。他紧贴着母亲的脸颊,轻声耳语,母子俩的泪水潸然而下。他温柔地将手臂环绕着母亲,用自己的身体做好了替母亲遮挡鞭打惩罚的准备。
他再次点头示意,无情的鞭子便一下接一下地打在酋长的后背上?
公者无私之谓也,平者无偏之谓也。公与平者,理国要道。在公平的世界里,在法规与制度面前,只有人中人,而没有“人上人”或“人下人”。不幸与公平一个青年人非常的不幸。10岁时母亲害病去世,他不得不学会洗衣做饭,照顾自己,因为他的父亲是位长途汽车司机,很少在家。
7年后,他的父亲又死于车祸,他必须学会谋生,养活自己,他再没有人可以依靠。
20岁时他在一次工程事故中失去了左腿,他不得不学会应付随之而来的不便,他学会了用拐杖行走,倔强的他从不轻易请求别人的帮助。最后他拿出所有的积蓄办了一个养鱼场。然而,一场突如其来的洪水将他的劳动和希望毫不留情地一扫而光。
他终于忍无可忍了,他找到了上帝,愤怒地责问上帝:“你为什么对我这样不公平?”
上帝反问他:“你为什么说我对你不公平?”
他把他的不幸讲给了上帝。
“噢!是这样,的确有些凄惨,可为什么你还要活下去呢?”
年轻人被激怒了:“我不会死的,我经历了这么多不幸的事,没有什么能让我感到害怕。终有一天我会创造出幸福的!”
上帝笑了,他打开地狱之门,指着一个鬼魂给他看,说:“那个人生前比你幸运得多,他几乎是一路顺风走到生命的终点,只是最后一次和你一样,在同一场洪水中失去了他所有的财富。不同的是他自***了,而你却坚强地活着?”公平秤有一杆公平秤,主人对它很器重,它自己也渐渐骄傲起来,吹嘘世间一切东西它都可以知道重量。起初没人愿意与它争辩,突然有一天,一天,一只被它称过的土豆实在忍不住了,问它:“你知道自己的重量吗?”秤答不上来,哑口无言。
有时,我们总是衡量别人的重量与优劣,却常常不知道自己的重量与好坏。我们只有更清楚地认识了自身,才能做到以公平的眼光去看待其它事物,从而赢得人们的认同与支持
太阳,你不公平
太阳,从来都是不公平的,至少我这样认为。住在北边的宿舍,便很少得到太阳的恩赐,在这冬季里,于是便多了一份寒冷与寂寞的感觉。
午饭后,再也不愿回到那个令人冷寂的宿舍。便与好友相约到学校操场上走走。学校是新建成的,宽敞、美丽,更主要是这里培养着在不久地将来就会成为我市教育精英的生力军。漫步在这样的校园,享受着冬日少有的阳光,一种久违了的愉悦与轻松袭上心头。不知不觉我们已走到了学校最西面,那儿是学校的垃圾集中处,因无人管理,垃圾堆得象小山似的,一阵腐臭味冲入我的鼻中,令人作呕。于是我赶快跑起来想尽快离开那个鬼地方。忽然,好友一把拉住了我,顺着她的视线————天!这是一幅什么景象!一个看起来只有七八岁身着校服的小女孩正弯着腰在连苍蝇都不愿接近的垃圾箱前捡垃圾!她熟悉的打开一包包的垃圾,把一些她认为有用的东西放进一只硕大无比的蛇皮袋里。这时,对面走来一对穿着时髦的有说有笑的女生。走到垃圾箱前,其中一个女生说了声:“我扔一下垃圾。”说着邹着眉用手帕捂着鼻子,一手拉着她那条高贵的裤子,用小指勾着塑料袋。到了离小女孩近10米的地方,很潇洒的让袋子做了个抛物线运动。袋子准确无误的落在了小女孩的脚边。小女孩迫不及待的打开袋子找出了她所期待的东西。外面的垃圾似乎都没什么价值了,小女孩又猫腰钻进垃圾箱,重复着刚才的动作??这一切都结束了,小女孩这才钻出垃圾箱,背起那个与她极不相符的蛇皮袋,一步步地向前移着,消失在我们的视野??
望着她远去的背影,难受与困惑涌上我的心头。好友凝视着远方,突然问我:“你说那个小女孩以后的背会变成什么样子?”“弓,一张弓。”我毫不犹豫的回答。好友若有所思地点了点头。我不由陷入了深思。七八岁的孩子本该在阳光的沐浴下坐在宽敞的教室里享受九年义务教育的权利,而那个小女孩却过早地背起了生活的重担。更不可思议的是这件事竟发生在这座所谓开辟教育改革新路线,培养人类灵魂工程师的学校里!十年树木,百年树人,然而这棵小树却过早地被压弯了,可惜;没人发现,可悲!“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”
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