还有一件事情,一看到家里歪脖子的电风扇就想起老伴的“高风亮节”,那时的武汉夏天没有电风扇真是难过得很,那时没有空调卖只能是电风扇缓解难耐的酷暑带给我们的痛苦。一天武汉市电风扇厂来到海校卖落地式电扇,我说买两个吧,一个房间一个。老伴早早地就去教研室正准备挑两个电扇,可是哗啦啦来了好多家属和教员,个个都让老伴为他们挑拣,结果好的电扇都让大家拿走了,就剩下两个歪着脖子的电扇,连卖电扇的师傅都过意不去,少收了5元钱。回到家里老伴说没办法,大家都让他帮着捡。我说:“你为啥不先挑好自己家的放一边再去给人家捡呀”......我这个老伴呀真是不知说啥好,一辈子都是先人后己。从不争不抢。难怪大家都说他是老黄牛,心甘情愿地将各种先进荣誉称号都评给了老伴......
这是在偶然间看到的一句话,当时的我还是一个乳臭未乾的孩子,对于如此深奥的这句话,还来不及做任何反应,先映入眼帘的是大人们微笑着点头称是,于是也就不加思索地附和,事后也不曾再思考其意义,只把这句子深植进脑里。
多年后,已进小学就读的我,常与朋友玩乐,当好朋友挨骂时,我发觉内心中会有一种情绪涌上,那种感觉是以前从未有过的,酸酸涩涩,而当这么想时,才发觉眼眶已在不知不觉中模糊!从此,这种感觉便跟着我,常在无法预料时出现,每一次突如其来地造访相较于上回带来的情绪又更加强烈,但一段时间后又如同过往云烟,就如洪醒夫──纸船印象中:「似无所见又非视而不见,但一回想起便历历在目。」是最佳心情写照!而当我经历过多次心灵转折,尘封已久的记忆突然明亮!我再次想起多年前偶然听闻的这句话,有了新的领悟:情感使人们拥有喜怒哀乐,没有情感的人生尝起来就如同白开水,也许它想表达的就是此吧!
但当我又再次了许多人生的大小事后,我开始怀疑当初我的领悟,是否真的正确?只因在又经历了更多事后,对于情感带来情绪上的波涛汹涌,已逐渐从刺激的可乐转变为淡淡的茶,而回想起当时初闻这句话时,周遭人的反应竟是如此强烈!不但点头赞同,并为此讨论许久!于是我又开始绞尽脑汁地思考,也许它还有更深一层的`含意!在寻寻觅觅下,我相信我找到了答案!
从小学生蜕变为初中生的过程,是如此的艰辛!许多人生中的第一次,都夹杂在内:升学、联考排名、人与人间的猜忌、童年里找不到的压力、而在我面对的压力、他人的恶意批评、过度的期望时,父母的关心、朋友的担心、老师的用心、这一切本应都被我视为理所当然甚至还嫌弃的情感,在此时竟都如此难能可贵!我想这就是人类的本性,唯有在最痛苦、难过的时刻,才发现我们与生俱来的情感,竟是如此的无可取代!这时,我拥有了更深的体悟:情感不只丰富了人生,更是面对挫折与失败时,最好的疗伤工具!人与人间本无关係,只因有了情感而互相有了羁绊,谁能想像没有情感的世界呢?
当我恍然大悟,多年来对此话的意义豁然开朗!但如今这社会中,多的是为了功名利禄而不惜陷朋友于不义者,他们竟可以这么简单地就抛弃了人类一生中最重要的情感,实令人心寒!
一位老师问了个问题:“你的人生志愿是什么呢?”一位小男孩答:“我想当个有着丰富情感的人!”老师说男孩不懂问题的意义,小男孩道:“是你不懂人生!”
若一生懂得这个道理,此生足矣!
亲爱的中维和锈琼:
这是我第一次在脸书上写下我的心声,却是我人生中最重要的一封信。
《预约自己的美好告别》是我在《今周刊》里读到的一篇文章,这篇文章值得每个人去阅读一遍。在这篇文章中,我才知道《病人自主权利法》已经立法通过,而且要在2019年1月6日开始实施了!换言之,以后病人可以自己决定如何死亡,不用再让医生和家属来决定了。对我来说,这真是一件太好太好的喜讯!虽然我更希望可以立法《安乐死》,不过,《尊严死》聊胜于无,对于没有希望的病患,总是迈出了一大步!
现在,我要继沉富雄、叶金川之后,在网路公开我的叮咛。虽然中维一再说,完全了解我的心愿,同意我的看法,会全部遵照我的愿望去做。我却生怕到了时候,你们对我的爱,成为我“自然死亡”最大的阻力。承诺容易实行难!万一到时候,你们后悔了,不舍得我离开,而变成叶金川说的:“联合医生来凌迟我”,怎么办?我想,你们深深明白我多么害怕有那么一天!现在我公开了我的“权利”,所有看到这封信的人都是见证,你们不论多么不捨,不论面对什么压力,都不能勉强留住我的躯壳,让我变成“求生不得,求死不能”的卧床老人!那样,你们才是“大不孝”!
今天的《中国时报》有篇社论,谈到台湾高龄化社会的问题,读来触目惊心。它提到人类老化经过“健康→亚健康→失能”三个阶段,事实上,失能后的老人,就是生命最后的阶段。根据数据显示,台湾失能者平均卧床时间,长达七年,欧陆国家则只有2周至一个月,这个数字差别更加震撼了我!台湾面对失智或失能的父母,往往插上维生管,送到长照中心,认为这才是尽孝。长照中心人满为患,照顾不足,去年新店乐活老人长照中心失火,造成6死28伤惨剧,日前桃园龙潭长照中心又失火,造成4死11伤的惨剧!政府推广长照政策,不如贯彻“尊严死”或立法“安乐死”的政策,才更加人道!因为没有一个卧床老人,会愿意被囚禁在还会痛楚、还会折磨自己的躯壳裡,慢慢的等待死亡来解救他!可是,他们已经不能言语,不能表达任何自我的意愿了!
我已经79岁,明年就80岁了!这漫长的人生,我没有因为战乱、贫穷、意外、天灾人祸、病痛……种种原因而先走一步。活到这个年纪,已经是上苍给我的恩宠。所以,从此以后,我会笑看死亡。我的叮嘱如下:
一、 不论我生了什么重病,不动大手术,让我死得快最重要!在我能作主时让我作主,万一我不能作主时,照我的叮嘱去做!
二、 不把我送进“加护病房”。
三、 不论什么情况下,绝对不能插“鼻胃管”!因为如果我失去吞咽的能力,等于也失去吃的快乐,我不要那样活着!
四、 同上一条,不论什么情况,不能在我身上插入各种维生的管子。尿管、呼吸管、各种我不知道名字的管子都不行!
五、 我已经注记过,最后的“急救措施”,气切、电击、叶克膜……这些,全部不要!帮助我没有痛苦的死去,比千方百计让我痛苦的活着,意义重大!千万不要被“生死”的迷思给困惑住!
我曾说过:“生时愿如火花,燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花,飘然落地,化为尘土!”我写这封信,是抱着正面思考来写的。我会努力的保护自己,好好活着,像火花般燃烧,尽管火花会随着年迈越来越微小,我依旧会燃烧到熄灭时为止。至于死时愿如雪花的愿望,恐怕需要你们的帮助才能实现,雪花从天空落地,是很短暂的,不会飘上好几年!让我达到我的愿望吧!
人生最无奈的事,是不能选择生,也不能选择死!好多习俗和牢不可破的生死观念锁住了我们,时代在不停的进步,是开始改变观念的时候了!
生是偶然,死是必然
谈到“生死”,我要告诉你们,生命中,什么意外变化曲折都有,只有“死亡”这项,是每个人都必须面对的,也是必然会来到的。倒是“生命”的来到人间,都是“偶然”的。想想看,不论是谁,如果你们的父母不相遇,或者不在特定的某一天某一时某一刻做了爱,这个人间唯一的\'你,就不会诞生!更别论在你还没成形前,是几亿个王子在冲刺着追求一个公主,任何一个淘汰者如果击败了对手,那个你也不是今日的你!所以,我常常说,“生是偶然”,不止一个偶然,是太多太多的偶然造成的。死亡却是当你出生时,就已经注定的事!那么,为何我们要为“诞生”而欢喜,却为“死亡”而悲伤呢?我们能不能用正能量的方式,来面对死亡呢?
当然,如果横死、夭折、天灾、意外、战争、疾病……这些因素,让人们活不到天年,那确实是悲剧。这些悲剧,是应该极力避免的,不能避免,才是生者和死者最大的不幸!(这就是我不相信有神的原因,因为这种不幸屡屡发生。如果活到老年,走向死亡是“当然”,只是,老死的过程往往漫长而痛苦,亲人“有救就要救”的观念,也是延长生命痛苦的主要原因!我亲爱的中维和锈琼,这封信不谈别人,只谈我——热爱你们的母亲,恳请你们用正能量的方式,来对待我必须会来临的死亡。时候到了,不用悲伤,为我欢喜吧!我总算走完了这趟辛苦的旅程!摆脱了我临终前可能有的病痛!
无神论等于是一种宗教,不要用其他宗教侵犯我。
你们也知道,我和鑫涛,都是坚定的“无神论者”,尤其到了晚年,对各种宗教,都采取尊重的态度,但是,却一日比一日更坚定自己的信仰。我常说:“去求神问卜,不如去充实自己!”我一生未见过鬼神,对我来说,鬼神只是小说戏剧裡的元素。但是,我发现宗教会安慰很多痛苦的人,所以,我尊重每种宗教,却害怕别人对我传教,因为我早就信了“无神论教”!
提到宗教,因为下面我要叮咛的,是我的“身后事”!
一、 不要用任何宗教的方式来悼念我。
二、 将我尽速火化成灰,采取花葬的方式,让我归于尘土。
三、 不发讣文、不公祭、不开追悼会。私下家祭即可。死亡是私事,不要麻烦别人,更不可麻烦爱我的人——如果他们真心爱我,都会瞭解我的决定。
四、 不做七,不烧纸,不设灵堂,不要出殡。我来时一无所有,去时但求干净利落!以后清明也不必祭拜我,因为我早已不存在。何况地球在暖化,烧纸烧香都在破坏地球,我们有义务要为代代相传的新生命,维持一个没有污染的生存环境。
五、 不要在乎外界对你们的评论,我从不迷信,所有迷信的事都不要做!“死后哀荣”是生者的虚荣,对于死后的我,一点意义也没有,我不要“死后哀荣”!后事越快结束越好,不要超过一星期。等到后事办完,再告诉亲友我的死讯,免得他们各有意见,造成你们的困扰!
“活着”的起码条件,是要有喜怒哀乐的情绪,会爱懂爱、会笑会哭、有思想有感情,能走能动……到了这些都失去的时候,人就只有躯壳!我最怕的不是死亡,而是失智和失能。万一我失智失能了,帮我“尊严死”就是你们的责任!能够送到瑞士去“安乐死”更好!
中维,锈琼!今生有缘成为母子婆媳,有了可柔可嘉后,三代同堂,相亲相爱度过我的晚年,我没有白白到人间走一趟!爱你们,也爱这世上所有爱我的人,直到我再也爱不动的那一天为止!
我要交待的事,都清清楚楚交待了!这些事,鑫涛也同样交待给他的儿女,只是写得简短扼要,不像我这么唠刀。不写清楚我不放心啊!我同时呼吁,立法“尊严死”采取“注记”的方式,任何健康的人,都可在“健保卡”上注记,到时候,电脑中会显示,免得儿女和亲人为了不同方式的爱,发生争执!
写完这封信,我可以安心的去计划我的下一部小说,或是下一部剧本!可以安心的去继续“燃烧”了!对了,还有我和我家那个“猫疯子”可嘉,我们祖孙两个,正计划共同出一本书,关于“喵星人”的,我的故事,她的插图,我们聊故事就聊得她神彩飞扬,这本书,也可以开始著手了!
亲爱的中维和锈琼,我们一起“珍惜生命,尊重死亡”吧!切记我的叮咛,执行我的权利,重要重要!
你们亲爱的母亲
琼瑶写于可园
2017年3月12日
在同样不景气的环境中,为什么有的人因潮流的冲击而穷困潦倒、经济拮据,有的人却不受影响,依旧在低潮中创造出亮丽的业绩呢?造就他们成败的不是别的,就是她们所抱持着的\'不同“态度”。
不同的态度能影响人的一生。虽然人一出生是有条件上先天的差异,有人是含金汤匙出生,拥有显赫的家世及优渥的环境;有人出生在平平凡凡的家庭,家世普通,也没有富裕的学习环境。但能挤身于成功俱乐部的人,,却不一定是那些富家子弟。先天丰厚的条件的确会让人较容易成功,可是决定入会条件的其实是对人、事、物的“态度”。即使把握“身世”、“学历”……的金钥匙,但若放弃正面积极的态度,你的人生,依然是输了。
蓝领工人吴清吉没有比别人高的学历,有没有比别人显赫的背景,但经济不景气却无法冲淡他的业绩,依旧炙手可热,还被称为“国宝级的地砖师傅”,他凭着什么?就是一份坚持要做到最好的执着,使他能在人生这场战争中,打下一漂亮的胜仗。
反过来看,游民克鲁伯.哈鲁多虽然上天给于予他优越的条件,不过因为两次的婚姻失败,而使他心灰意冷,开始酗酒,也逐渐将他从名作家推向沦落街头的命运。打败他的并不是英国的不景气,而是他的态度,因为他放弃了正面积极的态度,也失去了他原来美好的一生。
有一句话说:“态度是学历、经验之外,人格特质的总和”。成功不在于专业知识、技能,而是坚持到底的做事态度,人因态度而改变一生。态度,就是那最重要的金钥匙!
什么是追求追求,是人内心深处对某些事物想要拥有的一种强烈***。
追求必须具有三个特征:一清晰明确的目标,二具体的实施计划,三为之付出行动。
根据追求目标的不同,追求分为两个方面:物质方面的追求和精神方面的追求。事实上人们对物质的追求,最终目的是为了满足精神上的需求。
人们时常把理想、愿望、梦想、以及对未来的憧憬,看成自己的追求,这些东西与追求有很大区别,人们的愿望、理想、憧憬往往都比较笼统、模糊。例如:想有个高薪的工作、想成为有钱的人、想过富裕的生活、想有个温馨的家、有个漂亮的爱人┈┈。而追求则具有明确的目标,例如:我要成为一名百万富翁,我要做外科医生,我要拥有一辆奔驰600┈┈。追求与理想、愿望最大的区别在于,追求一定会实现,而理想、愿望则不一定能实现。
如果询问一百个人,问他们有什么追求?九十九个人会说:想得到很多钱,想过上美满、富裕的生活。其实这些都是他们美好的愿望而已,并非是追求。只有极少数人能讲出自己的追求。这就是为什么只有少数人会实现自己的目标,过上令人向往的生活,而多数人却在失望中度过一生的原因。
成功者与一般人最大的区别在于,成功者都有自己明确的追求目标,为之付出一切,从不动摇和改变。而多数人恰恰相反,很少有明确的追求目标,即使有愿望,还时常是朝三暮四。
追求,是你为之奋斗一生的目标。
追求决定了人生“人生十之八九不如意”,许多人对此都有同感。人最大的缺点在于总是从外部环境找原因,很少发现自身的因素。当我们在唉叹命运的不公时,却没有想到命运是每个人内在思想的具体表现,正是你内心深处的追求引导着你走到今天的位置。有什么样的追求,就有什么样的人生和命运。
追求对命运的影响主要表现在两方面:一,没有任何的追求,大多数人是这样。或许年少时曾有过追求,在遭遇一些挫折后,逐渐放弃了自己的追求。当一个人的内在自我没有任何追求时,他的思想就会象无人照管的花园长满杂草。如果没有追求,消极的东西就会占领你的内心世界,吞噬着你的思想,消磨着你的意志,最终使你的生活陷入困境。二,只是注重物质财富的追别求,而没有顾及精神方面的需求。( )追求物质财富,是为了满足精神方面的需求,我们必须知道这一点,如果只是一味的追求物质目标,而不考虑精神方面的追求,当你实现了目标,会发现这一切都毫无意义,最终还是被命运玩弄。
你的人生走向何处,决定与你的追求。
追求决定了人的行为我们每天都在忙忙碌碌,有些事情是必须要做的,有些事却要选择地去做,例如:下班后,有的人去休闲娱乐,有的人在看书学习。他们之所以会有不同的行为,是因为他们具有不同的追求。一个毫无追求的人,他的行为具有很大随意性且毫无目的,一个有追求的人,他的行为都是围绕着目标进行。
我们的社会已经进入信息时代,我们周围的一切每天都在发生巨大变化,我们必须不断丰富自己,才能适应社会的变革,现在处在知识大爆炸的时期。新生事物层出不穷,事物在日新月异。我们应该学习什么?掌握什么?我们今天在做什么事?所有这些行为都取抉我们追求的目标,今天的行为决定你明天的状态今天你有什么样的行为,明天你就会有什么样的结果。许多人向算命师打探自己的未来,这是最愚蠢的行为,你只要问问自己有没有追求、追求的目标是什么?你就知道你的未来是怎样得。你有什么样的追求目标、你就会有什么样的行为,有什么样的行为、就会有什么样的结果?
追求反映了人的思想一个人的追求目标,是其内在思想的具体表现。
不同的人会有不同的追求目标,有的人追求金钱、有的人追求权力、有的人追求享乐,有的人把为他人服务视为自己的终极目标。不论你的\'追求目标是什么、是大还是小、都是你思想的再现。如果一个人没有任何的追求,说明了他的思想是一潭死水,这样的人与行尸走肉没有区别。
在确立自己的追求目标之前,应该检查一下自己的思想,追求的目标是否是自己真正需要的、是否损害了他人利益,有没有违背自己的价值观,追求的目标必须与内在自我的精神需求是保持一致,否则实现了目标不但不能满足自我,还会引起痛苦。
确立你的追求目确立你的追求目标,简单地说就是你要成为什么样的人。
这个问题是人生中最基本、也是最重要的问题,大多数人都没有考虑过这个问题,或者说大多数人不相信自己能够成为想成为的人,他们宁可相信命运,而不相信自己。对于这个问题的怀疑也正是他们处于目前状况的根本原因。
要想改变命运、成就人生,第一步就是要确立目标。要射箭之前必须先立好箭靶。
确立你的目标必须要认真对待,你要认真思考一段时间,什么是你内心真正渴望到的,然后写下来,越详细越好,要把目标分为近期的、长期的和你的终极目标,目标确立后就不要随意改变,改变太快的目标,会让你的内在自我难以接受,就不能激发起实现它的动力。
确立目标简单,如何实现目标,具体地实施过程是多数人望而生畏的。实现目标必须有科学方法,许多人之所以不能实现自己的人生目标,就是因为没有掌握方法。只要你学会其中的原则,无论你的目标是金钱、财富、还是其它,实现这些目标就非常容易,而且超出你的想象
1、摘要式读书笔记
摘要式读书笔记,即将书中或文章中一些重要观点、精彩精辟语句,有用数据和材料摘抄下来,目的是积累各种资料,为科研、教学、学习和工作作好准备。可按原书或原文系统摘录;也可摘录重要论点和段落;还可摘录重要数字。
摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处,包括题目、作者、出版单位、出版日期,页码等,便于引用和核实。摘录要有选择,以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为:
(1)索引读书笔记
索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面,以备日后查找方便。例如:庄照:《也谈为谁立传》,《光明日报·〈史学〉》
(2)抄录原文读书笔记
抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。
2、评注式读书笔记
评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式读书笔记常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号;也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来;还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容;读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
评注式笔记有下列几种:
(1)书头批注
书头批注,是一种最简易的`读书笔记作法。就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便。
(2)提纲
提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
(3)提要
提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质。
另一种提要,是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
(4)评注读书笔记
评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段:清严无照《蕙櫋杂志》:西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮。词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士。后人磨去姓名,改题夏言。虽属可笔,然亦足以惩奸矣。
案:严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可。寥寥六十字,写尽三态。(鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝(二)》)
(5)补充原文读书笔记
补充原文的读书笔记,是在读完原书或文章之后,感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充,而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
3、心得式读书笔记
心得式读书笔记,即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有:札记,它是摘记要点与心得结合的产物;心得,也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来;综合观点、见解,提出自己看法并记录下来,也是很好的读书方法。
心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种:
(1)札记
札记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。
(2)心得
心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记,可以写读书时的心得体会,也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记,一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。
(3)综合读书笔记
综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记。
结语:上面是小编为你整理的读书笔记形式有几种,希望对你有帮助!
一、标题
二、下面写书名、作者、全书字数、出版社等资料以及阅读日期。
三、介绍一下整本书,比如是传主的人生,或者作者写这本书的特色。可参看目录、序言或简介等资料。
四、重点写看过的内容,做些摘录,一些摘录就是书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。摘录的后面,最好对摘录内容进行点评、比较、分析等。
五、阅读感受。可以是读完这几篇文章后的感想,亦可为近来的读书感想。
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