看着书中的每一页,在不知不觉中带你走进了“生命化教育”。
这本书的副标题是“20位教师的课堂发现”,书中20位来自教学一线的教师用他们敏锐的触觉、细腻的感情为我们描绘了他们在课堂上的精彩发现。我可以很明确的说,读了《迷恋人的成长》,你心中就充满了对“生命化教育”的信仰。正如书中那句;“我们应该时时将自己置于生命的原野,用真情去催发生命,为生命中的平凡而欢欣鼓舞,让生命中的习以为常感动自己,用自己的率真、坦诚、热情去感染学生,打动学生。”
书中对生命中最为重要的亲情作了大篇幅的诠释,比如对母爱的诠释“母爱,像一朵云,虽然离你很远,但却无形的守护着你的每一片天空;母爱是一排篱笆,虽有疏漏,但却无微不至地保护着你的一片土地;母爱,是含蓄的,是执著的,是浓于血!”而这些都必须是真情的流露,正如“宁要缺陷的真实,不要虚假的完美。”道出了一切情感的真谛:真诚!
张文质老师在“生命化教育”中提出了自己的教育理想:
1、从关注每一个学生开始;
2、从尊重每一个学生开始;
3、从善待每一个学生开始;
4、从满足每一个学生的要求开始;
5、从激发每一个学生的情感开始;
6、从培养每一个学生的个性开始;
7、从期待每一个学生的成长开始。
轻轻的合上,而另一个教育世界却在我的世界打开。“生命化教育”留下的智慧不由的在我脑中激荡,从他们质朴的描述中,我看到了一个个对学生充满热爱,对教育充满热情,教学充满人性的教师;从他们身上,我那样真切地感受到了生命化教育的魅力,那样亲近地触摸到生命化教育的灵魂。在课堂上,只有教师把自己的文化修养、生活情趣、教材感悟如诉衷肠、妙语连珠、激扬动情地与学生的思想碰撞时,学生才会被教师的智慧吸引,被他的情趣感化;当学生情感波涛澎湃、按捺不住时,他就会变得聪慧、活跃、热情,就会因体验到学习成就而摆脱拘束尽展个性;学生自我个性的展示又给教师增添灵感。
不言而喻,教师要有一颗教育的心灵,教会更热爱自己的学生,只有学生的美好情感被调动起来,才会成为强大的学习动力,才会激发他们热爱生活,热爱生命,关心社会,关心别人的美好愿望,去开创幸福的人生。谈起教育就是谈论我们的孩子和未来,读这本书,读“生命化教育”,它会让我们又一次感到脉搏的有力搏击,感受到激情的涌动飞扬,感受到教育的希望与美好。那种对生命意识的尊重,会使你在潜移默化的被“生命化教育”感动,同时又悄然的把“生命化教育”作为自己的教育信仰。
我们应该时时将自己置于生命的原野,用真情去催发生命,为生命中的平凡而欢欣鼓舞,让生命中的习以为常感动自己,再用自己的率真,坦诚,热情去感染学生,打动学生,我们就会拥有更宽广敏锐的心灵。就会拥有生命的气息。而拥有了宽广敏锐的心灵,拥有了生命的气息,我们才能常常感动,常常饱含生活的热情。以生命唤醒生命,以生命点燃生命。
看!一颗穿着淡银婚纱的流星给这个夜空添加了一丝绚丽、喜悦与温暖,流星的转眼即逝给人流下了无限遐想和无尽的孤寂。
在这时,我会坐在绒绒的`青草上,手放到潺潺的河水里,让风儿轻抚我身上每一寸肌肤,深邃的目光一直延伸到银河系外,想着对未来美好的憧憬。
最好是在这是下一点小雨,绵绵的细雨在屋檐上汇成了一条小溪,雨水“滴答”、“滴答”的像一支管弦乐队,从屋檐上落下来的雨滴就像一位位跳水冠军,像一颗颗珍珠,在演绎这优美的舞蹈。
美丽的星空有着她独具的魅力,在星空下你或许可以感受到快乐、孤独与悲伤,在星空下你可以看到你的过去、现在和未来,在星空下你可以闻到草的柔弱、水的缠绵以及风的温暖。
就让我们的心沉浸在她的怀抱里吧!
秋天了,又是一个朝花夕拾的季节。像往常一样,我独自走在山间的小路上,只有在这个时候,我的身心是在轻松不过了。远离了喧闹的人群,远离了充满吆喝声的.市场,远离了车辆往来的马路,这应该是一种无与伦比的享受吧!
这里很安静,就连上山的老人们也都不语,似乎在细细地品味着这一辈子。因为是秋天,路两边的花都凋谢了,花瓣飘到地面上,红的,黄的,白的,紫的,看上去可真有点仙女身后飘的绸缎一般实在不忍心在上面踏上一踏,可终究是要踩上去的。
爱恨情仇,在这里化为乌有,我在此时此刻,只是一个孤独的灵魂,随着山林间的小风飘着飘着。青草蔓如丝,高处空余鸟,一道孤凉的秋风一划而过,那纤细的双手将我载到山林深处。遍山的苍松翠柏,像是醒来,揉着绿茫惺松睡眼,在秋风的抚荡下梳洗沐浴,说此山如睡美人,也只有这时颇为相像,偶然一抹微云,恰如绿色轻纱,或似一顶青边冠帽,罩住她那托在天边的柔发,只是更显出山色抚媚罢了!
曾经留恋过春日的千里莺啼;夏日的映日荷花;也曾畅想冬日的纷纷暮雪。可此时此刻,我只沉迷在这秋天的美景之中了!
我迷恋这个秋天,这个充满诗情画意的季节,在这个朝花夕拾的季节里,我加快了生活的节奏……
拿到书,首先被标题所吸引,《迷恋人的成长》——20位教师的课堂发现,文章由一个个案例所组成,一个个质朴的文字记载这这二十位普通而平凡的教师的感悟、惊喜、智慧与激情,从他们的身上,我看到了他们的用心,我看到了他们的智慧,我看到了他们的机智;每每看到一段,总会不由自主地联系到自己的教学中,或为之惊叹,或产生共鸣。
文中曾多次提到“生命化教育”,初次看到这个词语的时候,我就问了自己一个问题:什么是生命化教育呢?从书中我找出了问题的答案。在文中,张文质主编对“生命化教育”一词做出了一个的解释,——“生命化教育就是个性化、个人化的教育,始终指向一个个永无重复、永难穷尽的生命个体,始终以成全每一个健全和富有个性的人为自己最根本的目的”;他在“生命化教育”中也提出了自己的教育思想:
1、从关注每一个学生开始;
2、从尊重每一个学生开始;
3、从善待每一个学生开始;
4、从满足每一个学生的`要求开始;
5、从激发每一个学生的情感开始;
6、从培养每一个学生的个性开始;
7、从期待每一个学生的成长开始。
这本书中每个事例都让我印象深刻,难以忘却,每个老师都对“生命化教育”一词做出了自己的理解。其中的陈以婷老师在自己的“感受‘生命化教育’”中,做出了这样的感悟:真爱、尊重、关注、赏识、等待、宽容、机智、幸福……在等待这一小节中,她提到了:文中说“‘等待’意味着我们相信‘被等待着’一定会抵达。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过‘每个孩子都会有觉醒的过程’,因此,就需要我们教师等待。”另外,书中还以一名教师的示范课举例说明。
这个事例给自己的感受非常深刻,因为不论在小学时期,还是在幼儿时期,孩子的个体差异各不相同,这需要教师耐心的等待。宜淳是我们班上年龄偏小的小女孩,刚来班上的时候总是爱哭鼻子,胆子特别小,做任何事情都显得非常不自信;在小班的整个上学期,她一直都属于“默默无闻”型;但随着时间一天天过去,我们发现其实宜淳的身上有很多优点,比如说:她的生活自理特别好,她的绘画能力特别强,做事情很细心等等,针对这些优点,我们给予及时的鼓励,给她自信,慢慢地,她的性格变得越来越开朗了,她愿意主动跟小朋友交流了,她愿意把自己开心的事情告诉老师了,上课的时候总是能看见她高高举起的小手。现在的她在班上可能干了,能做小老师了,她的作品还在我们班开过个人画展呢!所以,我们要及时挖掘孩子身上的闪光点,给予肯定,时间可以证明一切。正如林美老师所说:“生命是丰富多彩的;生命是自由的、有活力的,生命是富有个性的。教师只有学会等待,坚信‘总有一天你会学会的’,才能去激活、去展示生命的灵动与飞扬,促进每个儿童创造性地、富有个性地发展。”
所以,不论发生什么事情,让我们学会等待吧!等待可以让我们在变得更加成熟,等待是一种智慧,它会让我们在这条路上更专业。
人们都说:“武夷山可是一块风水宝地,在中国是竹筏漂流的最佳地点。”从天游峰往下看,能看见九曲溪那美丽的九条曲线,坐在竹筏上,能亲身感受九曲溪到底有多美。在一线天里,感到里面有多么神奇。
我看见过波涛汹涌的大海,玩赏过家乡清澈见底的小溪,却从来没看见过像这样美的九曲溪。九曲溪的水真清啊,清得可以看见水中的沙石;九曲溪的水真奇啊,水上竞技时水流湍急,考验运动员;竹筏漂流时水平如静,让游客尽情欣赏两岸的美景,使人赏心悦目。去过九曲溪的人印象都很深刻,但我去时没有竹筏位置了,我只好享受水上竞技皮筏艇的乐趣了。我坐在皮筏艇上,拿着长长的水枪,灌满了水,使劲向前方的人喷,一喷喷满了那个人的脸,那时我笑个不停,但我也被别人喷了很多下,到了终点时,我全身都湿了,走路都不好走了。
我攀登过峰峦雄伟的三清山,游览过苍翠欲滴的少林少室山,却从来没有见过这么壮观的天游峰。天游峰真奇啊,奇峰怪石千姿百态,有的直插云霄,有的横亘数里,有的如屏垂挂,有的傲立雄踞,有的亭亭玉立……天游峰真秀啊,再绿的山加上碧绿的植物,眼前一片花花绿绿。天游峰真险啊,危峰兀立、山高路陡,虽然有铁链保护着我,但是并不安全,我们一定要小心谨慎。在攀爬的时候一定不要害怕,否则可能会掉下山崖。到了山顶,里面有着许多的小摊子,一点儿也不像山的顶峰。
走进了一线天,里面一团漆黑,伸手不见五指,用手电筒也只能照见小小的一块地方,山洞里的路时而宽,时而窄,一点儿也不好走。,洞里有白蝙蝠,张开嘴巴可能白蝙蝠把粪便拉到你的嘴巴里,在路上我撑着雨伞,希望白蝙蝠的粪便能收集一点来,白蝙蝠的粪便可是极为少见,是植物的好养料。快走出洞口了,天上的裂缝露出一缕缕明媚的阳光,终于出洞了。虽然在洞里我有一点儿害怕,但是出洞后我感觉这又是一次多么神奇的一线天。
武夷山真漂亮,到处都是美景,大红袍茶叶真有名气,泡茶味道好好喝,武夷山真好玩,漂流更加好玩,有机会的话我还想再去呢。
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