麻木地看着电视播出的一幕又一幕因贫困想发财的***所造成血淋淋场面的故事。每天晚上每个不同频道所播着不同的`惨剧。这些由雪所造出的惨剧就像随口编出的小故事一样,从来不曾也不会断过,好恐怖,真的好恐怖。想起在世界的另一边,这座城市的另一端,甚至,在自己的身边发生的那些悲剧,某个房间、厕所、走廊、过道曾经流淌着某个人的血液。那些血好红好红,红到让人发慌。我知道,那时的红已不再是喜庆的代表!因为它在我印象中已象征这那阴森森恐怖的死亡!风一吹,那血液不再是血液,它开始变得黏稠起来;它不再鲜红,泛着黑,空气里飘着令人作呕的腥味。苍蝇、尸虫早已闻着味儿飞来布满那血浆,满足地吮吸着。不知从什么时候开始,苍蝇、尸虫们不会再担心会饿肚子了,人类把它们养得是即逍遥又幸福。人类所争取的幸福不再属于自己,换来的是那悔恨与罪恶的深渊。反倒苍蝇、尸虫们却幸福无比!呵~我说人类可真伟大呀,不惜用自己同伴的血浆来让尸虫们幸福!
每当想起这些,心就快慌得不能呼吸了,喘着大气祈祷自己身边的人不会重演着那些银幕上的惨剧降临在自己身上!
争取幸福?呵~你们争取的到底是幸福还是死亡?我怕了,我不想再跟随大众争取这那所谓的幸福。
现在的人们都说当今社会很复杂。呵~虽然听这样的话多了,可每次听到还是会不由自主地嘲笑般无奈地笑了。如今这个社会,复杂的到底是谁啊!不要再推卸莫名虚无的罪名给社会了!(社会很单纯,复杂的是人!)如果可以,我宁愿什么都不要了!
我独自一人背着重重的书包踱出了空荡荡黑幽幽的教学楼。站在楼门前5层的台阶上,深蓝中依稀可辨校园里树木参差高大的剪影。“唉!人生是否就是这种颜色?高中是否就是这个样子?”我对着空气喊,喊罢,自己也觉得莫名其妙,便匆匆下了台阶。
沿着银灰色的小径走了不远的一段路,便可见夜色中闪着橘黄色光的孤独的路灯在等待我这个因考试糟糕而留下来写《心灵独白》的笨小孩儿。不知为什么,我总把它想像成童话中的那个坚定的锡兵,而我呢?则是那个纸做的舞女,在高中学习的舞台上,我旋来旋去转昏了头,只有走进它橘黄色的怀抱,才可感到些许温暖的理解。理解?是的。一年前,老师在全班同学面前打包票说我能考人x x重点中学,而一年后在xx重点中学我需对着满是红又的卷纸忏悔,谁能理解我一落千丈的悲哀?唉,我只能自己沉浸在“悲惨世界”中去感受那魔幻现实主义的“百年孤独”!
“嗨,怎么这么晚才走?”随着一声刹闸声.一个黄头发的家伙倏然停在我面前,定睛一看,原来是初中时的.同学旭。
“当然是考试落第。”
“就因为这个呀。”他不屑一顾地说,仿佛在笑我“范进化”。他的轻蔑使我敏捷起来,“对了,你为什么也这么晚才走?”
“我可比你洒脱多了,先是陪一群哥们儿打篮球,后又踢足球,现在正赶赴一个约会。噢,时间不早,我先走了,拜拜。”
望着我熟悉的老同学—不,是陌生的过路人的背影,我又想起了过去鲜花般红艳艳的生活。那时,我们同桌,在学习上势均力敌毫不相让。他曾比尼采还尼采地自诩是九个太阳(旭,我当仁不让地说我是后Or.准知进入高中才一年,他思想、个性的棱角就被磨得这样平整睡滑庸俗不堪。“为什么?”我傻傻地问路灯,它缄口不语,任我凭阑“怀古”……
早上醒来。我一眼看见了床头柜上的绿格子衬衫。“今天穿这件!”妈妈一边收拾写字台上昨晚我战斗过的战场一边说。什么,这件?多么陈IH过时,八成是她下乡当知青时穿的,可我还是对着镜子把它穿上了。因为我知道,只要我说一个“不”字,妈妈就会条件反射地说上一大堆话,从讲究穿着打扮赶时髦一直发展到不务正业搞“副业”,为了不戴高帽子我只好穿绿衬衫。教过我的一位美术老师在讲到凡·高时对我们说“敢于说‘不’的人才是自山的人”,我为什么这么不自山,这么规矩地受约束?……
我曾看过一幅画:在一个贫困的家庭里,有一个年老多病的老母亲,还有一个身强力壮的儿子.母亲什么事都惯着儿子,宠爱儿子,不让他做一点事,不让他受一点苦,只让他好好学习,儿子上学时,母亲就弯着腰,而儿子却坐在母亲背上,津津有味的看起书来,年老的母亲一步一步的艰难的前进着。他完全不顾及母亲的感受, 重重的压在母亲身上,丝毫没感到羞愧。而背着孩子的母亲满脸皱纹,几根白色的白发格外醒目,她显得格外憔悴,苍老。看到这里,我认为这个母亲太溺爱这个孩子了,她不应该这样做,她这样做会使她儿子缺少坚韧的毅力,自强不息的精神。会使她儿子养成依赖。懒惰的习惯,会不利于他成长。这个孩子也不对,他不应该在父母的溺爱中成长,他应该从小学会独立,学会坚强。只有在风雨中成长的儿童才有坚强的毅力。才能经历人生的风风雨雨。
而我们就像生活在温室里的花朵,我们不能像他学习,不能什么事都依靠父母,不能在父母的溺在中成长。要自己学会坚强,学会独立,学会怎样面对生活中的挫折,学会怎样面对生活中的风风雨雨,我们都不要做温室里的\'花朵,我们中要在逆境中成长。
许多植物也是这样的,在百花凋零的时侯,菊花怒然开放,在严寒的冬季,梅花不畏严寒迎着寒风开放。但是,许多人都不是这样,他们在困难面前退缩,在危难时请人帮助。像这样的人永远都不能面对生活中的种种困难。
在我们成长过程中要经历许多生活的磨练,其中包括苦难,失败,挫折,失意等等。所以我们不要做温室里的花朵,只有经历过风吹雨打的植物,才有更顽强的生命力,才能学会坚强,学会独立!
就当身边每个人都有爱,但问一问,谁又知道什么叫爱。有人回答父母对孩子的关爱就爱;有人回答搀扶老奶奶过马路就是爱;又有人回答小鸟学会飞翔,鸟妈妈欣慰的表情叫爱人们都以忘记什么叫真真正正的爱。
真正的爱,是给路边乞丐的.一分钱,真正的爱是给父母的一杯茶,真正的爱是给流浪小狗的一点温暖现在的人们早已把爱想的十分复杂而繁华,早已认为爱不是随随便便就能拥有的东西,可是现在我在这里告诉你:爱其实是再简单、再平常不过的东西了。每个人都可以随随便便的拥有,而且可以拥有很多的爱。
不要忘记什么是爱,更不要忘记什么是真真正正的爱。
不要忘记什么是爱,其实想得到爱,你就要为身边的人多付出爱。
不要忘记什么是爱,有了付出,就会有回报,这句话其实一点也不假。
中国古代思想家老子日:
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
这句话深刻指出了大与小的辩证关系。有些人常常把大与小割裂开来,以为大就是大,小就是小,而不能看到其中的有机联系。无独有偶,三国时刘备在给后主刘禅的遗诏中曾提到:
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
如果说老子的话是用生动、形象的比喻揭示了“毫末”与“合抱之木”、“累土”与“九层之台”、“足下”与“千里之行”的辩证关系,晓谕人们要重视“毫末”、“累土”、“足下”的`话,那么刘备便是直言不讳地告诫人们:不要轻视“小事”,“小事”是“大业”的基础。
前苏联著名昆虫学家柳比歇夫从青年时代开始实行时间统计法。他详细记下自己时间的支出,掌握了支配时间的主动权,避免了时间的浪费。出门旅行,他看小部头的书;学习外语。利用时间的“下脚料”。在实地考察各种害虫的空闲时间里,他搜集了一万三千多只、三百多种地蚤标本,比当时动物研究所的标本还多出五倍。正是这个对时间“斤斤计较”的人,在一生中取得了丰硕的科研成果,发表了七十多部学术著作,写了一万多张稿纸的论文,内容涉及昆虫学、哲学、遗传学等等。柳比歇夫的实践告诉我们:伟大的成就正是靠分分秒秒的时间、一点一滴的辛勤劳动获得的。分分秒秒,点点滴滴,日积月累,奇迹就创造出来了。
巴甫洛夫曾要求青年科学工作者要学习做科学上的琐碎工作,应当“研究事实,对比事实,积累事实”,以便有朝一日,让理论张开“翅膀”“飞腾”。而“事实”的‘,积累”,需要科学家以谨慎耐心的态度不懈地观察,专心致志,反复地实验和研究。柳比歇夫如果不是抓紧零星时间学习研究,科学工作者如果不是一次次地探求,一个个地积累数据,那么,众多的学术论文、划时代的科学发展从何而来?
中国乒乓球称雄乒坛,为世人瞩目;中国年轻的芭蕾舞、杂技、歌唱演员在国际比赛中展屡获奖,以精湛的表演艺术征服了欧洲的艺术家、评论家,成绩可谓显赫。然而,如果乒乓健儿不是在平时千百次训练时一个球一个球地练,演员们不是在平时千百次练功时一个姿势、一个动作、一个音符地钻研,苦苦追求艺术的完美,又怎能取得如此巨大的成绩?
所以,“毫末”般的“小事”是摘取事业成功桂冠的阶梯,是事业结出丰硕果实的沃土。如果拒绝做“小事”,那么伟大的理想永远是“空中楼阁”。
我们,十五六岁的青少年,正处在风华正茂的黄金时代,美好的未来在召唤我们。每当谈到理想,我们每个人头脑中都会出现一个未来的自己:科学家、艺术家、企业家、社会活动家、体育冠军……然而这些理想的实现,全在于今天每一堂课、每一次作业、每一次锻炼、每一次活动的努力啊!
让我们都以对未来负责的精神,踏踏实实、兢兢业业,认真从小事做起,从身边的一点一滴做起,踏着小事情铺成的道路,走向伟大的未来。
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