中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!
中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!
我是一个小小的玩具,我的名字叫“光碟兽”。我只有一颗红星那么大。我有十八个兄弟,他们都在各自的名字:有的叫“黄叶蟹”、有的叫“钝色蛇”、有的叫“黄赤狮子”、有的叫“浅葱鹫”。他们也有不同的形状:有的像一只张牙舞爪的螃蟹、有的像一条长长的蛇、有的像一只威猛的狮子、有的像一只凶恶的鹫鹰……
我平时是一个圆圆的盘子,小主人要看说明书才能把我变成动物形态。今天,小主人想把我变成一只螃蟹,他首先把我的八只脚竖起来,然后把我的大夹子拉出来、打开,最后,小主人把我的小夹子拉出来,就成功了。第二天,小主人又想把我变成一只老鹰,他首先把我那两个巨大的翅膀打开,然后再把我的头伸出来,最后把两只锐利的爪子伸出来,我就变成了一只展翅欲飞的大老鹰了。
小主人常用我和其他小朋友的“光碟兽”比赛,小主人首先把我变成一个圆盘,然后再把我放在桌子上。开始比赛,轮到小主人了,他用眼睛瞄准对方的“光碟兽”,然后用力一弹,只见我快速地飞向对方的“光碟兽”,只听“啪”的一声,对方的“光碟兽”已经掉在了地上,我们胜利了,小主人高兴地做出了一个胜利的手势。
小主人非常爱护我,他每次把我拼好了之后,都轻轻地把我放在桌上。每当他做完功课之后,都是第一个和我玩,我很高兴。但是,有一些小朋友却不是这样,他们经常用力地摔打我的同伴,致使他们浑身是伤,还把他们漂亮的小贴贴弄掉一层保护膜,害得他们全身脏兮兮的。我的小主人可不是这样做的,他每次只要组装完成,都把我放在家里最干净的地方。
我非常喜欢我的小主人,希望能一直陪伴他长大。
虽然我都小学毕业了,但是家里还是有不少的玩具,我仍旧很喜欢它们……但是,自从我听过《小意达的花儿》那天起,我就常常幻想,小意达的花儿会在午夜跳舞,那我的那些玩具呢?假如我的玩具也在午夜狂欢……
“好了,睡觉吧!”妈妈像往常一样走过来,打了个呵欠,无精打采地对我说,我再次看了看那只可爱的玩具珍珠熊,小声回答:“恩,我也困了……”我迷迷糊糊地熟睡过去了,玩具在夜里的狂欢也开始了……
“滴答,滴答……”闹钟的分针和时针又聚在一起了,“嘿,玩具们,起来了……”珍珠熊轻轻地说,我的小兔子,海豚宝宝,凯蒂猫,小老鼠,芭比……好多的玩具都起来了,在月光下狂欢了起来。
珍珠熊是主持人,笑着走到台前:“现在,我们玩具狂欢的时间到了哦!”一大堆玩具都拥到了珍珠熊面前,小兔子说:“快开始吧,我都等不及啦!”珍珠熊笑呵呵地说:“哦?等不及啦?那好,小兔子,你第一个表演!”“好好!……”群众都同意,“啊?!”小兔子显然充满了不愿意,“珍珠熊,能不能不是我第一个啊?”“那可不行……”珍珠熊不它推到台上,小兔子也不好说什么了,开始放声高歌。
大家也都狂欢起来了。
芭比最为出色,因为她最漂亮嘛!她跳舞的水平可真是――高啊!长头发一甩,随着歌声,她的白色舞裙飘扬着,一转,踏出一条美丽的弧线……大家都被她的跳舞的技术折服了,听说海豚宝宝要拜她为师……嘿嘿……
我是一只毛绒绒的无尾熊娃娃,有着灰灰的身体、圆滚滚的眼睛、短短圆圆像球般的尾巴,当你轻压一下我的小手臂时快乐优雅的儿歌轻轻响起。因此,我的主人很喜欢我,天天都把我抱在怀里,直到...
有一天,我被主人放在学校园游会举办的跳蚤市场的摊位上,我紧张的东张西望,只见摊位上的东西全部都是二手货,此时我也是其中的一个,不禁有些失望与悲伤,忽然远处传来哼哼唱唱的声音,一位头绑麻花辫子,身穿蓝色洋装,背后还绑着一个蝴蝶结的小女孩,蹦蹦跳跳的走了过来,顿时我心里就有一种预感:“就是她!就是她!她一定会把我买回家!”想不到她真的把我买回家,让我感到非常开心。
回到新家之后,我更喜欢我的主人了,因为她把家里打扫得一尘不染,房间的书也摆设的整整齐齐,更难能可贵的是,她把我放在一张小摇椅上,让我觉得很舒服,从此我就天天陪伴她度过每个白昼与黑夜。
当她遭遇挫折时,她总会把不高兴的事说给我听,等事情说完,阴沉悲伤的脸庞渐渐浮现灿烂的笑靥;每当她遭逢喜事时,她也会把开心的事告诉我,让我分享她的喜悦,所以我和我的主人就变成了超级好朋友。
很高兴我的前主人把我拿出来拍卖,而不是丢到垃圾桶里,我也很高兴我的现在的主人把我买回家,爱护我、疼惜我,所以我要好好珍惜这一切,能成为这个家的一员,我觉得非常幸福!
“砰”,门被主人用力地关上了。屋子里静悄悄的,月光从窗户倾泻而下,在这一瞬间,屋子里的玩具突然都活了过来。
书包的拉链“吱吱”地响了起来,同伴们都目不转睛地盯着那个书包。突然,一个粉色的小鼻子,脖子上还系着粉色的蝴蝶结,全身橙色毛的泰迪熊,从书包里跳了出来。他是房间里所有玩具中最聪明,也是最冷静的,所以大家都称呼他是“大队长”。
“哼,又用这招想要来吓唬我们!我才不会上当呢。我可是胆子最大的毛毛虫!”毛毛虫扭了扭身子,懒懒地说到。
“哈哈,就是开个玩笑嘛!主要是我呆在里面太久了,太难受了!想要来活动活动身体。”大队长不好意思地挠了挠头。
“你们说,主人今天怎么啦?她好像很生气哦!”
“对啊,对啊,我也看见了,她都哭了呢!”
“就是啊,而且主人今天晚上都没有出去吃晚饭呢,看来是真的很伤心了”
……
还没有等队长吭声,大家就七嘴八舌地议论开了。
“我知道,我知道,好像主人的房间太乱了,被小主人的妈妈批评了一顿!”猴急的大青蛙抢先答到。
“还有,还有小主人老是把臭袜子乱丢,惹得她妈妈大发雷霆!”大黄鸭也晃着笨重的身子,来凑热闹了。
“那既然这样的话,今晚我们就把屋子收拾一下,大家也找找自己的位置,以后这个位置就属于自己的了,不要到处乱跑,让小主人不开心了!”队长一声令下,所有的玩具都开始行动了起来。
经过一个晚上的奋战,杂乱的房间终于变得干净整洁。经过一番的忙碌,玩具们也很累了,很快屋子里便响起了阵阵呼噜声。在他们的美梦中,他们看见了小主人原有的灿烂笑容,阵阵笑声在房间里久久回荡!
油画、水彩、雕塑、文学……这些艺术形式世界上名家众多,是属于全世界的。然而,剪纸这门独特的艺术形式,却是中国特有的。剪纸艺术的历史渊远流长,可以追溯到一千五百年前的北朝,许多古诗都有提及。这门艺术并不只属于名人名士,而是一种人人都须掌握的手工艺术,而且深得百姓喜爱。
剪纸是一种镂空艺术,纹样大致分为人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等,其寓意也不尽相同,有祝福、怯邪、劝勉、除恶、警戒、趣味等各类表现题材。人们在过节或庆祝活动时,剪纸充当着必不可少的角色。它不仅仅用于烘托气氛,更带着普通百姓对美好生活的一种寄托与憧憬。
剪纸的制作方式可繁可简,技法多种多样,如撕纸、烧烫、拼色、染色、勾描,多种多样的技法使得剪纸的表现力有了无限的深度和广度。它细可如春蚕吐丝,粗可如大笔挥抹。由于剪纸具有多样性,让剪纸艺术比起书法、水墨画中***民,更具有亲和力,也让剪纸艺术变得更具备创造和发展的空间。
宋朝是剪纸艺术的普及期,在宁代,便出现许许多多的剪纸行业与剪纸名家,他们的出现,将剪纸艺术推向了鼎盛时期——明清时代。那,剪纸是每个女孩必须掌握的,还成为了人们评价新娘的标准之一。
然而,随着时代的变迁,剪纸艺术渐渐淡出了人们的视线。如今,剪纸艺术仍旧有人掌握,可剪纸终究变成了一种艺术,它已经与我们相距甚远,而且渐行渐远。
还有多少曾经家喻户晓的艺术被我们遗忘在了角落?它们是否会有一天躺在博物馆展台背后,被我们备感陌生地注视?
请让它们活下去。
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼***着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!
小明很喜欢玩具,于是小明的爸爸买了很多玩具,快填满一屋子。
小明的玩具屋里面应有尽有,飞机,布娃娃和坦克,但小明没有收拾玩具的习惯,玩后总是乱扔乱放,然后又买新的。
有一天晚上玩具们忍无可忍了,飞机很生气,脸上的眉头都皱起来说:主人每次都不好好玩,害我每次从高空摔下来。接着布娃娃也愤愤不平地说:主人每次玩完就随便乱放在地上又冰又凉,害我感冒。说完,又打了个喷嚏。这时警车里的警察说:要不明天晚上一起逃跑吧。大家都答应了,于是它们开始滔滔不绝地商量起明晚的逃跑计划。
到了第二天晚上,玩具们都爬到窗前,警察拿出小明家的绳子在绳子上结了个结,玩具们都争先恐后地顺着绳子滑下去。这时一只大花猫慢悠悠地走过窗台,发现他们后,三步并作两步地走到玩具跟前,迫不及待地张开嘴巴要吃他们,巡视员飞机在天空中很着急,情急之下,飞机冒着生命危险突然降落,把大花猫吓了一跳,喵一声立刻跑开了,玩具们逃过一劫后继续往前跑。
天渐渐亮了,小明慢吞吞地起床了,当他打开玩具屋门时,发现玩具不见了,他很慌张,他连忙先在家找,可是没找到。他马上出门去找玩具,小明一会儿在草丛找,一会儿在树下找,一会儿又在平时玩的地方找,可都没找到。小明的眼珠里满是泪水,泪水像掉了线的珠子止不住。正当他垂头丧气准备要回家的时候,在空中看见了飞机的身影,就跑过去问玩具的下落,等知道原因,小明的脸已经涨红了,像一个红红的苹果。他找到玩具后,真诚地向玩具们道歉玩具们起初不肯,可看小明这么真诚,就原谅他了。
从此以后,小明玩好要不就收拾好,一个屋子变得干干净净。
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