创造新地球作文【一】
在60年前，曾经有一段惊天动地、不容更改的历史。在那个腐败的时候，不知有多少人死于战乱。这场战争虽然已经过了60年了，但是抗日英雄不屈和中国人民精神还没有被使人掩埋。这种雄伟的气魄在历史上前所未有，在这场可怕的战争中，许多战士都牺牲了，悲痛的过去，却造出了今天的未来。历史是不能忘记的`，在中国的历史中，既然已经经历了，就不应该去抱怨日本人，也不可以总是想复仇。我们是他们的后代，我们应该去想想发扬明天的光大，我们要创造，不要让子孙后代知道自己的祖先是懦弱的。
如果抗战的话，我觉得日本人是错的。南京大屠***是他们欺负我们中国人的最好证据，可是他们却否认，甚至认为60年前的战争根本就是我们中国人随便编制出来的。这难道不是狡辩吗？谁都知道在日本教科书里面，日本已经完全否认了历史，这段不容更改的历史。他们到底有何居心？的确，中国的科技没有日本那么发达，这是中国的落后；还有抗日时，日本的团结，也是中国的弱点。但是日本的意志却远远不比中国。虽然战斗力我们是落后一筹，可是我们对日本进行持久战，他们是很脆弱的。日本人有大炮导弹，让我们惧怕。但是我们却还有一样更厉害的武器——坚决的毅力，这毅力就像是回马枪、***手锏，把残忍的日本侵略者连连击退了。
我们学习历史，不是为了复仇，是要创造明天。为了创造，我们要有创新。我们要比别的国家强，才能与美国、英国这场强国齐肩。我们不可以被别人牵着鼻子走，我们要牵着别人的鼻子。我们不可以说自己落后，我们要说自己强大，这样才能让中国的人才有很强的毅力去打败，去创造。所以我们不可以太眷恋历史，战争已经让我们觉悟了。为了创造未来，把我们的祖国刷新一遍，站起来吧！有一首诗形容：
昨天，我们是悲痛的，可怕残忍的日本人来了，侵略了我们的国家；
今天，中国人终于觉悟了，站起来了。我们要努力学习，创造。
明天，也许是最好的。我们已经占领了上峰，变成了亚洲的一大强国。
创造新地球作文【二】
天上的女娲也是一个追潮流、赶时尚的人，流行音乐是她的最爱。当初她造人的目的就是为了和她一起轻歌曼舞，饮酒作赋。
这不，网友纷纷在微博上晒出了 “鸟叔” 的骑马舞，舞蹈学院里个个排练着骑马舞，电影院、婚纱影楼、马路上、橱窗里，到处都能见到骑马舞的身影，就连小巷深处的奶奶们也整天扭着马尾，挥舞着马鞭呢……看得女娲心里痒痒的，她想：《江南style》这么火，我也要跳一把，如果不跳，那我岂不是out了？说干就干，想到这，女娲立即让她家的保姆下凡买一些《江南style》的CD、海报来，整天沉醉在那动感十足的乐声中了。
每天早晨，女娲天不亮就起床，打开电脑，在客厅里又蹦又跳，不亦乐乎；深夜12点多，女娲还在对着电脑屏幕不停的揣摩，研究。女娲就一直从早跳到晚，再从晚跳到早，并命令奴仆们和她一起跳舞。要说她的奴仆们敢怒不敢言，一个星期下来，他们都瘦了一圈！那可都是骑马舞害的！
终于有一天，女娲觉得自己“学业有成”，便决定显摆一下自己的号召力和优美动人的舞姿。于是，她通过飘渺缠天带侵入人间的网络，以“鸟叔”的.身份给全世界的电脑和手机用户群发了一条短信：
各位热衷《江南style》的粉丝，让我们用风靡全球的“骑马舞”来庆祝玛雅人重获新生，时间：2013年8月8日，地点：北京长城、巴黎圣母院、希腊神庙、英国国会大楼、悉尼歌剧院、埃及金字塔……各国可组团参加，届时以天空出现“山河社稷图”为信号，著名的“鸟叔”将在“山河社稷图”上领舞！
女娲想了想：既然粉丝遍布世界的各个角落，那不如申请一项新的世界吉尼斯纪录，为天庭在世界上挣得更高的名望，到时候升官加爵也说不定呢！
于是，她又通过飘渺缠天带侵入人间的网络，给世界吉尼斯纪录申报中心发了一份电子邮件，邀请了工作人员于约定的时间和地点去统计具体的数字。
一切准备完毕，女娲得意极了，跳起骑马舞来比往常更加精神抖擞，充满力量，一连跳了几十遍也毫无停歇的意思，累得奴仆们脸色苍白，两腿发力，直吐粗气，连想问：“什么时候可以停？”的力气也没有了！
再看世间，自从接到“鸟叔”发出的倡议之后，那股骑马的劲头更足了。无论白天黑夜，只要有人出没的地方，就少不了“鸟叔”那动感的音乐和充满韵味的舞姿。小孩跳起了幼儿版，老人跳起了长寿版，男人是励志版，女人是群芳版……“欧巴江南styele……”整个大地就是一个硕大的舞台！
女娲乐不可支，一个鲤鱼打挺翻身上马，又是一番“神魂”颠倒！
终于，预约的时间到了，许多《江南style》的铁杆粉丝都远道而来，在各国的聚集地等待着。女娲早已整装待舞，她换上了宫廷盛装，心花怒放。时辰已到，她命人打开“山河社稷图”，一个飞身跃入图中，开始有节奏的跳动起来。一呼百应，音乐响起来了，所有的人都兴奋起来，齐涮涮跳起了“骑马舞”。
整个世界顿时沸腾了，《江南style》的歌声响彻云霄，新的吉尼斯纪录也诞生了……
此番折腾，也使女娲享受到了造人的真正乐趣！
创造新地球作文【三】
电影《勇敢少年》讲述的是三个小勇士为了帮助从首都来的支教老师而去县城找电话，在回来的路上碰到了一个***害野生动物的坏人，不顾生命危险而与之搏斗保护野生小鹿的故事。
在这个故事中，支教的男老师教给他们的不仅仅是知识，更是善良。白天，老师带领他们走出教室，走进大自然，告诉他们为什么要保护野生动物。夜晚，同学们都睡了，老师帮他们一一改好被子，拉上帘子，但他自己还依然披着月光批改作业。当老师知道同学们去县城找电话时，他焦急万分，体现了老师与同学间亲密无间的感情。小勇士们在遇到危险时不退缩的精神给我留下了深深地印象，他们救下了小鹿，把坏人的枪给毁了，把坏人给捆起来，他们爱护野生动物，不愿小鹿受伤，他们保护野生动物的.感情是我们无法体会的。他们还很团结，当仅剩下一张饼时，谁也不愿意多吃，心里总想着别人。夜晚的大草原危机四伏，不时传来狼的嚎叫，大家虽然各人心里都有一些害怕，可是还是一起互相安慰，一起把狼赶走，充分体现了团结的精神。在迷失方向时，他们没有指南针，班长突然想起老师在课上讲过：磁铁有正负极，于是就自制了一个指南针，走出了茫茫草原。这部电影让我学到了很多：老师的爱心、同学的善意、大家的互相帮助……
在我们的生活中又有没有这样的事例呢？举个最简单的例子：拔河的时候，大家在拔的时候都很用力，有时还会踩到别人的鞋子，但是没有一个人叫痛，没有一个人松懈，大家一起喊着号子，一起用力，为了胜利奋斗，这不正是一个班级集体团结精神的体现吗？
但是他们有些精神我们却是没有的，虽然他们比我们落后，但他们却不怕困难，勇于吃苦，乐于清贫。他们是随风摇曳的小野花，轻含着鲜露颗颗。他们是暮光的花，虽然置于黑暗，却闪烁着别样的光彩，不怕困难；只为了美好的理想；不怕困难，只为了美好的明天；不怕困难，只为了祖国的明天；不怕困难，只为了留住老师的微笑，他们挺立在阳光之中，在茁壮地成长……
这就是故事中勇敢少年的故事，他们勇敢、团结、自信、不怕困难的精神永远值得我们学！
创造新地球作文【四】
古语说黄金棍下出人才，那是古代人以暴力的方式在教育下屈服，给教育和暴力糅合在一起，其实这样的教育方式很不好。当下，提倡素质教育时代，更多的是说服教育和理性教育。正如刘墉针对自己的儿子刘轩，以书信的方式告诉儿子很多道理，而不是谩骂和暴力。
生活中也许会有很多的不如意，懂得道理或许就会找准解决的方式，让别人懂得道理是你个人的魅力所在。
敢说不的人，往往缺乏实力，他们只怕不顺着对方的意，自己就要吃亏。岂知愈是想讨好每个人的，最后可能谁也没讨好，因为没有人珍视他的“好”，却要加倍地责备他可能的不周到。愈是想对得起每一个人的，愈可能对不起人，因为精神、时间、财力有限，不可能处处顾及，结果服务的水准下降，还是对不起人。就算是他拼老命地应付了每个人，至少对不起了他自己。
什么是创造人，什么塑造人，那是生活，生活中你会影响别人，别人也会影响你。作为父亲的刘墉，懂得一套教育的'方法，不愧是很多家长心目中的旗帜。面对时代的进步，90、00后新时代孩童的叛逆与不寻常，更需要良好的引导方式。对于理解爱的意义，分清什么是爱。为什么说不?怎样说不?基本的礼貌是什么，待人接物需要的礼貌是什么?还有包括时间，兴趣爱好等，这些方面都是生活遇得到的用得上的。
别说是孩童，就连很多的成年人都需要不断完善这方面的知识。
创造新地球作文【五】
曾经，我的老师对我说过这样一句话：所有的光荣，所有的幸福，终究只能由自己创造。于是，我记下了这句话，记下了这句普通而又特别的话。
是的.，幸福由自己创造。也许，你出生在一个家境富裕、奢侈富贵的家庭，但是那些奢华都只是暂时的。总有一天，你会飞出那个囚笼，去寻找属于你自己的幸福。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，终究是要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多坎坷，许多挫折，许多磨难，只有自己去面对，去迎接，去挑战，而父母无法去帮助，去替代，去承担。要想得到幸福，首先要珍惜幸福，再把握幸福，然后创造幸福。
是的，幸福由自己创造。生活中处处有幸福，一句祝福，一声问候，一次成功，一次帮助……都是幸福。一天中，我们遇见了多少幸福？太多，太多了！幸福特别珍贵，又特别常见，因为幸福是在相互之间建立的。正如努力了才会收获成功的幸福，帮助他人才能收获他人帮助你的幸福，关心别人才会收获别人关心你的幸福……
是的，幸福由自己创造。只有劳动，，用自己的双手劳动，才能创造幸福。现实生活中，人们常常有一颗幻想的心，幻想自己有一天会遇到财神爷，幻想有一天会中彩票，幻想不劳而获……但那些终究只是幻想罢了，与现实太遥远。与其不切实际的幻想，不如多花些时间和精力来奋斗，来努力。《祝你幸福》的歌词：“人生的路途有甘有苦，要有坚强意志，发挥你的智慧，创造你的幸福……”就很好的诠释了这一真理。
“幸福由自己创造”，我在心底里记下了这句话。
创造新地球作文【六】
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了尼赫鲁自传。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：下下人有上上智，我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥仑布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是由勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了要有大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
东山的樵夫把东山的茅草割光了，上泰山割茅草，泰山给他的'第一个印象是：茅草没有东山多。泰山上的经石峪无字碑六贤祠玉皇顶，大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢养的飞禽、走兽、小虫，和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界，也因急于割茅草而看不出来。茅草是平凡之草，而泰山可给他的又只有这平凡之草，而且没有东山多，所以他断定泰山是一座平凡之山，而且从割草的观点看，比东山还平凡，便说了一声：泰山没有东山好。这话被泰山一棵树苗听见了，它想到自己老是站在寸土之中，终年被茅草包围着，陡然觉得平凡、单调、烦闷、动摇，幻想换换环境。一根树苗如此想，两根树苗如此想，三根树苗如此想，久而久之成趋向，便接二连三的，一天一天的，听到树苗对樵夫说，老人家，你愿意带我到东山去玩一玩么?樵夫总是随手一拔，把它们一根一根地和茅草捆在一起，挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟，谁能分得出哪一缕是树苗的，哪一缕是茅草的化身?
创造之神!你回来呀！你所栽培的幼苗是有了幻想，樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来，甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来，我们愿意把一切我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命都献给你。当你看见满山的幼苗在你的监护下，得到我们的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根地都长成参天的大树，你不高兴吗?创造之神！你回来呀！只有你回来，才能保证参天大树之长成。
【赏析】思想不破不立，创造处处都有，时时都有，人人都有，可就是为什么缺少创造呢？原来关于不能创造，人们有着这样那样的借口。惰性是创造的天敌。作者通过一个个鲜明的例证，将所有关于不能创造的借口推翻，提出处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人的观点。然而如何才能创造呢？那就要克服惰性，拥有智慧、信念和意志。作者有理有据，设譬形象，深入浅出，分析透辟，且富有激情，具有极强的感染力。
