高山顶上的小屋作文【一】
《高山下的花环》是一部让人难以忘怀的老电影，它在壮丽的悲剧中，热情讴歌了爱国主义和英雄主义，饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。影片中描写了普通军人对祖国高尚的赤诚之心，塑造了像梁三喜一样来自普通百姓的优秀的解放军战士，也刻画了爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼，最终为战争的胜利立下了功劳的形象。
电影的拍摄人员也满含真诚，电影表达手法质朴，忠于原著，男主角的扮演者吕晓禾对梁三喜的把握可以看出付出了很多心血，是用他最真诚的感情去演绎梁三喜这个中国农民最优秀的儿子的，吕晓禾把自己当成了梁三喜，我也觉得银幕上的梁三喜就是小说中的梁三喜。
《高山下的花环》中既描写了普通军人对祖国无私高尚的赤城之心，同时揭露了一部分军队中的上层领导以权谋私、官僚作风严重等丑恶现象，唐国强扮演的角色赵蒙生的母亲借自己的权利和影响要把自己的儿子在临战时从前线调走。靳开来作战优秀，就因为直来直去说了几句实话得罪了上头的领导，一直得不到升迁，却在临战时“给了一个送死的官”被任命为副连长。在战争最艰难的'时刻，他为了给饥渴的战友们解渴，冒险去砍了几捆越南人的甘蔗，不幸踩雷牺牲，就有人以违反不拿群众一针一线的纪律为由，不给靳开来立功，连一块勋章都没有。脾气火爆的雷军长大骂：不给靳开来立功，天理难容!再一次感动于中国军人关心民族命运和国家前途的情操，坚强的革命信念和伟大的献身精神。
在新时代下，我们都应该珍惜今天的美好生活，继承和发扬党的优良传统和革命精神，努力提高思想道德素质和科学文化素质，做有血性、有灵魂、有本事、有品德的新时代消防军人，用自己的信仰、知识、技能守护一方平安。
高山顶上的小屋作文【二】
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
高山顶上的小屋作文【三】
越难在历史上曾经是中国的保护国之一，典型的事例就是“抗美援朝”，而其实还有另外一个事件“抗法援越”，不过这事就远不如“抗美援朝”来得家喻户晓。而这次战争在法国战败后，美国取代了法国的位置，时间也演变成了“抗美援越”。虽说在各国外交方面，没有永远的朋友，而中国之所以保护越南也肯定有自身利益的原因，但从客观上讲，中国对越南的帮助的确在越南这个国家的发展方面起到了很大作用，除了这两次的战事，更突出地表现在中国对越难各方面物资、人力的资助。从1950年起，也就是中华人民共和国成立后的第二年起，中国开始对越南北方进行军事援助。
1956年以后，中国对越南的援助数量与质量两方面都开始大幅度增加和增长。1956—1963年，中国对胡志明领导的越南北方的军援价值为3.2亿元人民币，其中包括各种枪27万支(挺，炮1万余门，枪弹近2亿发以及其他等等设备。从1962年起，中国向越南南方革命力量提供无偿军援。必须一提的是当越南提出的要求超过中国的生产能力时，人民解放军不仅动用库存，甚至抽调现役装备满足越南的急需。
中国对于越南提供许多无偿、热心的帮助，而在这之后越南人拿起了中国人赠与的武器跟中国人打起仗来，这一事的确让人气愤。而在了解了这样的历史背景之后，我们才能更贴切地理解片中军人们何以有如此坚定的决心为战争的胜利卖命。
我认为这是一部很不同于大流的战争片，战争片一向以激烈的战争场面、硝烟四起、气势宏大的战场充斥银幕。而这一部则是以揭露战士在战争背后的日常生活细节、家庭情感为主，让我们看到了别于其他战争片的军人形象。导演没有可以塑造军人高大的形象，可是从影片中的许多非常不起眼的细节，我们都能够收到最朴实的触动：梁大娘和儿媳妇为了省钱，抱着小孩翻山越岭走了4天;老妈妈从衣服夹层里拿出钱来;靳开来把带尖刀排的任务留给自己，说自己兄弟4人，死一个不怕，而梁家只有三喜一个了，必须留下续香火……这些小小的情节，每一个都能触碰到人心最柔软的部分，这些都是非常真实、朴素的感动，导演在这些方面的用心是令我最佩服的一点。即便是在纪律严明的部队里生活的军人，他们也是有个人的情感世界的，这一部影片让我看到了军人更充盈的形象，从而也更能叹服他们所做出的牺牲，他们形象之高大。
高山顶上的小屋作文【四】
《高山下的花环》是一部让人难以忘怀的老电影，它在壮丽的悲剧中，热情讴歌了爱国主义和英雄主义，饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。影片中描写了普通军人对祖国高尚的赤诚之心，塑造了像梁三喜一样来自普通百姓的优秀的解放军战士，也刻画了爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼，最终为战争的胜利立下了功劳的形象。
电影的拍摄人员也满含真诚，电影表达手法质朴，忠于原著，男主角的扮演者吕晓禾对梁三喜的把握可以看出付出了很多心血，是用他最真诚的感情去演绎梁三喜这个中国农民最优秀的儿子的，吕晓禾把自己当成了梁三喜，我也觉得银幕上的梁三喜就是小说中的梁三喜。
《高山下的花环》中既描写了普通军人对祖国无私高尚的赤城之心，同时揭露了一部分军队中的上层领导以权谋私、官僚作风严重等丑恶现象，唐国强扮演的角色赵蒙生的母亲借自己的权利和影响要把自己的儿子在临战时从前线调走。靳开来作战优秀，就因为直来直去说了几句实话得罪了上头的领导，一直得不到升迁，却在临战时“给了一个送死的官”被任命为副连长。在战争最艰难的时刻，他为了给饥渴的战友们解渴，冒险去砍了几捆越南人的甘蔗，不幸踩雷牺牲，就有人以违反不拿群众一针一线的纪律为由，不给靳开来立功，连一块勋章都没有。脾气火爆的雷军长大骂：不给靳开来立功，天理难容！再一次感动于中国军人关心民族命运和国家前途的情操，坚强的革命信念和伟大的献身精神。
在新时代下，我们都应该珍惜今天的美好生活，继承和发扬党的优良传统和革命精神，努力提高思想道德素质和科学文化素质，做有血性、有灵魂、有本事、有品德的新时代消防军人，用自己的信仰、知识、技能守护一方平安。
高山顶上的小屋作文【五】
星期四，我看了一个经典红色影片《高山下的花环》，讲述了革命战争的故事。
连队的一位指导员拿上一个花环，献给了可敬可爱的连长。记者采访指导员，指导员回忆起当时的场景：
当时，连长吴三喜把指导员介绍给其他军人，并让他担任指导员。有一天，指导员浪费粮食，把一个雪白雪白、干干净净的香馒头扔进了水沟，连长全体教骂了所有军人：不能浪费粮食，要节约。解散以后指导员坦白的告诉连长，馒头是自己扔的。后来，指导员的妈妈寄信给儿子：你们军队要打仗了，十分危险，你赶紧撤离军队吧。指导员也很想逃跑，便和连长说：“我不参加这场战斗了！”连长当着全体军人的面骂了指导员，说他是胆小鬼，就知道当逃兵……指导员听了连长的教训后，决定参加战斗。
连长对所有的军人说：“每个人不能做逃兵，要去和侵略我们中国的人抗战到底。如果牺牲了，要让自己的儿女当抗日英雄。”指导员听完后，把手指头咬出血，在布上写了6个字——我决不当逃兵。
经过一场激烈的战斗，许许多多的人牺牲了，连长牺牲了，副连长牺牲了，还有一些战士也牺牲了。
最后，指导员回到了家中。把连长唯一留下的纸条递给了连长的父母，还到墓地给连长献了花环。
军人是多么的伟大，为了百姓能过上安定的生活，勇敢地牺牲了。
高山顶上的小屋作文【六】
一九0四年，托马斯在失去了自己的妻子、孩子、父亲之后悲痛欲绝，从此倒着走路，当他在图书馆中的书籍里发现历史上某位神父记录的圣物时，决定借伯父的汽车前往葡萄牙的高山区寻找这个圣物。而当时，汽车还并未普及，他也几乎不懂如何驾驶，在临时抱佛脚跟伯父学了基本操作之后便匆匆驾车上路，一路上他驾驶着这个被看做“新式马车”的家伙遭遇各种侧目、挫折和事故，还撞了一个孩子，最终他终于见到他所要寻找的圣物——一个十字架，而十字架上的圣人却像一只“黑猩猩”。这个部分，作者起了章节标题叫“无家可归”。
一九三八年，病理师欧赛比奥迎来了一位奇怪的访客——一位提着破旧手提箱，从葡萄牙高山区的小村庄跋涉而来的老妇。箱子里有她亡夫的遗体，老妇要求病理师对遗体进行解剖，她想知道关于亡夫的信息。然后，病理师在划开遗体脚后跟的时候渗出的居然是呕吐物，而将遗体的胸腔打开后竟然看到里面蜷缩着一只“黑猩猩”和一个“熊崽子”玩偶。而，这个老妇和她的亡夫，似乎就是“无家可归”那个故事里，托马斯前往葡萄牙高山区寻找圣物的时候在路上不小心撞那个孩子的父母。这个部分，作者起的章节标题叫“归途”。
一九八0年，加拿大参议员彼得在造访灵长目研究所时感到与一直黑猩猩心意相通，然后偏执地要买下这只黑猩猩，然后他带着这只黑猩猩一起乘飞机踏上了自己的寻根之旅。在家乡，彼得与黑猩猩生活在一起，他看到某个村子里的人都奇怪的倒着走路。他发现自己被安排住下的房子竟鬼使神差的刚好是自己外公的房子。而彼得的外公刚好是那个可能被托马斯在几十年前的寻圣物之旅中撞的父母的哥哥。也就是在前一个章节中那个去病理师家里要求解剖自己亡夫的女人和她被解剖的丈夫。最后，彼得和他的黑猩猩在一个巨石上发现一头利比里亚犀牛后，彼得流泪后平静的死去，黑猩猩奥多把他的尸身平放在巨石上，然后追着那头利比里亚犀牛而去。这个章节，作者取名为“家园”。
这是《少年Pi的奇幻漂流》新书《葡萄牙呢的高山》讲述的故事。三个章节的`故事隐约都有暗线关联，前后跨度近80年。这种关联都是随着故事的推进通过一些细节和伏笔来呼应：比如倒着走路，比如故事的最后被人认出叫做教堂天使的那个男孩。还有直贯穿始终的“黑猩猩”的意象。刚开始读的时候除了那些富有奇幻色彩的描写，可能会让人感到乏味，但是经过内容逐渐展开，作者埋下的伏笔逐渐显现的时候又会让人突然感到意外和困扰，进而刺激人产生好奇和思索。不知道这是否作者有意为之。
大概是作者是哲学系出身的原因，这些魔幻现实主义的故事本身充满了强烈的“寓言”色彩，除了那些没有明说可能也不必明说的寓言，书中作者假别人之口或者直接以场景、心理等描写呈现的一些语言也富有美感和哲理：
比如：“人在路上走，总要迎着风雨烈日，防备扑面而来的飞虫，忍受陌生人的阴郁眼神，面对无法预知的未来。”；比如“孤独仿佛一条狗，循着气味凑上前来，绕着他转了一圈又一圈。他挥手驱赶，它却不依不饶。”；比如“爱是一座有许多房间的房子，一个房间供爱就餐，一个房间供爱娱乐，一个房间供爱沐浴，一个房间供爱更衣，一个房间供爱休息；每一个房间同时也可以用作欢笑的房间、聆听的房间、倾诉秘密的房间、生闷气的房间、道歉的房间，或者亲密相处的房间，当然，也可以是迎接家庭新成员的房间。爱是这样一座房子：每天清晨水管里汩汩涌出崭新的情感，下水道冲走昨日的争吵；推开明亮的窗户，清风扑面而来，满是友善的味道。爱是这样一座房子：它的根基不可撼动，它的屋顶坚不可摧。他曾经拥有一座这样的房子，直到它被摧毁。现在他已经没有家了，他在阿尔法马的公寓空空荡荡，像个僧侣的房间。”等等。
但是，如果问：这本书这故事，到底想表达什么？或者问你读懂了么？我却反而觉得，读不懂就对了！同出自该作者之手的《少年Pi的奇幻漂流》到底表达了什么？见仁见智。同为魔幻现实主义的《百年孤独》，你读懂了么？可是什么叫读懂？在这本书的内容简介里有一句话我觉得很精彩也很适合回答类似的问题和总结类似书籍的阅读体验——你将看到一个暗流汹涌、堆满“镜子”的世界。
