看完了5集电视政论片《百年潮·中国梦》,我的心情久久不能平静。“中国梦”有着自己最深沉的精神内核,中国这个古老的国家焕发着青春的朝气,迈着稳健的步伐,有着自己的使命担当,将蕴含深远的“和而不同,求同存异,互利共赢”思想发扬光大,给人类文化增添了一抹亮色。
《百年潮·中国梦》展示了一个宏大的场景,开篇是本届******对“中国梦”的阐述。并以此为契机,回顾了新中国成立以来,尤其是改革开放以来,中国人民面对困难,以无畏的勇气创造了世界经济的奇迹。在这些过程中,中国共产党领导我们统一思想,在探索中前进,根据我国国情和历史渊源,不断深化改革之路,硬是走出了一条独立发展的道路,为中国人们缔造了幸福的生活。
中国的改革已经进入了一个深水区,正如***说的:“中国皆大欢喜的改革局面已经结束了”。中国的改革一直是经济改革,但是呈现出粗放式经济,政治体质制约经济的发展。中国经济不但要有自己的核心竞争力,政治体质改革、依法治国等将成为经济新的助力。然而在社会主义社会中,这将是一条新路子,我们一直在开拓道路,面对未知的困难,我们也将自信、从容的走完它,实现我们的“中国梦”,实现我们民族的伟大复兴。
中华民族的伟大复兴,不同于欧美发达国家的发展史,那是通过压榨其它国家和名族的血泪史来完成资本积累的。中国给自己的发展注入了独特的中华精神,“和而不同,求同存异”,古老的儒家思想在当今日新月异的21世纪,重新焕发出了令世界瞩目的光芒。我们以开阔的胸襟,和发展中国家、发达国家处于友好关系,不卑不亢,共享中国的发展带给世界的机遇。
中国的百年历史是一个屈辱史,也是一个奋斗史。中华文化以特有的精神内核展现着这个民族的韧性与奋斗。中国精神有孟子的“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”,有范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,到近代林则徐的“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之”。一个个中华文明中的精神丰碑,撑起了我们这个民族的脊梁。在社会主义大家庭中,从铁人王进喜“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”,到沈克全研究杂交油菜“不成功,不剃须”,从人民的好书记焦裕禄到最美女教师张丽莉。这些时代的楷模似乎在昭示:中华文化,源远流长。
看了这部记录片,我深感荣幸,我们生长在继往开来的时代,***实现中华民族的伟大复兴的“中国梦”,语言平实,却掷地有声,反应了一个时代的声音。
从梁启超时代梦想着中国举办万国博览会,到上海世博会的成功举办,从刘长春第一次代表中国参加奥运会到北京奥运会上中国金牌名列第一,从无数仁人志士喊出振兴中华到***喊出的“中国人民从此站起来了”,我们所处的时代,要实现中华民族的伟大复兴,指日可待。
我们是中华民族普通的一员,时代赋予了我们特殊的历史使命,我们要坚守自己的岗位,实现自己的人生价值,实现自己的“中国梦”,无数平凡的“中国梦”将会成就一个耀眼的“中国梦”,闪亮在东方。
站在城外,女孩发现稻田已经不见了,眼前全是垃圾,到处是一团团的垃圾。。。。。。”
看见稻田,原本不是什么奇怪的事情,但现在却让小女孩感到童话中才可能有。小伙伴们也不信,连爸爸看到竟然也开心的像个大男孩。。。。。
城市中对环境的污染太大了,到处都是一团团白色的垃圾,原来的稻田哪儿去了呢?这还得从人类说起,人类的开垦和对城市的'污染一直没有走向正轨,让今天这美丽的城市仅仅封存于童话之中,成为真正的美好的童话。
这让谁不感到伤感呢?可是在伤感的同时,又有没有一份内疚?
这是一份对犯下过错的内疚;是一份自责的内疚;是一份羞恨和恼怒的内疚。早知如此,何必当初?到此为止吧!别再让内心的自责和内疚延续下去了。只要我们从现在开始,别在大量开垦和污染环境,一起来保护环境,就能使地球重现昔日的美好。
愿稻田童话别再是童话。
在这个暑假中,,妈妈为我买了好几本课外读物。像高尔基的《童年》,伊索的《伊索寓言》,冰心的《繁星?春水》,法布尔的《昆虫记》,夏洛蒂勃朗特的《假如给我三天光明》,其中最让我爱不释手并且给我启发最大的就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》是世界上最早的一本寓言故事集,它的作者就是古希腊著名的寓言家,被后世誉为“希腊寓言之父”“西方寓言的开山鼻祖”的伊索。 《伊索寓言》这本书是由许多小故事组成的,这些小故事大多都很短,但每一个故事都蕴含着深刻的哲理,给人以启迪,使人去思考。
《伊索寓言》包含的内容也是十分丰富的,书中不少内容都是在影射当时社会现实的.,以绝妙的讽刺笔法,揭露了当时统治者的残暴和蛮横。这些故事都源于生活又高于生活,既带有浓郁的生活气息,又闪烁着智慧的光芒,这是《伊索寓言》的魅力所在。这本书中的文字都具有教育的意义,这本书就是古人智慧的结晶。
在这众多的故事中,我最喜欢《狮子和三头公牛》和《兄和妹》这两则故事。《狮子和三头公牛》讲的是:有三头公牛总是在一起吃草,几乎形影不离。心怀鬼胎的狮子总想着要吃掉他们,但又害怕他们会联起手来对付自己。于是他便散布谣言,在每一只公牛面前说另外两只公牛的坏话。公牛们相信了狮子,因此内部失和,各不理睬,因此被狮子找到机会,逐个消灭了。这个故事让我明白了团结就是力量,绝不能轻易相信那些图谋不轨的人,一定要相信自己的朋友,不要产生怀疑。不然,最后得逞的就是那些坏人。
《兄和妹》的这个故事则讲述了一个关于美的故事。具体讲的是一位父亲他有一对儿女,儿子外表英俊,女儿外表丑陋。一天兄妹两一起照镜子,看见了自己的本貌,哥哥一直都对着妹妹说自己有多么英俊,妹妹忍受不住,便去父亲面前告发哥哥,说他“不务正业”,整天做女孩做的事。父亲便告诉兄妹俩:“孩子,你们每天多照照镜子吧。请记住:儿子,不要让你的恶行玷污了你的美貌;女儿,你要用美丽的德行来装扮自己,让自己更美丽。”它让我明白了外表的美貌和内心的美德合而为一,才能使人真正的美丽。
想要了解一个人是否品行端正,不是取决于一个人的外貌,而是要取决于一个人的心灵。外表美不是关键,心灵美才最重要。 在我心中,伊索寓言就是一把心灵钥匙。 这就我的。
其实在我们的身边经常会发生这样的事:在公交车上看到老人、孕妇或是抱着孩子的大人,我们都应该起身让座,让需要的人坐下休息。可还是有许多人装作没看见,甚至转过头看向窗外。这些事例都反映了现代社会缺乏道德和爱心。
这幅漫画给了我们极大的启示,讽刺了当今社会的一些不良现象。像老师所说的,如果我们没有了公德心,没有了社会应有的道德,那我们和图上的人有什么不同呢?假文盲是社会主义文明窗口污染的制造者,所以我们要组织他们,帮他们找回那可丢失的公德心。
通过这幅漫画,使我懂得了我们必须做一个多为别人着想,把自己利益放在最后一位,乐于帮助需要帮助别人的人。做一个文明有礼,有道德的人。让我们携手,让世界变得更加美好。
《百年潮·中国梦》这部政论通过讲述百年追梦、中国道路、中国精神、中国力量、筑梦天下五个专题来诠释中国梦的.历史成因和历史内涵,该片宏旨壮景、一气呵成、精深开远,是反映中国人民谱写中国梦最新篇章的即时报告。提出中华民族伟大复兴“中国梦”这一重要战略构想,充分反映“中国梦”释放的强大号召力和感染力。
纵观近代中国的百年屈辱史、百年抗争史,各式各样的救国方略乱花迷眼,如资本主义、改良主义等,但最终都纷纷碰壁,***了。实现中国梦,必须走符合中国国情的道路,这就是中国特色社会主义道路。这条道路是经过实践证明了的,在持续探索中走出来的,具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。坚持中国共产党的领导,才能克服改革中遇到的各种艰难险阻,才能更好唤起民众对改革的热情参与,才能真正实现中华民族的伟大复兴。
中国梦就是民族复兴,国家富强,人民幸福,这部片子能引起全社会的共鸣,能够有很强的感召力和感染力,同事也能引起世界巨大的反响,因为每个国家每个民族都要追求自己梦想的权利,当一个国家和民族有资格来谈论造梦的时候,这个国家则处于上升时期。,实现伟大的中国梦要全民参与,以时不我待的精神、奋发有力的斗志全力以赴。”
文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐***”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的'往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐***儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐***”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。
这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。
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