写信作文四百字左右【一】
在一个寒风刺骨的夜晚，一位瘦弱的母亲正抱着自己的小孩在“母子上车处”的牌子旁等车。
突然，一阵“咚咚”的脚步声渐渐逼进了他们母子俩，仔细一看，原来是一群年近四十的男人正朝这儿走来。这一群人假装盲人,站在“母子上车处”的牌子下，整整齐齐地站在两排栏杆中间，若无其事地站在那儿吹口哨。这对可怜的母子被挤到了栏杆外停车的地方，可他们却无能力去反抗，显示出一副无可奈何的样子，从母亲的眼神中看出了自己的无奈与愤恨。
从这几名男子的衣着打扮看来，他们应该是一些知识分子或政府高级官员，可他们缺乏基本的人格，我行我素，无视这对弱母子的存在，这太叫人可恨了。难道在他们的眼里就毫无“王法”，难道他们的“良心”被狗吃了吗？
这幅极具有讽刺性的漫画狠狠批判了那些没有爱心的人，没有中国传统的尊老爱幼精神的人。生活中，我也亲眼目睹和感受过这种事。
一天，天气格外差，下着倾盆大雨。我和妈妈乘坐“578”公汽去音乐学院上小提琴培优。车内全是水，稍不注意就会滑一跤。我们俩坐在最后一排，边聊天边哼着小曲儿。这时，一位白发苍苍的老人上了车，还没站稳，车就开了。他颤颤巍巍地走到中间，刚刚走到一个空位子旁，一个大学生就连忙把它抢了，真不道德！最后，我妈妈将位子让给了老爷爷，老爷爷感激万分！
这个世界缺少一种看不见也摸不着的东西，那变是“爱”。如果人人都献出一点爱，那这个世界将会变得更温馨，更美好！
写信作文四百字左右【二】
今天下午老师说：“这一节课我们要竞选班长。”这可是我们期待已久的一节课。同学们都把自己准备好的从书包里掏了出来，做好了演讲的准备。首先是前任大班长柳雪，她在讲台上做了认真的演讲。韩**也不甘示弱，也有感情地读完了演讲稿，他们赢得了大家热烈的掌声。让我们极为震惊的是两个学习一点也不好的同学竟然也准备竞选大班长，他们一个是靳**，一个是张*，虽然他们的演讲稿写的不太好，但是他们的勇气值得我们学习。张*以前当过体育班长，所以我这次就不投他了，我把投给韩**的一票投给了靳**。大班长完了之后就是语文和数学班长，他们也做了精彩的演讲，我们也一一投了票。紧张的时刻终于来到——该竞选英语班长了，看着另外竞选英语班长的几位同学做的精彩演讲，我的心里怦怦跳个不停。我非常清楚自己竞争的对手都是班里出类拔萃的精英。终于该我演讲了，我拿着演讲稿胸有成竹地走上了讲台，看见讲台下黑压压的一片，我给自己打了打气，认真地读起了演讲稿。虽然在读的时候我有些紧张，但是我还是很流利地读了下去，这时老师说时间不够了，我就简单地结束了我的演讲。同学们以热烈的掌声让我回到了座位上。最后以举手的方式选定了班长，可惜没有我。最后下课了，没有时间竞选美术班长了，老师直接让我们票多的两个同学当上了美术班长，其中就有我。虽然我没有如愿以偿，但我会当一个合格的美术班长。
写信作文四百字左右【三】
著名漫画家华君武先生的一幅《假文盲》极有利地评级了社会上那些文化水平高，道德素质低的人群，尖锐地讽刺了那些极端利己的思想。
在一个母子上车处旁，一位瘦小的母亲抱着一个刚出生的婴儿，在寒风中去乘车，却在母子上车处那里已经站了四个男子汉，一个男子汉穿着大衣，佯装没有看见一边已经冷得瑟瑟发抖的母子俩；一个穿着军大衣，戴着军帽，看到此时，我不禁想：“那位穿着军衣的军人，你望着这冷的不行的母子俩，难道你就没有一点想法，你怎么对的起你头上闪闪发光的国徽啊？”他好象在想：“哼，我是军人，我有权享受特殊权利，至于这对母子俩，反正和我没关系！”接着又摆出一副事不关己的嘴脸；一个是戴着鸭舌帽，穿着羽绒服的大男人，他没有看见在一边只穿了一丁点衣服的母子俩,闭上眼睛,好象两耳不闻窗外事一样;最后一个是医生模样的男子汉,他戴着一个大大的口罩,好象怕别人认出他一样,我想:“既然你怕别人知道，那你为何不把在一边冷的瑟瑟发抖的母子俩接到里面来呢？毕竟人多的时候暖和一些啊！”
再看看我们现实生活中，这种非法侵权，无视法规或佯装不知的现象不知有多少。在农村中，那些土皇帝们，凭着手里的权利，克扣公款。明知是国家贷给农民搞农业建设的，却一己私利，据为己有，这不是非法侵权的极端利己主义吗？
我们都知道这些人不是假文盲。为此，我们有必要在提高知识水平的同时，加强道德精神文明建设。***爷爷说过：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么用呢？会在另一方面变质，发展下去会形成贪污盗窃，贿赂的世界。”可见，加强国民道德建设是多么地重要啊！
写信作文四百字左右【四】
假文盲在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是年轻力壮，虎背熊腰的男人们。他们一个个神情傲慢，冷漠的望着前方，对缩在一旁的一对真正的母子丝毫不理会，不屑一顾。看了这幅漫画后，我非常气愤。难道画中的男人们是瞎子吗？难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗？他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢？假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗？这些人明明认识字，为什么要装成假文盲呢？因为他们自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想。
他们早已把中华民族尊老爱幼的美德抛到了脑后，别看他们表面很干净，可内心是肮脏的。在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……
这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。要想让“假文盲”在社会上彻底地消失并非没可能，关键在于我们大家。只要我们自觉遵守社会公德，维护公共秩序，争当文明有公德心的公民。我将期待那没有“假文盲”出现在社会上的一天！
写信作文四百字左右【五】
小时候，我们大家都学过《论语》十则。虽然叫十则，但是《论语》可不光十则。他总共有二十篇，它的作者就是伟大的孔子。孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。它是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。他的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》就是孔子的\'代表作，记录了孔子及其弟子言行，体现了孔子的政治主张，伦理思想道德观念及教育原则等。
《论语》的第一篇是《学而》。这一篇主要是阐述读书与做人的关系，强调严于利己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为该篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不愠。反映出孔子学而不厌，诲而不倦，注重修养，严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动。特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中环传统文化中的精华内容。
而《论语》的第二篇主要是讲孔子“为政以德”的思想。如何谋求官职和从政为官的基本原则，学习与思考的关系，孔子本人学习和修养的过程，温故而知新的学习方法，以及对孝悌等道德范畴的进一步阐述。这一篇里，孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。孔子还自述了他学习和修养的过程。第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵守道德规范而不是勉强去做。这篇里面提到一句，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这句论语让我知道了每天都能学习到新的知识，这些新知识能扩大我的知识面，如果每天都能做到复习前面学过的知识，并且用心体会有自己的理解和领悟。那么，我就能不断进步了。知识积累丰富了，那么学习就能进步了。
