有一天,苏轼和她的兄弟姐妹一起去游览庐山。因为,他们听说唐代大诗人李白去过庐山,看过庐山瀑布,并写下:飞流直下三千尺,疑是银河落九天的壮丽诗篇。他们也想看看这美丽的庐山。
早上一起床,他们就开始启程了。苏轼和她的兄弟姐妹来到庐山脚下,抬头一看:“啊,这么高的山呀!”苏轼的妹妹喊道。他们一边爬山一边看。他们看到山中的.树林就像一张长长的绿色的被子,小溪叮咚叮咚的唱着歌,好像在欢迎他们的到来。苏轼和大家一起爬着爬着觉得累了,就在一块大石头上坐了下来。苏轼说:“横着看庐山就像山峦起伏、连绵不断的山岭,到处都是绿色。可爬着爬着景色怎么变了?你们看,侧着一看庐山是高耸入云的山峰,好像一把把锋利无比的利剑和一棵棵嫩绿的竹笋。”他的弟弟说:“是啊,是啊。你看从远处看像一群群绿色的小绵羊,从近处看山雾环绕,神秘莫测。”接着,他的妹妹说:“从高处看下面是不知深浅的山沟,从下面仰望到处是悬崖峭壁。”
不知什么时候,他们看到了一个巨大无比的瀑布,水留下来的声音震耳欲聋。原来这就是大诗人李白仰望过的庐山瀑布。看完瀑布后,他们我一言你一语的辩论起庐山到底是什么样子的呢?苏轼说:“我们站在庐山的中间,看不到庐山的真面貌是因为我们就身在其中。”
游览完庐山后苏轼便在西林寺的墙壁上写下了《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
故事始于男主角赴京赶考,也结束于他的赴京赶考。别人看来,这一瞬间的时间,对书生来说,却经历了太多的悲欢离合,甚至生死。其实书生“体验”的所有一切都只存在于他的幻念之中,无论刻骨还是铭心,都不过是一场梦。曾有人这样说:“幻由心生,浮生若梦”,也许真的是这样,否则缘何书生那么真实的感觉,最后才发现其实自己依旧只是站在壁画之前,从未进过画中生活。
故事中仙境掌管者姑姑,一怒之下让所有人灰飞烟灭,然后在不动和尚的深情告白下她才明白,没有疼的爱不是真爱。在众人复活之后,她问了这么一句:“今天我美么?”突然生出一种莫名的心酸,感觉就像一直看管自己的长辈,突然发现她一直不让我们做的事情其实并不是正确的,然后在她放手的瞬间,我们发现原来她所做的所有都是为了我们好,而最后我们也只是能真心的说一句:“美,姑姑今天最美”。
在姑姑随不动和尚离去之后,原本以为可以与芍药厮守终生的书生,却在芍药的绝情质问中,心酸告辞,留下无尽的思念与心痛。可就在书生离开后,芍药看着他消失的方向,真心的`眼泪和自白,让我的心宛如针刺一般。并不是不爱,只是不舍得所爱之人为爱、为自己牺牲太多,于是只能断了所爱之人的念想。
书生仍然立身画下,原来这一切只是书生的南柯一梦,只是念起画中那般刻骨铭心之事,书生不由落泪,转身问和尚:“为什么一瞬间,会有这么多的悲欢离合”。和尚答非所问,可书生却有了自己的理解,世间繁华情仇其实只是心中幻念,何需执着。
看罢,不由想起陈嘉上导演的另一部作品——《画皮》。三年前,他让我明白了爱是山盟海誓,同生共死。三年后,他让我明白了爱同时也是放弃与牺牲。世人的贪嗔痴恨不过浮生一梦,放下,心才能不动。心不动,万事皆不动。
于是三个男人留在天堂里男女关系混乱地享福作乐了一段时间。
……
可是后来,曾经被男人伤害过的女主人在心理疾病的影响下做出了群众不喜闻乐见的事,还超出了群众的忍耐度。于是一众男女奋起反抗与女主人PK。然而女主人法力强大,令所有的女人和男人灰飞烟灭。
女主人以前的爱人也就是片中的和尚等人都死了之后,慢悠悠出来与他前妻三言两语,令女主人心花怒放,解开了几十年的心结,二人恢复了恩爱,手拉手消失了。
影片结尾并不是秀才与被救的女孩相知相爱牵手回凡间。而是三个男人中书童和马贼选择留在天堂,秀才回凡间考公务员。然而影片切回凡间画面后观众发现三个男人都回来了,而且还学会了法术——不用两条腿走路,化作灰就能去目的地了。为了理解这种牛头不对马嘴的混乱逻辑,我是这样想的:三个男人在天堂待了一段时间之后,因为天上一日地上一年,他们留在人间的肉体腐烂了,和尚早已给这三具肉体善后。三个男人的灵魂因意念的不同都分化成两种类型,愿意留在女人国里与爱人相亲相伴的\'那种意念的灵魂留在了女人国,有凡心想回人间的那种意念的灵魂回到凡间干人事。想回人间的三个灵魂回到人间后,走出了佛堂,照射到阳光,因鬼惧光,于是他们湮灭了。
特别要说的一点是,这部电影的特效比较逼真,剧情也不走老一套,有新意。虽然故事有漏洞,但电影还是值得一看!
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