展望未来——无论你是成功还是失败,生活总会给你一个机会,这个机会就叫明天。“明天”其实很简单,就像放风筝,把握住手中的线,然后放回它,放飞自己的梦想。就算线断了,也不用奇怪。因为那并不能阻碍你放飞的心。每个阶段都有奋斗的目标,就算是失败了也没什么大不了,捡起梦想的风筝继续放飞,展望未来,相信总有一天会越飞越高,越飞越远,最后到达理想的天堂。
珍惜现在—— 我们总是生活在现实与梦想之中。现实生活中的我们总是沉沦在过去的阴影中,无法开始新的人生。而梦想中的\'我们总是将美好的愿望和期许留给未知的明天。现实与梦想早已忘却了现在。现在虽然是残酷的,但忽略了它,人生也就失去了前进的动力。因此,让我们立足今日,擦亮眼睛,走过昨日逝去的岁月,点燃新的希望,放飞新的梦想,在日子的隧道中穿梭。今天又是一个新的起点,又是一轮新朝阳,让心灵之窗展开心扉,拥抱今天吧!
回首昨日的美好,立足今日的努力,展望未来的美丽,让我们珍惜眼前,迎接美好的生活吧!
“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。” 意思是说:狗,不因为它善叫就认为是好狗;人,不因为他能说会道就是贤人。庄子借这句话警示我们,不能把是否“善言”当作评判是否贤能的标准。
当全家人在沉睡的时候,有小偷光临,此时需要有一条善吠的狗;当主人遇到危险时,需要有一条善吠的狗.人在搭构人际关系的时候需要有一张会说话的嘴,当有时处于尴尬场面的时候需要一张灵巧的嘴……我认为“狗以善吠为良,人以善言为贤”,但是其前提必是一个“善”字方可如此而言。(注:善:指的是其言真且诚,不为一己之私而言。
战国时期,邹忌形态昳丽,问其妻妾及客说:“我与城北徐公相比,谁美?”他们都回答:“你比城北徐公美的多。”一日,徐公来访,邹忌自认为不如徐公美。暮寝而思之曰:“吾妻之美我者,私我也。妾之美我者,畏我也。客之美我者,欲有求于我也。”邹忌由己及人,入宫朝见齐威王曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣;臣之妾畏臣;臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐,地方千里,百二十城。宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”邹忌巧言进谏,不失为一个善言之人。他善言,令齐王广开言路,战胜于朝廷,利国利民,可称为贤人。
“晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:‘使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。’傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:‘齐无人耶,使子为使?’晏子对曰:‘齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!’王曰:‘然则何为使子?’晏子对曰:‘齐命使,各有所主。其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!’这个寓言故事,表现了晏子的机智敏捷、能言善辩的才干,表现了他热爱祖国、维护祖国尊严的可贵品质。如果晏子不是善言之人,如何维护祖国尊严?
倘若邹忌、晏子不是善言之人,即便有赤胆忠心,也不能使齐国战胜于朝廷、保全齐国的尊严。
不过,庄子所言亦不无道理。观古今历史有多少巧舌如簧的奸诈小人。自古以来,奸诈小人多是善言者,其善言,但言非良语。善言者而非贤者,不在少数。历朝历代,奸臣当道之时,小人弄权,小人伶牙俐齿,混说黑白是非,祸国殃民,如何称的上是贤人呢?
我并无反对庄子之言,我所讲的“狗以善吠为良,人以善言为贤”是以“善”字为先。一个人所讲的是良善之言,其人定是良善之人,又善于言辞,当称为“贤”。
过去,我在一个我不喜欢的学校读书,我恨老天的不公,殊不知,老天是很公平的,从来没有过不公,只是我没发现而已。我到了我不喜欢的学校,可是我收获到了最纯真的友谊,得到了老师们的爱,同学们的关心。然而,我并不知道,更不在意,只是一味地埋怨老天,甚至还埋怨过爸妈不给我转学,不想办法。我是多么的无知啊!
慢慢地,我发现大家对我的爱。我渐渐地不再去埋怨这一切,而是习惯了这一切,喜欢上了这一切,天天和同学一起谈笑风声,一起学习,我度过了一段很快乐的时光。
可是后来,我转学了,转到了一个很陌生的地方,我很后悔,我曾经身在福中不知福,老天并没有不公,他虽然给了我不喜欢的学校,可是他同时也给了我爱我的`老师,关心我的同学,最纯的友谊,可我都没珍惜,总是傻傻得认为老天很不公,现在我后悔也来不及了,一切都已经失去了,那么,我就珍惜现在吧!我们只能抓住今天,因为昨天已逝,明天未来。
现在,我很幸福,虽然还是很怀念之前那段美好的时光,但是我从过去明白了必须珍惜眼前的一切,你不珍惜,那就注定你要失去,不要埋怨老天的不公,他很公平,给你不好的,但他也会给你好的,所以我要珍惜眼前的一切!
大家,我们一起珍惜眼前吧!只要你相信眼前是最美好的,你就会拥有更多的!
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