伯牙与钟子期的作文【一】
因为一个约定，琴声袅袅绕梁，却只能在回忆中去思量;因为一个约定，千里马遇伯乐，该是怎样的欣喜?一篇文章，让心灵与神圣碰撞，友谊就是这样，需要我们去追逐，它便会永久归属……
——题记
回眸祖国历史上留下的5000串神圣脚印，追忆那英杰辈出的春秋时期，我们不难会想起那两个闪耀的名字——俞伯牙，钟子期;不免会将那段友谊铭刻于心——真情万岁!
美景·朝阳。江南的风光，一如画卷上给人的感觉，清凉。淡蓝的天空，有些许空旷，忽而飞鸿降落，绿色的荫蔽刹那被点亮。清晨，伯牙伫立在江边抚琴，春秋时期鼎盛一时的绝妙琴技，引来了众人的围观、赞叹。乐声清脆，却不免听出忧伤些许——俞伯牙的琴技虽脱俗，可在这世上却无人心领神会。即兴也好，感伤也罢，一曲毕，迎来的依旧是一片唏嘘——只有笑笑罢了，只能笑笑罢了，千里马纵然用有驰骋万里的粗犷，又有谁真正了解没有伯乐来鞭策的殇?
江南·水傍。“人在画中游，舟行碧波上……”是谁轻声的呢喃，送来了伯牙触弦的忧伤，一叶扁舟游江上，舟中瑶琴声声倾诉衷肠。夕下的黄昏，还有那点点晕红，如此纤弱。水乡的瑶台，琴声依旧是辽远、悠长。迎接一次又一次的曲毕，那份欣喜，却无人欢心同自己，问世间，伯牙再无知音可寻?嘴角划过一抹浅笑，我知道，那是一丝忧伤……忽而，却闻赞叹于江南岸上——“妙哉，妙哉!”钟子期的身影映于水面上，泛起层层涟漪，散落一地花语。二人一江一案对望，伯牙终于找到灵魂指引的希望，赶忙将子期遥于舟上。伯牙琴技无保留释放，钟子期大赞妙语连珠共饮酒，这夜，窗外是夜静人眠，舟内二人却是与音乐世界，一醉方休……琴声美景伊人，伊人不及子期，子期送我箴言一句，我为子期长歌一曲……
知音、挚友的出现并不长久，钟子期随后便要走……二人约定明年春花烂漫时，必将在复还。冬去春来，天空中划过一道燕影，背上琴弦，带着美景满眼，伯牙如约而至，却不料那更胜一筹的琴技，却送来了故友辞世的文书一纸。伯牙悲痛欲绝，走到子期的墓前，春日里，花朵却在凋零，伯牙明了，连花，都在给予朋友一方宁静。伯牙坐在子期的墓前，抚琴一曲，那琴音，撼动了天地。那声声婉转、丝丝牵引——知音哪，我何时才能在茫茫人海找到你的心?
余音袅袅绕梁，却闻弦声欲坠——伯牙在挚友的眼前，将今生所爱抛却。只为纪念，那一夜的知音难觅;只为缅怀，我的伯乐，我会等待你的赴会……荣辱不惊，观庭前花开花落;去意无留，望碧空云卷云舒——亲爱的朋友，为你抚琴一曲，为你赋诗一首，愿我们的友谊，从此长久。
伯牙与钟子期的作文【二】
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——题记
借问人间愁寂寞，伯牙弦绝已无声。高山流水琴三异，明月请风酒一樽。人生漫漫，友人常在，知音难寻。群在人郡煕攘的洒馆里，一位男子在中央抚琴，所有人都在听着。这时，一个人叫到：伯牙兄，你这弹的是什么呀？我怎么听不懂？另一个人也叫着：说好琴弦，怎么变成琴鬼了？顿时，酒馆人声鼎沸，到处骂声，唾弃声余音绕梁那个俞伯牙的人狼狈她出了酒馆。
俞伯牙回到山中，闷闷不乐地说：为何从末有人听懂我的琴声？他心里愁苦悲上心来，便操起了琴。
正弹到高潮处，他望见远处有一人影，很沉醉的样子，。他猛然一惊，一不小心用力过度，拍的一声琴弦断了。
我有惊喜，又是疑惑，使走单询问，原来那人的名钟子期，是个框大，伯乐心中不免不生疑，便坐下断继续抚琴弹时，他想到了高山，子期琴声如泰山屹立，他想到流水，子期道琴声如汤汤初七流。伯牙很激动，上前拉拄子期的手，叹：知我者，子期也！他们在一起无所不聊，话很投机，离别时，他们约定中秋时节再到此处相逢。
一岁不到，有一天一个人来到山上，告诉伯牙，子期已不幸生病离世，临死所说要在中秋之前将葬在伯牙屋旁。牙柏悲痛欲绝，摔碎了自己心爱的琴，祭尊知己终生复不再弹。
八月十五那日，伯牙独自来到山中，见花依旧，不禁触景情，叹：无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。景物依旧，人事全非。三尺瑶琴而君死，此曲终兮不复弹！人生苦短，短音难求啊！
伯牙与钟子期的作文【三】
A、理解“绝”的解释（断绝）。（随即告诉学生借助注解读懂课文，这是古文学习的一种重要方法。）
B、对于整个课题的理解：伯牙把琴割断了，不弹琴了。
2、随即追问：伯牙不弹琴了，仅仅是今天不弹、明天不弹或者暂时不弹了吗？你从哪里读懂的？
3、交流后读句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
①说说你对这句话的理解。
伯牙与钟子期的作文【四】
1、同学们读课题读得很有古文的韵味，那么课文是否也能读出这种味道来呢？请大家自由大声读课文，要求至少读3遍，把课文读通顺、读流利。
2、谁最勇敢？愿意来给大家展示一下你的朗读？（随即对学生的朗读进行点评）
3、处理古文的节奏，我们可以借助这个朋友“/”，也叫停顿符号。（课件2）就像老师这样，我们可以学着在课文中标注。
4、下面让我们一起来放慢速度，有节奏地读读课文。
5、接下来听老师读读！你们再试试看。
6、很好，离开这个朋友，你还会读吗？(课件3点名朗读。
7、再看，又发生变化啦，你还会读吗？（课件4）
伯牙与钟子期的作文【五】
伯牙与钟子期的作文【六】
六年级的学生已经学习了很多首诗词，这是学生第二次接触文言文，文言文的学习方法与古诗词基本相同，对于本课来说，学习方法的指导不是难点，但在本组教材这一大背景下，对文本进行阅读教学时，让学生去品文、思意、悟情，特别是从中感受艺术的魅力，是本课时一个难点。
伯牙与钟子期的作文【七】
以读贯穿始终，让学生在自主的读书中学习，思考，读中理解内容，体悟感情，增强语感。在读的同时进行说话和写话的训练，使学生听说读写四种能力均得到提高。充分调动学生的情感积累和知识积累，在指导学生有感情的朗读上下功夫。课的末尾运用音乐升华情感，进一步让学生感受艺术的魅力。
伯牙与钟子期的作文【八】
伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。
他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。
有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。
晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。
伯牙吃了一惊，手下用力，啪的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。
伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。
伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。
打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。
那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：这琴声，表达了高山的雄伟气势。
当琴声变得清新流畅时，打柴人说：这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。
第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。
听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？
