空巢青年的时评作文【一】
??巢老人700字今天，我有幸参加我们班组织的关心“空巢老人”活动。班主任陈老师带领我们去看望潘爷爷。我们敲着潘爷爷的家门，可惜潘爷爷不在家。听说隔壁也有一个“空巢老人”，她的名字叫潘奶奶。所以我们就去潘奶奶的家。潘奶奶打开了门，我们环顾四周，房间里悄无声息，很冷清。我们热情地对潘奶奶说：“潘奶奶好，祝您身体健康，万事如意！”听我们这一说，潘奶奶的脸上绽开了微笑。我们纷纷把我们准备好的\'精美礼品送给她，每个人都递上了一份温暖。我们还与潘奶奶拍了照片，留下了美好的纪念。今天，我很开心，但我想潘奶奶会更开心。
在几年前，社区里老年人的业余文化生活可不像现在这么红火，社区里居民以中老年人居多，特别是有好多和儿女分开居住的空巢老人们，他们感到十分孤独寂寞。正是由于“空巢老人”心灵上普遍有一种孤独感，几年来，一首《常回家看看》的歌曲广为流传。“这首歌之所以轰动，是因为说出了老百姓的心声。”关心“空巢老人”正成为当今社会的新课题。专家建议，儿女多的家庭应轮换回家陪老人住；独生子女最好能住在离父母家较近的地方，方便平时照顾。在这一点上，日本人提倡“一碗汤”距离，即子女与老人居住距离不要太远，以送过去一碗汤不会凉为标准。这是非常有意义的。一群空巢老人，在社区开展的丰富活动中，他们开阔了视野，丰富了自己的晚年生活。同时，社会上应形成关注“空巢老人”的氛围，保障老人有一个充实的晚年和多彩的精神世界。作为儿女，更应该用“心”去孝顺老人。
空巢青年的时评作文【二】
尊敬的社区老年朋友们：
你们好!
金秋送爽，菊韵流芳，岁岁重阳，今又重阳。值此九九重阳节来临之际，五美社区将为大家送上节日慰问礼包，共同庆祝节日的到来。
老年人是社会成员的重要组成部分，老同志的和智慧是党和国家的宝贵财富。忆往昔，你们呕心沥血，任劳任怨，用辛勤工作的\'汗水谱写了一首首人生的赞歌。看今朝，社区的不断发展更是蕴含着你们的劳动和智慧，凝结着你们的青春汗水。今天你们虽然离开了工作岗位，但仍然为社区的进一步发展建言献策，在你们身上凝聚着中华民族吃苦耐劳的优良品质，永远是我们后辈学习的榜样。
今年五美社区在社区两委的带领下，在社区建设方面取得了很大的成效，党建、计生、民生方面获得了充分的发展，社区新增微信公众平台，及时推送社区工作动态，方便居民了解社区事务。社区文化活动中心大厅首次推出民生服务终端机，方便居民查询社保等方面信息，真抓实干地解民忧、利民生、暖民心。
为更好地贯彻落实厦门市委、市政府提出的“美丽厦门 共同缔造”战略规划理念，促进打造美丽社区，充分考虑到辖区内老人需求，结合本社区实际情况，特向上级申请建设老人幸福院项目。院内将开设休息室、用餐室、各项娱乐设施活动室供老人使用，其中社区空巢老人在院内用餐只需缴交基本的用餐费，其他部分费用由社区补贴。幸福院位于三恒陈氏宗祠包括周边原粮食仓库，预计年前可投入使用。社区后期还将经常性开展适合老年人的各类养生讲座及义诊活动，希望大家积极参与，充分享受社区福祉。
重阳节当天，10月21日(星期三下午3点，社区将在马巷文化中心(原电影院门口举办一场精彩的文艺汇演，届时欢迎各位到场观看演出。活动现场，本社区60周岁及以上老人可凭本人身份证及本张慰问信免费验光并领取眼镜一副。
最后，衷心期盼各位老人一如既往地关心支持社区的建设与发展，共同缔造美丽的五美社区，祝各位家庭幸福，身体健康，在祥和的氛围中安度晚年。
五美社区党支部、居委会、老年人协会
写信人：xxx
20xx年xx月xx日
空巢青年的时评作文【三】
古往今来，有许多尊老爱老的故事：古有花木兰代父从军，九岁龄童小黄香扇枕温席，王翔卧冰求鲤，孟宗哭竹求笋等。
芦衣顺母：闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：孝哉，闵子骞！（《论语先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的棉衣。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落在地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
埋儿奉母：郭巨，晋代隆虑人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。
通过这两个故事，可以看出古代是以孝为主，俗话说得好：百善孝为先。从芦衣顺母这个故事中可以看出，即使没有血缘关系的亲人，也应该互帮互助。从埋儿奉母这个故事中我们可以看出，在古代有些孝子为了父母宁愿牺牲自己的.子女，这种精神太伟大了。在我们这个时代，一些有些人表面上很孝顺父母，实际上是让父母住在地下室，车库，真是知人知面不知心啊！儿时的人们是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，放在手上怕摔了。天天守在你的身边。现在，有些人半年都不回家一次，只有过年才回去住几天。还有一些人，一点也不关心父母。
曾经有个栏目做了一个非常有意义的调查：请问，你是否知道父母生日？10个小时内，有1840人投票，其中回答知道的有1274票占69.24%；都不知道的有338票占18.37%；知道父母中一位的有228票占12.39%。说实话，看了这些数据，实在是有些刺眼，实在令人担忧。
现在因社会发展，人们都出去打工了，忙着挣钱，忽略了老人，所以导致空巢老人越来越多，有的人一年只能回去两三次，这已经算多的了，还有一些人两年才能回去两三次。有些人，也很孝顺父母，可是他们都认为挣了钱能让老人吃好喝好，让父母过上富裕的生活就是对父母的孝顺，可他们却忽略了老人的自身感受，老人要的只是一家人团园，一家人在一起其乐融融是所以空巢老人最大的心愿。
目前我国城乡空巢家庭超过50%，部分大中城市达到70%，农村留守老人约4000万，占农村老年人口的30%，城乡家庭养老条件明显缺失。
常回家看看，回家看看就像歌中所唱常回家看看，多抽时间回家陪陪父母，哪怕带回去的是是一条围巾，哪怕是一套衣服，哪怕是一声爸，妈，都会使父母感到欣慰。多回家聚聚，别让父母感到孤独，别让你的父母成为空巢老人！
空巢青年的时评作文【四】
有天分就一定成为天才吗？不一定。是天才就一定意味着成功吗？不一定。实际上，从“神童”到有杰出成就的人之间，绝不存在必然联系。然而，我们却习惯于用捧***的方式去看待“神童”，“神童”拥有非凡的成就才算正常，非如此便是失败，非如此便遭受鄙夷。
我并不为魏永康的退学感到惊讶，或者以此感叹“伤仲永”。因为，求知之路无止境，过往的天分和成绩又能说明什么呢？更何况，一个人能否在某个领域做出杰出贡献有很多关联因素，并不是每一个“神童”都能在长大后成为“牛人”。
真正让我感到“伤”的是报道中的一些细节，“热了不知道脱衣服，大冬天不知道加衣服，穿着单衣、趿着拖鞋就往外跑……”这些是魏永康硕博连读期间的一些生活细节。他没有成为母亲期望的天才，却连普通人的生活自理能力都没能掌握。
问题是，凭借“当代伤仲永”就能起到引以为戒的效果吗？在巨大的生活压力之下，父母们在教育问题上进行着残酷地竞争，并常常感叹身不由己。过分拔高孩子的天分，暗含着这样的心理：我的孩子一定能成为佼佼者。可是，我们哪里需要那么多佼佼者，一个幸福的社会，难道不是更需要有着良好修养，有着一技之长，能为社会做出力所能及之贡献的普通人？
魏永康母亲曾代劳他生活上的一切甚至喂饭，而今忏悔：“是我害了他”。这样的忏悔，不仅是为他的学业，也为他的生活。我想，其中为生活的因素可能更多些，有哪个母亲不希望已成年的子女成为会生活的\'人呢？
只是，在激烈的教育竞争下，如何去劝导一位焦虑的母亲呢？让一位母亲一时改变观念容易，但社会整体的浮躁还是会让越来越多的父母陷入焦虑之中，进而在孩子的教育上继续舍本逐末。要想从根本改变，就需要在定义成功时，少一些功利性，对待天分时，少一些捧***与棒***，多一些自然地呵护。进一步而言，需要缩小贫富差距和不同职业间的收入比，营造更公平的社会环境，让更多的人在平凡岗位做出应有贡献就能获得稳稳的幸福，而不是让争做“人上人”成为生活的标尺。依此而言，“当代伤仲永”显然不只是一位母亲的忏悔录。
