雷雨前和雷雨中和雷雨后的作文【一】
快下雨了，天气闷得很。小鱼把头伸到水面透透气，树上的叶子都卷起来，青蛙一声也不叫。忽然，天空乌云密布，狂风大作，下起了瓢泼大雨。六月天，孩子脸，说变就变。不一会儿，雨停了，太阳出来了，小青蛙“呱呱呱”地叫起来了，小鸡们跑出来呼吸新鲜的空气，小花和小草就像刚洗了个澡，全身挂满了晶莹剔透的露珠。看，天边出现了一道彩虹桥，真美！
雷雨前和雷雨中和雷雨后的作文【二】
那天下午，没有一丝风，非常闷热。
18时30分左右，天空乌云密布、电闪雷鸣，阴沉昏暗的天空向人们暗示着一场暴风雨即将来临。起初，雨很小，慢慢变成了倾盆大雨，哗啦啦地下了起来。雨越下越大，天空就像一个“哭”不完的姑娘。天空中不时传出一道闷雷，轰轰作响。这场暴风雨持续了很长时间，马路上的雨水积成了一条大河，一辆车子驶过，溅起巨大的水花。
天空终于不“哭”了，天气自然也变得很凉爽，雨后的广场宁静、安详。
雨终于停了。雨，滋润了小草，滋润了大地，滋润了万物。回想起来，那场暴风雨可真大呀！
雷雨前和雷雨中和雷雨后的作文【三】
我喜欢秋天，但是我更喜欢秋天的雨。
秋天的雨，它是彩色的，你看，它滴到枫叶上，枫叶立刻变红了；它滴到田野上，田野立刻变成金黄的了
秋天的雨吹起了小喇叭，它告诉小青蛙，冬天快要来了，要加紧挖洞；它告诉小鸟儿，请它快找树枝做房子
秋天的雨里藏着很多好闻的气味；橘子醋酸的、梨子香香的、苹果甜甜的，真是一个气味宝库，几乎什么香味都能闻到。
我愿变成一滴小雨滴，变成这多功能的小雨滴。
雷雨前和雷雨中和雷雨后的作文【四】
今天，我正在家里写作业，天突然阴了下来，顷刻间便布满了浓浓的乌云。屋里漆黑一片，在窗前写作业很费眼力，于是我放下笔和本子，向窗外望去。 这时，乌云笼罩着整个天空，眼前一片昏暗，只有在闪电划过时才露出一线亮光。闪电过后，便是轰隆隆的雷声。那雷声好像是从头顶滚过，然后一声脆响，炸了开来。接着，雨点就纷纷落下来，顺着风落在了我家的窗台上。慢慢地，雨水灌满了整个窗台。窗外不远处是人行小道，雨点打在小道上，溅起一层层水雾。渐渐地，雨点变得密集起来，由雨点变成雨柱，又变成雨帘，覆盖了整个街道。
雷雨前和雷雨中和雷雨后的作文【五】
周朴园与侍萍的相遇是偶然也是必然，曹禺用巧妙的构思带给我们一次精神世界的冲击，使我们对爱情和阶级意识有了更透彻的理解。
周朴园和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一场戏，这场戏是《雷雨》最重要的一场戏：从内容上看，《雷雨》的所有内容都是由这一场戏生发扩展出去的；从结构的角度看，第一幕戏是这场戏的交待，而第三幕和第四幕的戏则是这场戏的发展。这场戏的情感冲突是在周朴园和侍萍之间展开的，惊心动魄的“雷雨”也是由这场戏酝酿的，没有这场戏，《雷雨》的戏剧冲突和情节主题变没有办法展开，所以把握了解周朴园与侍萍思想性格的关键在于对他们三十年后相遇情节的理解。因此，他们三十年后相遇情节是《雷雨》只能够最值得研究的一场戏。
周朴园和侍萍带着近三十年的不同人生经历，带着近三十年的不同人生感受，带着近三十年的不曾变化的阶级观念和不能忘记的爱情记忆，在三十年后相遇。他们之间的对话，表现了各自的阶级观念，《雷雨》三十年后的相遇情节也是由他们的阶级矛盾意识展开的。
（一）阶级矛盾下周朴园的选择和内心潜藏着的爱
周朴园和侍萍的再次相遇，是因为侍萍想找她女儿四凤回家而意外地在周朴园的家相见的。为什么说周朴园阶级矛盾下的选择呢？《雷雨》中描述，周朴园保留着侍萍当年屋室原来的样子；周朴园特意把使用过的大柜搬来并一直放在被保留侍萍居室内；周朴园一直把侍萍的照片放在居室的镜台上；周朴园还保留着侍萍当年生产不开窗的习惯。那么周朴园既然把侍萍抛弃了为什么还要留有侍萍的习惯呢？为什么不从侍萍的影子中走出来呢？这一切都源于周朴园在阶级矛盾意识下的选择。
周朴园与侍萍是真的相爱的，那周朴园为什么抛弃视屏呢？看似矛盾的背后，其实暗藏玄机。
周朴园抛弃侍萍，去了有钱有门第的小姐，从而在不知不觉中他的思想也会变得复杂，他树立起阶级意识、创造家业意识，可他为什么会改变呢？周朴园和侍萍恋爱时，虽然是“阔公馆”的大少爷，但那时周朴园是没有家庭门第阶级意识的，他像梅侍萍一样单纯，像周冲一样浪漫。他是本着人的青少年时期特有的单纯、天真，自然和美好恋爱的，当时他还有反抗意识，知道去争取幸福，那是因为他还没有成长，还没有清楚自己的社会地位，一旦他步入社会角色，那他的思想自然会复杂化，自然会有“门当户对”的阶级思想，那么他的爱情悲剧就是发生在阶级矛盾意识的萌芽上，究其根源还是在于个人角度的选择上，为了适应社会发展不得已而为之。
周朴园阶级矛盾下的选择也表现在对自我婚姻的选择。从《雷雨》中我们会发现周朴园在梅侍萍之后的两次婚姻都是不幸福的，繁漪是周朴园的第二任妻子，但繁漪并没有在周朴园那里得到她所渴望的爱，因而才把爱转向周朴园的儿子周萍。四凤说“听说老爷一向是讨厌女人家的”，他对繁漪性冷淡，长时间不与繁漪住在一起，这些都是周朴园在阶级矛盾意识下作出的选择，他选择了把自己的爱留在过去，然而过去爱已经过去，已经无法挽回也无法重现，所以他只好选择将全身心投入到事业上，来求得心灵上的平衡。
周朴园还是爱侍萍的，只是默默的爱着。两个人相遇后，周朴园深情地回顾这三十年前的爱情，在听了梅侍萍的“你自然想不到，侍萍的相貌会老到连你都不认识了”之后，他诧异地说：“你，侍萍？”这种惊诧表现了他内心对侍萍的思念和爱恋。那为什么他不去想认呢？其实到这里，我们会发现周朴园强烈的阶级观念，驱使他维持他周家“阔公馆”的家业，那么就必须注重社会形象，从而要拒绝在人们面前与侍萍相认，他阶级观念选择的这一举动，致使他只能将对侍萍的爱放在心里，从而酿成了他们的爱情悲剧。
（二）阶级矛盾下侍萍的选择和内心潜藏着的爱
强烈阶级观念的侍萍的选择主要来源于“阔公馆”阶级人物的不可信，他对女儿说：“你不懂，你不知道这世界太——人的心太——。（叹口气）”。这里有多少难以言说的内容呢？相遇后侍萍没有选择欣喜继续抱有幻想，而是指责周朴园说：“过年三十的晚上，我生下你的第二个儿子才三天，你为了赶紧要那位有钱有门第的小姐，你却逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的大门”。她强烈的选择要求要把女儿从周家带走也是因为她有着被阔家大少爷抛弃的悲剧爱情和悲剧人生经历，她担心自己的女儿也会重复她的命运，一切源于她强烈的阶级观念。虽然从他们的对话中可以看出，侍萍对周朴园还有爱恋可言，可深厚的阶级观念压抑了她的内心，从而使他们的爱情走向绝谷。
《雷雨》周朴园与侍萍三十年后的相遇情节，最后仍以分手而告终，这也使我们感觉到，在他们的内心，爱情和阶级性冲突的“雷雨”还会继续下去的。其实，他们内心深处的“雷雨”也是当时几乎所有人的人生体验的象征。
人是既有美好又有阶级性的。人的美好人性的东西就是人的纯真，善良，美好的品性，阶级性是由人的社会地位生发而来的劣性。选择人性的美好的东西就得放弃社会性利益；而选择社会性利益也得必须以放弃美好的人性为代价。正是对这两者不同的选择带来不同结果的衡量就常常使很多人在两者的冲突矛盾中选择阶级性而放弃了人性。
《雷雨》周朴园与梅侍萍作出的种种人生选择，证明了在人性与阶级性矛盾冲突中，选择又不仅仅是在个人内心中，选择还必然带来不可料想的灾难性后果。
雷雨前和雷雨中和雷雨后的作文【六】
“轰隆——”一个沉闷的声音从远处传来，时断时续，像是肚子饿了发出的信号，但细想又不是，因为我们才刚吃完晚饭。我使劲地摇了摇身边打游戏的老爸：“爸，你听，这声音好奇怪。”
爸爸拍着我的头笑着说：“只不过是一些外面的小声音啦！”
“没有啊！你听！”我又摇了摇爸爸。
“轰隆轰隆——轰隆轰隆——”这声音由远到近，渐近渐响，最后像潮水一般涌上来，盖过了人喧马嘶。天地间，只有那轰鸣的雷声在耳畔回荡。哟，雷公发威了。
“打雷咯！下雨啦！”我一蹦三尺高，直奔阳台而去。
外面的世界里，天黑压压的一片，像是被谁蒙上了一块又大又黑的大油布，只有孤零零的路灯默默地站岗，为人们带来光明和希望。在夜的世界里，这一切都显得如此渺小。
突然，一道银白色的闪电刺破了云层，划开了这无边的黑夜，照得大地亮得如同白昼。这条银白色的闪电刺痛了我的眼睛，它宛如一条张牙舞爪、昂首甩尾的银龙，在空中咆哮着。
这时，雷公电母齐发威，雷公敲起了大鼓，那沉闷而有力的`声音，震得耳膜生疼。电母大手一挥，数十条闪电在空中闪烁，亮得睁不开眼。风婆婆也不甘示弱，松开了风口袋，吹得小草东倒西歪，吹得树叶“沙沙”求饶。
刚开始，雨点轻轻地飘下来，这雨细细的、密密的，就像一串串晶莹剔透珍珠。我常常怀疑，那落下的雨点，是王母娘娘不小心撒落的珍珠，是嫦娥因思念后羿流下的泪花，还是仙女们嬉戏时碰落的小球？
雨渐渐地变大了，很快从空中倾泻下来。如果说刚刚落下的是珍珠，那现在是黄豆了。它来得那样急、那样快，雨水打在窗台上，溅起一厘米高的水花。马路上的汽车“嗖——”地一声穿过，溅起的水花把路人变成了一只泥猴。风婆婆在后面为雨呐喊助威，雷公电母也热情奔放。
不知过了多久，雨悄悄地停了，夜的世界又像往日一样，被星星装点着，神秘幽森。
雷雨前和雷雨中和雷雨后的作文【七】
曹禺曾说：“我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的”。这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。
《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自***，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。
我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。从那时到现在，我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现，浓缩到四幕，两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄，有畸形的爱，突破束缚的勇气，人情的淡漠，世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物，我看到的是整个社会。同时，我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。这部剧作为一个经典，的确是值得每一个文学爱好者阅读的。
曹禺曾说：也不是写因果报应，《雷雨》写的是一种情绪，是情绪的发酵，情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会……《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍，相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。”我很能理解，作者在创作时候并没有一种明确的主题，而是处于本能地一种倾诉，跟着自己的感觉去表现一个世界。
无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：“今天看来，必然有很多缺点和谬误”，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
从周鲁两家的冲突上，表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或许她应该让自己心理负担的少一点，而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。
我想，这里面还是有一定的宿命论思想，很多东西归于命运。我觉得这没有什么好，也没有影响作品的深刻性。我当然不会认为世界上存在什么天命的因果报应。但是社会和家庭给予一群人的悲哀，却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但是那对于他们已经太难了。
周朴园是一位既有资产阶级自由平等思想，又有封建专制思想的新兴资本家形象。他的性格特征，主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的。周朴园在年轻的时候也是受新思想影响的年轻人，也曾有过想挣脱封建家庭的束缚，要追求自由恋爱和婚姻的理想，因此，他对侍萍的爱是有过真情实感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能与自己出身的阶级彻底决裂，最终又回到封建的阵营之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一个很有特色的人物。在一个受伤甚至近乎于变态的女人身上，我隐约看到了她同年青人一样纯真的爱。蘩漪与周朴园一样，也是一位新旧结合的人物。她既渴望自由的爱情，又无力摆脱家庭的牢笼，蘩漪阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷，在无人可爱中寻找自己唯一的爱人；这是错误的爱，痛苦的爱，却也是深刻的爱。她是一个被爱折磨却没有出路的人。如果对于一个人来说，爱都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑。或许这也是她对丈夫、对自己不尊重的一种变态了的报复。
在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲。让我想起一句话：爱和怜悯都是罪。
雷雨前和雷雨中和雷雨后的作文【八】
一天的傍晚，天快要下雨了，蜻蜓成群结队地在低空盘旋，玻璃般透明的翅膀扇动着，好像一架架小飞机。感觉非常闷热。
突然，狂风大作，下起了大雨，狂风刮个不停，它抓起尘土沙土往空中抛，它抱住每一颗树用力摇。小树被折弯了腰，大树痛得“哇哇”叫。风声好像千军万马在奔跑，在呐喊。
闪电一下子划破了黑色的天幕，好像一把利剑，把天空劈成了两半。紧接着响起了隆隆的雷声，好像汹涌澎湃的海涛声滚滚传来。周围一片阴森森的。
不一会，雨过天晴了，天空出现了一道彩虹，感觉非常舒服。
