有关写弹琴的作文【一】
那回我们去教辅中心学习电子琴，同学们都是既期待又紧张，我也不例外。步入教室，几架精美的电子琴摆在我们面前，同学们都迫不及待，纷纷跃跃欲试，老师见了，说：“这电子琴和钢琴可大不相同，它不仅有钢琴的音色，还可以变化出长号、小号、古筝，等270种的`乐器。”
听完了老师介绍这神奇的电子琴，我更加期待了，老师先把谱子抄到了黑板上，我们便照着谱子练习，我原来以为只要把谱子上的几个音符弹下来，就万事大吉了。结果，在大家共同弹奏的时候，我第一个音就弹错了，我的脸“唰”的红了，边上的同学不禁看了我一眼，这让我更紧张了。谁知“一步错，步步错”我后面几个音竟都没有弹对，我脑子里一片空白，不敢再弹下去，急得满头大汗。这时老师走过来，站在我身后，扶着我的手让我跟着他的节奏弹，我们就这样“合作”完成了一首曲子。弹完之后老师对我说：“你一定不要紧张，不要害怕，一定要相信自己，其实你如果把刚才的演奏看做练习，你或许就不会紧张了。”听完老师的话，我不禁想：“这歌谱只是一张薄薄的纸，而我是一个人，如果我连这一张纸都害怕，都不能战胜，那以后我该如何战胜重重的困难。”想到这，我踏实下来练习，克服了心理上的压力，攻破了难关，学会了曲子，我的心情无比舒畅。
只有相信自己才能取得成功，这令人终生难忘的第一次时时激励着我……
有关写弹琴的作文【二】
这次，我偶尔的看到了《对牛弹琴》这篇文章，对牛弹琴的意思是：说话、做事不看对象，对外行说内行话，或对不讲理的人讲理。看到这，我不禁想起了我们去张家界游玩时的情景。
那次，好像是在天子山，我们39个人要乘缆车下山，缆车票都买好了，我们五个同学一路狂冲，跑到了前面，排好队，原来以为排在我们后面的是家长，可一群陌生人***队，拥了上来，竟忽视我们，排在我们的前面。
我爸的脾气暴躁，我和他半斤八两，假如一两个人抢队，我还能忍受，不跟他们斤斤计较，可抢队的人有一大帮，我火冒三丈，大叫：不能抢队！然后，就把他们挤了下去，被我挤下去的一位妇女说：坐缆车要有大人！，你们的大人呢？没有吧！下去下去！凭什么一定要有大人！我见到另外四个同学像缩头乌龟似的，一声不吭，就带头吼了起来。反正没有大人，你们就要下去！凭什么？你算老几？跟这个人讲道理简直是对牛弹琴！幸亏，金艺的妈妈顶了上来，这下，我们有了大人，那个不分对错的妇女可不敢吱声了。
唉，和那位妇女讲道理简直是对牛弹琴，以后还是少碰到这种人为好。
有关写弹琴的作文【三】
春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣（ｙì），善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。
有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦（ｘù）的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊（ｄú）发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。
后来，人们就用对牛弹琴来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间；现在也用来讥笑人说话不看对象。
有关写弹琴的作文【四】
东汉有个对佛教教义很有研究的学者，叫牟融。他引用儒家的\'诗书向儒者宣讲佛经，受到了一些儒者的责难，指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。
于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子，牛毫不理会，只顾自己吃草，后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音，牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说：所以，对没有读过佛经的人直接谈佛经，等于白讲，成语对牛弹琴据此而来。
对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。
【汉字】岁牛弹琴
【拼音】duì niú tán qín
【解释】比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。
【出自】汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
对牛弹琴”后人也比喻向不懂道理的人讲高深道理是徒劳的。因为使用时有带讽刺意味，不能乱用哦。
