眼前的这一景象勾起了我儿时的记忆。那年也是一个春天,景色也是这样的美丽。可不知怎的我家房屋旁的一剁小山似的木墩突然着了火。浓烟滚滚升起,火不一会就大了起来,火苗入魔鬼一般张牙舞爪的放肆着。周围的邻居见此情景,便如潮水般涌来救火。张大伯虽然年过花甲可提起桶来健步如飞。李叔叔正在用铁锨挖土,有随后又把泥土向那大火的身上砸去。大火被泥土打断了腰,可不一会又恢复了原状,可李叔叔并没有放弃仍在那里不停地挖,不停地仍,铁锨在空中划过了一道道美丽的弧线。大伙的脸被火烤的通红,但他们并没有叫苦,仿佛是在为自家扑火。
不一会儿,大火被扑灭了。倒塌了一堵墙,幸好房子保了下来,但木柴被烧得寥寥无几。望着眼前着一片狼藉。妈妈伤心的说:‘这以后我拿什么烧过做饭啊!’大家不约而同的对望了一眼。随后张大伯说:我家那里有柴,我呆会儿挑点给你。’我家那也有。‘大伙都说道。随后便回家挑柴了,木柴一担,两担,三担的多了起来,终于又堆成了原先的小山堆。随后,王大妈塞给妈二十块钱说:’这些钱你拿着,虽然不多,但也能帮你一把。;大家见此情景便纷纷十块,三十的递过来。当张小花的妈妈给钱时,妈妈推辞说:不行,不行,我说什么也不能那你的钱,你家那么困难况且还有四个孩子要照顾张大妈果断打断了妈妈的\'话:‘没事,我挺的过来,这钱你就收下吧’,大家仍在给钱。可妈妈的眼睛不知什么时候变得湿润了
一阵微风吹来,把我从回忆中拉了回来,而此时我的眼睛也不知何时被泪水模糊了视线。虽然我已不在家乡居住。但我的心却无时无刻不再牵挂着它,怀念着它。我怀念那里的春景,怀念那里的伙伴,但我更怀念那里淳朴、浓厚的人情,它如醇酒一般让我陶醉,如花香一般让我清爽,如盛夏的花儿一般惹人喜爱。
家乡,你听起来那么的亲切,可我这个断肠人何时才能再次投入您的怀抱中呢?——后记
我作为一名党员干部,将严格遵守有关禁止党员干部大操大办的纪律规定,承诺严格遵守如下“五项纪律”要求:
1.不操办除婚丧嫁娶以外的任何宴席;
2.不参加亲戚(直系血亲、旁系血亲和近姻亲以外的人操办的任何宴席;
3.操办婚丧嫁娶宴席时,严格执行“事前事后”报告制度,严格履行报备程序;
4.操办婚丧嫁娶宴席时,严格按规定控制在亲戚范围内,不借机违规收受礼金、礼品;
5.不采取长时间、分批次、多地点或者“化整为零”的方式操办婚丧喜庆事宜。
我自愿接受组织和社会监督,如违反上述五项承诺内容,自觉接受党纪政纪处分。
承诺人签字:
20xx年 月 日
情感虚幻缥缈,但又存在于每一个人的心中,人类为之命名,就如当游子踏在陌生的土地上时,他的心像被揪着一样,脑海中闪现着爱人的眷恋、父母的关爱、朋友的相助,心中泛起钝钝的痛,那种钝钝的痛被叫做思念,李白倚在床沿,从一方小小的窗中仰望着明月,忽然听见一阵箫声,他心中钝钝的痛,无声叹息,吟道:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”心中有着思念,思念那片有着过往的土地。李白的思乡只是空虚时心底溢出来的,李白更多的是俯瞰天地的豪气,无拘无束、放荡不拘的真性情。李白丰富的情感造就了许多的动人,也成就了源远流长的华夏文化中的一颗明珠。
情感,是贤士心中的颜料,绘画出了一片灿烂的星空。
但是,情感有时也会是是把利刃。周幽王爱上了清冷的褒姒,褒姒自进入后宫从未展露过笑颜,即使儿子的诞生也未能使她开心,周幽王心中痛楚,他为爱痴狂,牵起褒姒的纤手,走上高耸的烽火台,他大手一挥,后排的士兵点起了烽火,袅袅徐烟中从四方奔来的诸侯与将士紧张慌忙的模样逗笑了褒姒,烟雾朦胧中的倾城微笑,成为了周幽王最美的回忆,但是这种回忆这种情感是要付出巨大代价的,她微微一笑倾了城,他为爱痴狂失了国,他对她那深入骨髓的情感却成了砍断他江山之主帝王人生的利,真是可笑又可悲。
有人说,这情感是帝王要丢弃的\',是帝王不能拥有的。但人类是不可能丢掉情感的,人如果失掉情感,便是死物。那么情感是成为染料还是成为剑,究竟要如何去控制?
有的情感似是潺潺的流水,它奔流不息、清澈柔和,却在无声无息中四下溢出。有的情感似是飞奔的骏马,它暴躁狂野、横冲直撞,要冲出心室这一方小草原。无论是流水还是骏马,这样丰富的情感,我们都抑制不住,无法掌控,仿佛呼吸间情感就会突出重围,将我们引入遍体鳞伤的境地。
顺着光阴溯舟,我看到了什么?那是一群从风雨中走来又向彩虹中走去的人们。刘禹锡在荒凉地苦等了二十三年,受尽排挤,他也会有壮志难酬的愤懑吧?但是,他没有过多的去在意自己的不幸,他没有放弃自己去同流合污,他将负能量的情绪掩藏,他在太阳下歌唱自己的理想、雅趣。他用理智控制住了情感的剑,将它转换为了新的染料。同样遭贬的也有范仲淹,但是他同样没有自暴自弃,没有怨天尤人,他借由诗词抒发出了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚志向。这些人们是何等的伟大,他们驾驭住了驾驭世人的情感,用它做染料描绘了自己的精彩。作家史铁生也曾经哭过怨过,为什么只有我遭遇不幸,为什么命运对我不公。在只能靠轮椅前行的后半生中,史铁生先生将所有的对命运的怨恨消解,将它们化作了写作的动力,优美的文字就是他情感的化身。
由此得出,情感的控制方法,就是给它套上理智的缰绳,给它塞上理智的木塞,开凿理智的渠道,去驾驭它,去引导它。
在现实生活中,我们应该学着去理智地控制我们丰富的情感,试着将不被重视的愤懑、挫折之后的哀伤、不被理解的无奈等等这样的情感化作我们前进的动力。不要去抱怨,不要去悲伤,情感是无穷无尽的,在理智的头脑中孕育出来的情感会是美丽的染料,我们对它加以理智正确地运用,它一定会成为我们广阔而绚丽的天空。
情感,在理智的框架下,会成为最好的染料,会画出最美的天空。
玛丽安作为妹妹对于生活,爱情有无限好的憧憬。通过一段她与母亲的对话就可以看出。她对于姐姐爱慕的人爱德华的评价是“太严肃了”,她对于姐姐的爱情说“如此相敬如宾就能满足吗?”她说“爱一定要热情如火,就像是茱莉亚,亚瑟皇后一样。为爱而死,有什么比这更荣耀。”当她的姐姐对于自己和爱德华之间的爱情犹豫不决,因为自己和他的地位差距苦恼时。她问她姐姐“你爱他吗?”我认为她的爱情观是正确的,然而爱情与现实的冲突是不可避免的,在现实生活中,这样的爱情又有多少呢?不可否认,玛丽安确实是太不理智。她期待的是像白马王子那样完美的人,所以当她遇到年纪稍大的布莱登时,她毅然的因为年龄问题而拒绝了他。而当她遇到了和她一样热情的卫乐比时,她感觉遇到了属于自己的.白马王子。然而她不知道现实中的白马王子并不完美,他也不只有一个公主,迫于现实而要娶一个并不是自己所爱的人。玛丽安也终于被迫接受了现实,并开始明白现实与爱情的冲突,学着姐姐变得理智。最终也发现了一直陪伴在自己身边布莱登的爱,最终获得自己幸福。虽然在一开始玛丽安十分不理智,但是从之前别人故意撮合她和布莱登时的表现可以看出她并不喜欢被别人左右,她有自己的思想,也很独立,这一点和《傲慢与偏见》中的伊丽莎白很像,这一点也值得我们学习。
而相对的她的姐姐艾琳娜则是太理智了,虽说在那个时代保持理智是十分明智的选择,然而太过理智未免让她显得有一些被动,不善于争取。当她的妹妹问她和爱德华的事时。她回答“不否认他很好”,“非常尊敬他,喜欢他”。她的回答都很中立,但从她的表现可以看出,她对于爱德华的感情不仅仅于此。从这里也可以看出她确实是一个非常理智的人,很谨慎,并不会把自己的感情外露得太多。(当她的大嫂表示“如果他所爱的人不是门当户对时,不会给他分文。”她也顺从母亲迅速地搬到了迪凡镇时,当她的妹妹们都怂恿她邀请爱德华来时,她也只是答应一下。当她的妹妹玛丽安在努力地与卫乐比联系时,她只是默默地在思念爱德华。她比妹妹要内敛很多,但这也造成了她无法很好地表达自己的感情。然而,最后迫于爱德华和露西的“婚约”,她也从妹妹那里得到了勇气,表达了自己的感情,并接受了爱德华的求婚,获得了自己的幸福。
像玛丽安和艾琳娜的嫂子所说的那样“光靠感情未必会找到适合对象”。然而感情也是必不可少的。理智与情感很全面的概括了正确的爱情观,也为生活带来了启示,引人深思。
眼前的这一景象勾起了我儿时的记忆。那年也是一个春天,景色也是这样的美丽。可不知怎的我家房屋旁的`一剁小山似的木墩突然着了火。浓烟滚滚升起,火不一会就大了起来,火苗入魔鬼一般张牙舞爪的放肆着。周围的邻居见此情景,便如潮水般涌来救火。张大伯虽然年过花甲可提起桶来健步如飞。李叔叔正在用铁锨挖土,有随后又把泥土向那大火的身上砸去。大火被泥土打断了腰,可不一会又恢复了原状,可李叔叔并没有放弃仍在那里不停地挖,不停地仍,铁锨在空中划过了一道道美丽的弧线。大伙的脸被火烤的通红,但他们并没有叫苦,仿佛是在为自家扑火。
不一会儿,大火被扑灭了。倒塌了一堵墙,幸好房子保了下来,但木柴被烧得寥寥无几。望着眼前着一片狼藉。妈妈伤心的说:‘这以后我拿什么烧过做饭啊!’大家不约而同的对望了一眼。随后张大伯说:我家那里有柴,我呆会儿挑点给你。’我家那也有。‘大伙都说道。随后便回家挑柴了,木柴一担,两担,三担的多了起来,终于又堆成了原先的小山堆。随后,王大妈塞给妈二十块钱说:’这些钱你拿着,虽然不多,但也能帮你一把。;大家见此情景便纷纷十块,三十的递过来。当张小花的妈妈给钱时,妈妈推辞说:不行,不行,我说什么也不能那你的钱,你家那么困难况且还有四个孩子要照顾......张大妈果断打断了妈妈的话:‘没事,我挺的过来,这钱你就收下吧’,大家仍在给钱。可妈妈的眼睛不知什么时候变得湿润了......
一阵微风吹来,把我从回忆中拉了回来,而此时我的眼睛也不知何时被泪水模糊了视线。虽然我已不在家乡居住。但我的心却无时无刻不再牵挂着它,怀念着它。我怀念那里的春景,怀念那里的伙伴,但我更怀念那里淳朴、浓厚的人情,它如醇酒一般让我陶醉,如花香一般让我清爽,如盛夏的花儿一般惹人喜爱。
家乡,你听起来那么的亲切,可我这个断肠人何时才能再次投入您的怀抱中呢?——后记
从自己做起,不邀请,不应邀,坚决抵制“人不到礼要到”的现象,狠刹“人情风”。
此次承诺内容如下:
一是不操办除婚丧嫁娶以外的任何宴席;
二是不参加亲戚(直系血亲、旁系血亲和近姻亲以外的人操办的任何宴席;
三是操办婚丧嫁娶宴席时,严格执行“事前事后”报告制度,严格履行报备程序;
四是操办婚丧嫁娶宴席时,严格按规定控制在亲戚范围内,不借机违规收受礼金、礼品;
五是不采取长时间、分批次、多地点或者“化整为零”的\'方式操办婚丧喜庆事宜。
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