在我心目中,小鸟是自由自在,它不仅能和天上的云交朋友,还可以在一望无际的天上自由的飞翔。我真希望有一天我能成为一只可爱的小鸟,不怕风雨的阻拦,不怕树洞的肮脏,只求为小树们消除病痛,让老树们晚年得到安宁。
假如我是一只小鸟,我会飞到世界各地,给大树讲我的所见所闻。对他们讲天空中的故事,比如天上的白云是软软的,绵绵的,像一朵朵洁白无瑕的棉花糖,像一只只胖乎乎的小羊羔在奔跑,还像母亲采出的棉花,一打开,嘿!还真像一朵朵白花呢。
假如我是一只小鸟,如果大树的树洞里,被害虫闹得痒痒,我便会用最快的速度去赶到那儿。帮大树捉。捉完害虫后,看着大树健康的样子,我就会给大叔唱一唱一首美妙的歌,来庆祝它。
假如我是一只小鸟,如果发现一棵老树要离开森林了,我便会飞过去,用一首悲伤的歌来陪着他,安葬它。
假如我是一只小鸟,我会让更多的树木们快快乐乐的生活下去。我的生活一定多姿多彩,更有意义。
第一种椰子叫枫叶,满山的枫叶远远望去像一座即将爆发的火山,走近才知道她是那么美,枫叶像一张张可爱的小手,有大有小又胖又瘦,有长有短。看上去像有无数的小手在跟我打招呼,欢迎我的到来,秋风以来,少女便又要展现他那柔美的身躯,枫叶都紧紧抱住自己的母亲,可是又被风吹了下来。
第二种椰子叫银杏树叶,他远远望去非常华丽,每一片叶子上都泛着奇异的光芒,银杏树叶像在用一把把小扇子在给她的.母亲扇风,母亲高新摇了摇胳膊,用手抚摸着自己的孩子。我还看见了许多演员婀罗的舞姿。
我漫步在街上,轻轻摘下一片树叶,细问他的缕缕清香,系数他那精致的纹理,赞赏他的翩翩起舞。
我没这些舞蹈演员深深的陶醉了。不经赞叹道秋天真美!
假如我是太阳,我会穿着五彩的衣裳,在人间自由地放射灿烂的阳光。让人们爱上我。
春天,我会穿着橙色的衣裳。迎春花是我的朋友,一年才来一次,我得去拜访她,随着我的阳光,飘荡的枝条,显得落落大方。告别迎春花,我将阳光射向四方,让人们脱去厚厚的冬装,让小草探出头来,到处张望。
夏天,我会戴上一层面纱,收去那贪婪的阳光,像春天一样照射。我还会和风试着商量,让它吹起秋季的凉风,让人们停止流汗。然后和云朵商量,让它在干旱的地区洒满雨点。我要把自己的一切献给人们!
秋天,我会穿上鹅黄色的秋装,很少出门。这个是风的季节。偶尔,我会与桔子、苹果一起交谈。我要看人们的辛勤劳动。
冬天,我穿得很少。让冬天有一丝丝的温暖。让春天赶快来到。
我愿做一个美丽善良的太阳。
假如我是发明家,我要发明一台时光倒流机,让我们回到过去,去改正当时做错的事或后悔的东西,或……当然,这个机器不是给别人乱用的,它有一种特殊功能,可以透过人心里想回到过去要做的事是什么,如果是不应该做的事他就进不去机器里,需要的时候机器才可以运行。假如我是发明家,我要发明可移动的旅游房,它可不比五心级酒店差,它可以折叠,折叠起来才2平方米,打开呢?就有50平方米。它有几种特殊功能,什么都是声控的,想吃饭,说一声,你面前便有香喷喷的饭,菜供你吃。
如果你想看电视,说一声,立刻,就有一台电视机摆在你面前。如果你想睡觉,说一声,你面前就有一张漂亮又舒适的床给你睡。怎么样,方便吧!假如我是发明家,我要发明多功能汽车,它是用特殊的钢铁制成的,很轻。它最大的优点是水,陆,空三用,如果你开这辆车遇到小河,你想过去,按键,变型:船。车子把轮胎收进去,伸出螺旋桨,便可以过河了。如果你遇到塞车,你想避开塞车,就按键,变型:飞机。车子顶端也伸出一个螺旋桨,便可以飞行了。假如我是发明家,我要发明……
低劣的作者耗费大段描写却不能描绘生动的,优秀的作家只需稍假笔墨便能栩栩如生,他们在人性的础石上构筑文学的圣殿。当我们对作品的优劣加以评判时,这应当是我们评价的重点:这个作品里有多少描写是可以删除的?有多少台词是可以忽略的?如果你发现一本书有三分之二的部分可以删减,请立即扔掉它。
同样,在这一点上,武学与文学有相似之处:喊得震天响的彪形大汉未必是高手,貌不惊人的干瘦老头或许是高人。就像《断魂枪》。
当然,《断魂枪》不仅仅是个武侠故事。它甚至不是一个满足于口语化写作,具有极简笔法的作品。这是个有情怀的故事,而且,尤其可贵的是——恰当。字字句句恰到好处,是这篇小说最了不起的长处。即便是在六大家里,老舍的这一能力也无人可及。尤其比巴金要好。
这篇小说有这样一种情怀:它就像一组浮雕,一幅群像,被埋藏在沙漠里,残缺粗砺,但是却像能说话似的。它们在说:那些铸造我们描绘我们的人……他们都不在了;他们早已逝去。
“他们都不在了……”。这就是《断魂枪》的情怀。这是它的灵魂。
假如我会克隆,我会克隆许多对人们有意义的东西。随着科技的发展,克隆羊“多利”的问世已经证明了人类科学技术的腾飞和美好的未来。
假如我会克隆,我会克隆一些心肝脾肺和眼睛。我要为医学事业做出一点贡献,不但这样还能让病人的家属不用因为家人的死亡二悲伤。
难道你想要个肝它就会自己出现吗?不是的。做一些器官首先要从一个健康人身体中提取一些细胞,经过1个小时就能克隆出一个器官。既方便又快捷,假如医院要订购我们就马上克隆,而且克隆出来的器官假如放在那不就会没用了吗?不会的。因为这些器官的有效期是无限的,所以你不必要担心。这样就能在紧急的时候快捷的应用到,让病人能快点康复,减少病人的痛苦。
有些人因为得了不治之症而被夺下了宝贵的生命。病人家属也伤心流泪,和因为病人的病不好而茶饭不思了。假如我会克隆,我先会克隆眼睛。因为只有眼睛我们才能看到这美丽可爱的世界。让每一位失去光明的人能重见光明。我要克隆一些四肢,让每一个残疾人都能自己走下轮椅,用自己的双手去创造美好的生活。
果我会克隆,我一定会实现这些愿望,为人类造福。
一天上午下着雨,在高新某广场等人,时间还早,就信步走进附近的汉唐书店,随手挑了一本老舍先生短篇小说选集读起来,其中有篇《断魂枪》,读了无数遍,每次都读得津津有味。
个人认为,《断魂枪》是老舍先生最优秀的小说之一,好过了教科书中他的所有作品。
小说写的是清末民初时期,一个人称神枪沙子龙的武林高手,在兵荒马乱的年月,关掉镖局大门,开起了客栈,过起了与世无争的日子。自称他大弟子的王三胜在庙会上卖艺时被一个姓孙老者打败,然后带着孙老者去上门讨教,沙子龙始终没有回应,最后,“夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来;而后,拄着枪,望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风。叹一口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微一笑,‘不传!不传!’”
小说写到这里戛然而止,让人回味无穷。
五四时期的作家,包括鲁迅先生,他们的作品语言,明显带着文言文向白话文过渡的痕迹,给阅读带来了很大的障碍,老舍先生却是个例外。他的语言充满生活气息,京腔京韵,干净利索,毫不拖泥带水,小说一开头那段文字,就像北京天桥上的说书艺人,一开口就有板有眼,显示出了非凡的艺术造诣:
“生命是闹着玩,事事显出如此;从前我这么想过,现在我懂得了。”
沙子龙的镳局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们,揉着眼,祷告着祖先与神灵;不大会儿,失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人,枪口还热着。他们的长矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘,有了火车呀,穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镳旗,绿鲨皮鞘的钢刀,响着串铃的\'口马,江湖上的智慧与黑话,义气与声名,连沙子龙,他的武艺、事业,都梦似的成昨夜的。今天是火车、快枪,通商与恐怖。听说,有人还要***下皇帝的头呢!
这段文字看似不经意,却处处藏着玄机,三言两语,整个故事的叙述背景就一目了然了,接着笔锋一转,写沙子龙的武艺如何高超,当年在江湖上如何威风等,然而,一切随着枪炮时代的到来,沙子龙的江湖生涯,以及他的世界,都被狂风吹走了。一个人平庸地度过一生,并不可悲,最可悲的是,那些曾经英雄一世,最后又英雄无用武之地,而不得不苟且偷生的人,他们的内心世界,是多么的波澜壮阔,而又痛苦与失落。沙子龙很有自知之明,面对时局的变化,他毅然退出了这个不再属于自己的历史舞台,这种隐忍,是中华民族传统文化,以及中华民族性格的真实写照。
随着故事的进一步发展,王三胜在庙会上比武受辱,然后带着孙老者,登门希望师父给自己出气时,任孙老者再三讨教,沙子龙始终不愿意出手,从此,沙子龙的威名在人们心目中一落千丈。我们不能随便地鄙视王三胜的鲁莽,也不能随便地称道孙老者的谦虚,更不能随便地谴责沙子龙的世故,这三个人表面上代表了中华武术,由浅到深的三个层次,实际上是做人的三种境界,深藏不露,大象无形,这历来是中国人处世哲学的精髓。这些复杂的性格,又构成了大国寡民的集体性格,枪炮只是新时代的先声,枪炮打开的国门,注定土地沦丧,人们将重新审视这个弱肉强食的世界,以致身体,言行,思想,都会发生巨大的震荡和改变。这条线隐约地贯穿整篇小说,作者是虚写的,当然,仁者见仁,这正是老舍先生的高明之处。
小时候也曾迷恋过金庸,古龙等人的武侠小说,等长大了,才发现,这些为武侠而武侠的小说,不过是个成人童话而已,在思想性和艺术性上,金庸和古龙所有的小说加起来,也抵补上一部《断魂枪》。
遥远的东方有一条龙,而这条龙始终见首不见尾。
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