“幸福”一词我们都对它很熟悉。同样我们每个人都拥有着不同的幸福。有人会说我的钱比他人得多,我就感到幸福;动物们有美味的食物吃,它们就感到幸福的存在;植物们有着温暖的阳光伴随着,它们就感到幸福的存在感。但是我觉得幸福是充满关爱与快乐的,就像是我帮助了他人,就感到幸福的存在感。
我感受到幸福,因为我感受到妈妈对我的爱。记得小时,我参加数学竞赛的前一天晚上,我紧张的之翻开书本不停地复习,眼睛不停的看着书本,看着都快成了监视录像机了,手不停地翻着书本,手也慢慢地麻木起来,就连抬起来的力也没了,头发乱成了想一个狮子头,桌子乱的快变成垃圾岗一样乱啊!这时,我好像有回到小时做宝宝的时候,那个熟悉的身影有呈现在我的眼前,她走上前来拥抱了我一下,用温柔的声音对我说:“孩子,加油!”她发出的味道是那样的香啊!那香比花的香味还要浓一百倍。让我难以忘怀啊!回忆起,我好像又闻到了那个让我难以忘怀的'香味,看到那熟悉的身影。我感受到了幸福的存在感。
我感受到了幸福,因为我感受到动物给我们的关爱与快乐。记得小时,我与邻居小孩追逐的时候,不小心摔跤了。我大哭起来,那泪水如瀑布一样的流下来,那声音像是小猫在尖叫,眼睛红红的,像是给人打了一拳。膝盖上鲜红的血像榨汁机一样喷射出来,痛得我比做手术还要痛。这时,我家养德小白看见了。它给我表演起来,首先上演了孙悟空翻跟斗,它滚啊滚仿佛成了足球在球场上演了一场精彩的球赛。再来一个令空旋转,仿佛像是一只会跳芭蕾舞蹈的小狗,穿着一件白色的裙子,真优雅。看得我们笑容如百合花一样纯洁,眼睛眯成了一条不到1毫米的细丝。虽然我们快乐,但是小白累的气喘吁吁,满头大汗。我感到了关爱的力量是如此般得大,这时我不敢到痛苦的存在,只有快乐在存在的我的心情与生命之中。
我感受到幸福,因为我感受到了清洁工人的辛苦与与乐于助人的心。每天清晨每当我们上班上学时,我们都可以看到一个熟悉的身影,那就是清洁工人的身影,他们无论是风沙还是风雨,无论是炎热还是寒冷,他们都会守护自己的岗位。记得一次,那是一个暴风雨的夜里,外面响起了演奏的声音,雨儿像沙锤一样“沙。沙。沙”的响着,雷公公正在天边打着大鼓,闪电哥哥正忙着指挥,一阵阵的音乐声扑入我的耳帘。突然“叮。叮。叮”的声音让我看见了她的身影,清洁工人左手拿着垃圾,头上滴着雨水,挨家挨户的收垃圾。我感到了幸福,因为她不求回报天天为人们服务,每天为广州城洗澡,他们真像是广州城的妈妈啊!
幸福真是随时可见,它就像是一个会走路的影子带给全世界的人幸福,让大人露出甜美的笑容;让小孩子露出如百合花一样纯洁的笑容;让老人露出连牙齿都掉的笑容;让地球充满笑意。
每个人在出生时,都得到一把开启幸福之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而,幸福之门究竟在何方?
不同的人通过不同的方式寻找幸福,也得到不同的幸福。有的人把物质上的满足看作成功。杰克·伦敦这样想,在几部小说的成功之后,陶醉于挥金如土的奢靡;隋炀帝这样想,他“大方”的一掷千金为琼花;葛朗台这样想,每日以欣赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。
然而,幸福毕竟是人内心自发产生的愉悦情感,把金钱作为幸福的基础,当然是极其不稳定的,这样得到的所谓幸福,也只能靠物质享受刺激神经得到,短暂满足后,巨大的空虚会把他们击垮。于是,杰克·伦敦在大房子中自***,虽然他曾教导我们热爱生命;隋炀帝被反抗的人民推翻,成为后世君主的反面教材;葛朗台赢得了金钱,却失去了亲人,带着空虚的内心向金币告别。
人们把天使看作幸福的象征,天使之所以会飞翔,因为他们把自己看得很轻,倘若翅膀下挂着沉甸甸的金钱,是飞不高远的。所以,通过物质的满足来寻找幸福,找到的只是幸福的替代品。正因如此,有人开始尝试避开世俗的名利诱惑,想在宁静中自我修炼,提升人格的境界,以此来获取幸福。
正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐,他们隐居离世,避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击,在山水诗文中寻求快乐,在完全属于自己的世界中得到幸福。但是,这种在宁静淡泊中得到的幸福,实际上是对现实的逃避,亦或者,是狭隘的幸福。隐士在自己的内心得到幸福时,可曾给别人带来幸福?没有。这种自我的小幸福太平淡了。
最终,那些胸怀天下,情系祖国的仁人志士,在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福。杜甫闻听收复失地后,“漫卷诗书喜欲狂”;李大钊在刑场之上可以激昂演讲;乔冠华在联大会议中纵情大笑。他们的喜悦与激动是以把国家放在首位的信念为前提,他们看到了国家的希望,革命的曙光,他们便得到了幸福,他们做到了难得的忘我,他们得到了宝贵的超凡快乐。
幸福从何而来?从金钱中得来的幸福,太缥缈,太浅薄;从隐居修身中得来的幸福,太平淡,太狭隘。唯有从心系天下,为民奋斗中得来的幸福,才是真幸福。在追求忘我的境界中,我们才能找到自己的幸福之门。
幸福不是海上的巨大波涛,而是山野中宁静的小溪,非猛烈而是内敛;幸福不是商人手中的金闪闪的珠宝,而是清晨醒来照到脸上的和煦的阳光,非绚丽而是平和;所以说,幸福不是外在的,物质的,而仅仅是一种心理上的感受,精神上的富有。
幸福是一种心情,一种不受外界打扰的宁静心情。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这就是苏轼对恬淡的幸福的最佳诠释。心晴的时候外面雨也是晴。很多时候,人的心就是评判外界一切事物的标准,因此幸福无迹可寻,但它却藏在人的心灵里。狂风骤雨里,你也可以把它视为幸福,“归去,也无风雨也无晴。”
幸福无处不在,随心而行便是难得的幸福。幸福,它隐藏在陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的安适心情里;嬉戏于王维的“明月松间照,清泉石上流”的空灵心情里;见诸李清照的“却把青梅嗅”的佯羞心情里,它还残留在李商隐“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”的闲适心情里,流连在“月上柳稍头,人约黄昏后”的浪漫心情里。
无数人追寻幸福,因为外界条件太苛刻,路太坎坷。人们想找一个宁静的心灵家园,把它当成幸福的领土。庄子眼中的幸福恐怕就是自由自在的蝴蝶飞翔时无所待的心情,李白的幸福恐怕就是那一路高歌狂笑的心情,教师的幸福恐怕就是看到“雏鸟”高飞时的喜悦心情。为了这些,庄子避世,李白辞官,教师耕耘,他们所付出的代价,就是为了心之向往,寻找幸福的方向。任何恶劣的环境,哪怕凄风苦雨也不能使他们退却。因为他们的心晴着,天也晴了,幸福也降临了。
幸福之于我们这些大人眼中的小孩又怎样呢?我们不应该仅满足于物质的享受,而应该去追求拥有幸福的心情。在物欲横流的今天,我们不能因外面雨而雨,因外面晴而晴。在浮华盖世时,我们更应该摒弃浮华,用自己理智的心,纯净的情去主宰我们的幸福。当我们拥有平静的心情,宁静的处世态度时,我们也就拥有了幸福。
何妨随心而行,外面晴时心晴,外面雨时心也晴,那么,幸福就在美好心情里的灯火辉煌处。
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