太行山大峡谷风景区旅游作文【一】
我们惠州有一个名胜古迹，它叫西湖。西湖里有宝塔、九曲桥，宝塔非常高，#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#塔底的楼梯直到塔顶，塔顶的楼梯又直到塔底，又上又下真好玩!九曲桥弯弯曲曲，扭来扭去不知道它像什么。
西湖最美的地方是由五个小湖泊组成的。第一个是平湖，第二个是菱湖，第三个是丰湖，第四个是南湖，第五个是鳄湖。平湖可以划船，平湖旁边有二样东西，它们分别是红棉春醉和九曲桥。夏天的晚上，我、爸爸、妈妈脱下鞋子就在红棉春醉的小路上散步。小路上铺着鹅卵石，这些石头可以帮我们按摩脚。菱湖可以给市民钩鱼。丰湖有一个不知名的岛。南湖边能划船。鳄湖有一座雄伟的鳄鱼碉像，一只鳄鱼是坐着，另一只趴着。二只鳄鱼紧紧地靠在一起。它们张开嘴巴，好像在说：“欢迎你到来!”鳄湖还有人工养殖天鹅的养殖场。一只只天鹅从湖面游过，非常美丽。
我喜欢惠州西湖，我希望你能变得更干净、漂亮。为我们惠州争光。
惠州西湖我爱你!
太行山大峡谷风景区旅游作文【二】
1.1 自然资源丰富，峡谷风光独特
阿依河发源于贵州省务川县分水乡，向东北蜿蜒流经重庆市彭水县境内，经长旗坝、舟子沱、三江口，最后在万足乡长溪滩汇入乌江。阿依河景区跨万足、汉葭、朗溪、黄家四个乡镇，全长约21公里，距离彭水县城23公里，是百里乌江画廊的重要组成部分，属峡谷型自然风景旅游区。
阿依河景区自然资源富集，具有峡深、水急等特点。从长旗坝至乌江口其峡深谷高，河床狭窄，礁石遍布，河水清幽而景色绝美，人行其中或泛舟江上有若陶渊明误入桃花源，仿佛身在美妙的天堂，乐而忘返。从舟子沱乘舟而下，沿途可见各种各样的峡谷地貌：有形状若擎天的石笋、庄严的石佛、深不可测的溶洞、貌似罗汉的石笋。整个阿依河彭水河段水体资源极为丰富，其中尤以七里塘河段和儿塘河河段的水体景观最为独特，江面绿水清幽，两岸翠竹环绕。
1.2 生态环境独具魅力
在阿依河景区内分布着茂密的原始森林，在这些原始森林中有种类繁多的野生动物和许多古老的珍贵植物，据林业部门调查，阿依河流域有动物93种，鸟类63种，特别是国家一、二类保护动物如黑叶猴、五步蛇、金钱豹等。阿依河沿岸有许多奇花异草和古老的树种，植物达169种，如中华纹母、红豆杉等。最近彭水县林业局在阿依河景区内发现了一株具有实用、观赏、科研价值的我国特有植物——银钟花。银钟花又叫钟海棠，属于国家三级保护植物，对研究亚洲大陆的变迁、植物区系、植物地理有重要的科研价值。此外，银钟花还有工艺美术价值。这次在彭水县发现的银钟花在全市范围内尚属首次。
1.3 浓郁的民族风情
阿依河景区是苗族土家族聚居区，在这里有丰富多彩的少数民族活动，有独特特色的建筑文化、服饰文化、饮食文化、歌舞文化、宗教文化等等。
1.3.1 建筑文化
在阿依河景区内可欣赏到风格各异、美观实用、独具历史民族神韵的土家民居吊脚楼。该吊脚楼在乡村普遍建造，多为木质结构，大多是正三间，悬山顶式，中间是天井。吊脚楼左右各设一侧门，内外有卧室、厨房、畜厩，卧室外面设火铺。
1.3.2 服饰文化
彭水苗族男子头缠布帕，呈“人字形”，身穿对襟衣，袖长而小，裤筒短而大。衣料多为自织，颜色有花青、花格、全青、全蓝，其中花格最优特色。苗族女子的头帕颜色和男子相似，但包法不同，多为折叠式。女子所穿的裤短而大，腰系围裙，胸前和袖口、裤脚习惯滚边、绣花或排纱。如果参加重要的节日，苗族女子就要着盛装且佩带各种造型美观的银饰。
1.3.3 饮食文化
阿依河沿岸居住在高山上的居民以玉米为主食，兼食杂粮；平坝的居民则以大米为主食。苗族男子爱饮酒，常以酒劝客，如遇客人拒绝他会觉得客人看不起他。肉以猪肉为主，牛羊肉为辅。还有彭水苗族人家几乎家家都有腌制咸菜的菜缸。
1.3.4 歌舞文化
在阿依河流域，有青年男女传情达爱的盘歌，有姑娘出嫁时的哭嫁歌，有最原始的船夫号子，有哭丧时的孝歌，还有平日劳动人民唱的山歌。在这些歌中，最著名的是鞍子的“娇阿依”，已被批准为国家级非物质文化遗产名录。彭水县曾经以“娇阿依”命名的少数民族舞蹈进京演出曾获得金奖。此外，苗族的舞蹈如跳花、龙舞、狮舞及甩手绢也在当地十分流行。
1.3.5 婚俗、丧葬及其他宗教文化
阿依河地区的青年男女婚姻以婚媒为主，而自主结婚的较少。苗族死人实行土葬，棺木放在堂屋中央，全家举哀，戴孝帕，大门上贴“当大事”字样，扎各种灵屋和纸人纸马。请法师绕棺敲击法器，彭水人称“拿摸”。当地人很重视拜山神、树神、雨神和火神等自然神。每家每户的小孩如果生病了，要拜石头神。该地区最大的祭祀节为每年农历七月七，俗称月半。过月半的主要活动是祭祖，以纸钱封包，写已故长者名字，焚于户外，并大声呼唤他们收钱。这段时间，家里进来近似蝗虫等青色的虫子是不能伤害的，传说是亲人在眷顾，待七月十五过了，那种虫子便不会再来。时至今日，苗家群众依然重视过月半，届时接回出嫁姑娘团聚一日，并有“正（月）不接，七（月）不送”一说。
太行山大峡谷风景区旅游作文【三】
壶关太行大峡谷集雄、奇、峻、美于一体，位列中国最美的十大峡谷之一，是壶关著名的旅游风景区，由青龙峡，红豆峡，黑龙潭等组成。这里的水景、山景、石景、树景、林景和名胜古迹景观44处，景点400余个。有绿浪滔天的林海，刀削斧劈的悬崖，千姿百态的山石，如练似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，雄奇壮丽的庙宇，引人入胜的溶洞，令人神往的传说。景点有实有虚，有明有暗，有光有色，有奇有险，巧夺天工，使自然景观和人文景观珠联璧合，相映成趣。
紫团山,位于壶关县东南六十公里的树掌镇，因山腰有一形成于三十万年前的溶洞，每天日出日落时，从洞口升起团团紫气，所以宋代御旨改其名为紫团山。紫团山又名翠微山、抱犊山，有“南武夷，北抱犊”之说。紫团山峰峦纵横，挺拔峻峭；漫山碧翠，珍禽和鸣；涧水潺潺，长年不息；朝阳夕日，霞光万千；山路蜿曲，直达峰巅。
早上八点，我与妻子搭乘从平遥至长治的汽车，经过三个小时的颠簸到了长治。在长治，我们匆匆地解决了饥饱问题，就直奔长途汽车站。下午一点钟正好有一趟去壶关太行大峡谷旅游服务中心的客车，我们就搭此车前往太行大峡谷。长治到大峡谷游客服务中心大约有四十公里的路程，山道崎岖，一会儿上坡，一会儿下坡，七扭八拐，近一个小时后，我们终于来到了服务中心。
到了服务中心，时间已近两点，游客甚少。一买票，游车司机就招呼我们上车。待我们刚坐稳，车就开动了。车子悠悠地行进在山谷里，道路两侧都是悬崖石壁，峭壁下的陡坡上是连绵不断、茂密的林子，就连峭壁上的石缝里也长着树，树叶像被雨水刚刚冲洗过似的，青翠欲滴。车子好像被夹在石缝之间，缓缓地前行着。
当车子行进到一个“丁”字路口，路标上写着：“紫团山”、“黑龙潭”由此右拐，我们和另外一位独行者就此下车，转道紫团山和黑龙潭。
跨过通往西山口的小石桥，我们踏上了去“紫团山”和“黑龙潭”方向的柏油路。迎着似火骄阳，忍受着油路地热的炙烤，徒步大约半小时，我们来到一处断崖绝壁前。石壁如刀劈斧削似的，齐刷刷的，几乎是垂直的，高约数十丈。石壁与道路对面的悬崖之间的山口非常狭窄，仅有十来米宽，可是不见通往山内的路。山口下又是一垂直的个弧形石崖，高约三四十米，石崖的上端凹槽之下约一两米的位置有一处直径大约四五十公分的圆形石洞。一条白练从洞中飞出，直泄而下，跌入底部的深深的水潭里，泛起团团白沫。爬上峭壁下的陡坡，我们才看到迎面的峭壁脚下有一个人工凿成的石洞，这是农业学大寨的成果，是通往山里的惟一通道，恰如《桃花源记》中描述的进入桃花源的入口似的。穿过人工通道，里面是一番别样的景象，一潭湖水清澈碧秀，潭水右侧的岸上有一排垂柳，倒映在水中。水潭另一侧的山坡上是密密的林子，树林的绿色映在潭水里，更加重了潭水的绿意。通过湖水上空的小桥，我们来到了紫团山的山门前。
紫团山的山门很像欧洲童话世界里城堡的大门。大门右边是由五层巨石堆摞起来的，左边是用巨石筑成的一所小房子，是山门值班室，窗户歪歪扭扭的，其外表是用水泥浆涂刷过的，看上去更像童话里的城堡了。
通过山门，迎面是两侧绝壁峭立、狭窄如门的入山口。从山门到山口的石台阶坡度极大，一直通往山谷的深处。缘石阶而上，穿过山口，便进入两边峭壁间的夹缝里，低头可见那紧靠石壁的小道下清洌的流水径直冲出山口；仰望两侧山体、石缝、陡坡，完全被绿色遮盖，使得峡谷显得更加狭窄，这就是一线天。一线天为一道天然石缝，两侧石壁高约百米，人行其间，如入清凉世界，凉风习习，仰观天幕，如神笔勾开一条线。再往里走，山道变成了台阶。台阶随着山势曲折而上，周围都是浓密、茂盛的森林，林间花香浓郁，鸟语此起彼伏，不绝于耳。当我们拖着沉重的脚步，冒着淋漓的汗水，来到紫团山云梯下时，我们已经累得上气不接下气了，全身的力气几乎消耗殆尽了。
要到紫团洞，必登云梯。云梯夹于一道石缝间，有近千级的台阶，约三四百米长，坡度极大，近乎直立。石缝下面最宽处也不过四五米，越往上越窄，最窄处仅有一米多。有些游客来到梯下一看，就被吓的退却了，赶紧原路返回。我们坐下来休息了一会儿，继续向上攀登。右边的石壁上顺梯装了一条与云梯同长的铁链，供游人攀扶，每隔一段，有一处比较宽敞的供游人休息的平台。我们拽着铁链，一个台阶一个台阶地向上攀爬。到了第一个平台，回头俯视，谷底被森林塞得满满的.，面前的悬崖石壁被西边的阳光照射让人睁不开眼。仰视天空，头顶上仅有一条很细的蓝色线条，显得是那么的遥远。回过身来，仰望云梯的上端，还是那么的远，我们又开始继续上行。且行切歇，大约半个小时后，我们终于登上了云梯。巅峰之上有一简易的茅草亭，亭下有一老农正在销售从山里挖来野生药材。我们来到亭子里坐下来休息，置身于一线天之巅，顿觉碧霄空荡，心清气爽，困乏全消，而且真有一种“山高我为天”的感觉。
要到紫团洞，还有三分之一的路程。我们启程循着登山台阶继续向上行进，登山道两侧松柏成林，郁郁葱葱，曲径通幽，峰回路转，人行林间，鸟鸣树巅，我们终于来到了紫团洞前。
紫团洞，位于白云寺下的紫团山半山腰处，坐东面西，洞口狭小，仅容一人爬行而入。现已在洞口旁另辟新门，供游人出入。逐渐西沉的太阳直射着紫团洞口，虽然时间已经不早，紫团洞口的游人还在出出进进，一直没有间断。我们也随着人流缓缓入洞，但见溶洞曲折迂回，四通八达，深不可测，传说它与河南清华相通。很早以前清华一牧羊人来此山牧羊，不慎将数十只羊掉入洞内，无法寻找。他心情沮丧地返回家乡，可到家后却意外地发现羊群已回到圈中。洞内最高处达五十米，最低处一二米，最宽处三十米，洞深二点五公里，已开发出的游程近千米。洞穴狭阔不一，高低错落。最阔处可容千人，最窄处一人难于侧行。内有下行的陡坡，也有难以攀爬而上的台阶。夏日的洞内清凉舒爽，泉水丁咚，妙趣横生。紫团洞属显明显得溶岩地貌，景点繁多，景观奇特。入得洞来，迎面是一只张着大口，形象逼真的老虎，守护着洞口。沿台阶而下，游道两侧一边是豆山，一边是米山。这豆山与米山还有一段济世救贫的美丽传说。在一巨石檐下，有两条石鱼头。石鱼两头相对，这便是二鱼对吻。每条鱼五米多长，据考证它们为地壳变动时留下的一对原始鱼类化石，具有很高的科学研究价值。玉女盆上有天然石盖，盖上有仅容一手而入的小口，把手伸进去，可以摸到永不干涸的泉水。顺游道侧足而下，现一石亭，厅壁有穴，穴穴相通，其状如龙，亭上两洞，恰似龙眼。攀壁而上，出龙眼，洞渐阔，乳石如虎、如狮、如仙，千姿百态，不可名状。顺道前行，遇一石岭，其状如蛙。花果山上的“仙桃对石榴”是一平台之上，凹下两个草帽大小的圆坑，深三寸许，底部浑圆如盆，盈满清水，一个歪嘴仙桃，一个双耳石榴置于盆中。及至南天门，两柱擎天。入南天门，洞势急下，洞底石纹，宛如祥云。黑龙王宫，乳峰嶙峋。一柱独立，恰似托塔天王。七音钟，是一个高两米多的钟乳石柱，以石击之，发出音调不同的声音。过了通天河，及至水帘洞，细水由天而降，形成一道水帘。步入龙宫，宫顶祥云悬空，五龙腾飞在祥云里。五龙聚首，龙头形象逼真，有鼻有眼有角，活灵活现。每龙各守一方，降福人间。
紫团洞里景致众多，各有千秋，但最妙处莫过于五龙聚首，让人一看便叫绝。真是天造地设，鬼斧神工。
紫团洞的确是一个不寻常的洞。它简直是一座艺术宝库，人世间有哪位天才的艺术家能创作出如此神奇的艺术作品呢？
出了紫团洞，继续沿游道上行，我们来到白云寺。
白云寺置于紫团山巅，寺院坐北向南，正殿在北，东西两翼为偏殿，分前、后两进院落。该寺始建于北魏，明、清、民国时屡有续建。寺院占地大约近千平米，所有建筑均为砖木结构，寺内的过亭保存了大量的清代木雕、砖刻艺术精品，值得仔细观赏。
置身于紫团山顶，俯视四周，紫团山峰峦叠嶂，奇峰险峻，涧水悠长，山青林秀，洞幽景奇，历史久远，文化底蕴深厚，具有许许多多神奇的故事、传说、历史事件，是中华文化的传承地。
登紫团山，我感触良多：意欲临高，必积跬步；欲观美景，必在于恒；意欲悦心，必劳其身；意欲豁达，必以清心。这就是我登紫团山的收获。
