曹操讲作文第五讲【一】
东汉末年的烽火中，涌现出了无数英雄。如今青山依旧在，夕阳却早已几度轮。只剩英雄们的光熠，在历史的长河中永久而静谧的闪耀着。我在余晖中拨开那神秘的迷烟。 信访，那位戎马一生的英雄——曹操。
与当年曹操于朝倾之际，召英雄讨伐董卓，是为大忠大义，而在汉王朝名存实亡之时曹操挟天子而令诸侯，或许大多的人定义他为奸雄枭雄，但他的存在无疑给了北方一片安静的土地。然而在特定的历史下，曹操又能做何辩解 于是我感到了一种孤独无奈的孤独，一位心系苍生的英雄的孤独。
官渡之战军事奇才曹操缔造了那个不朽的神话。如今的夕阳虽已因找不到昔日的壮烈，可风依然是热的。它必在怀念千百年前，曾扬起的群雄逐鹿中原的锦旗。必在怀念那位机敏而多谋的英雄致麾下千军万马震天动地的呐喊。官渡之战是他的辉煌，是一位英雄永恒的辉煌。然而谁的人生也会有低谷。我为赤壁一战哀叹许久，却更为曹操的达观而折服。数十万大军灰飞烟灭，不过倾刻之间。曹操败走华容道，却仍笑傲不已，试问天下苍生谁人能及那份顶天立地的不羁，是他英雄的真实！华容道路泥泞，金戈铁马散落一片，我想曹操也必定会哀叹过，痛惋过，可历史从来不以成败论英雄，他是执着的，执着地沿着自己选择的道路走下去，留给后人一个傲然的背影，充满着气魄。
走进曹操的诗歌我，仿佛走入了一个世界我看到的是他的真性情，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”是他的老当益壮，是他的自强豪迈，“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”是他虚怀若谷的胸襟，而面对着滚滚东逝的浪水，他吟唱出，“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”那是他豪迈的气势。文字还原了英雄最真实的情怀。那个生命让人敬仰。
人生浩荡，历史如烟，人，不过是寥廓银河里的一粒沙子，而曹操便是最耀眼的一颗，即使历史的尘埃落满他的身上，他依然会发出耀眼的光芒。
曹操英雄的身影依然挺立，建安朝中，铜雀台上千骨烁其光。
曹操讲作文第五讲【二】
谓词逻辑与词项逻辑有些相似，它也要将一个简单命题拆分成各个部分，不同的是它将命题拆分成个体词、谓词、量词和联结词而不是像词项逻辑一样拆分成主项谓项等。个体词又包括个体变项和个体常项。变项是某个范围内不确定的项，常项同理就是某个范围内确定的项。量词我们高中接触过，一般指全称量词和存在量词两种，量词也有一定的管辖范围，称为辖域。如何寻找它的辖域也简单，如果量词后无括号，则量词后最短的公式就是它的辖域，如果量词后有括号，则处于该括号内的公式构成该量词的辖域。作者认为有必要区分一个公式中所出现的变项和一个变项在一个公式中的出现，一个变项的某一次出现在一个量词中称为“约束出现”，否则叫做“自由出现”，一个个体变项可以既是约束变项又是自由变项。一个至少含有一个自由变项的公式叫开公式，不含任何自由变项的公式叫闭公式。
从书中以上讲解，我们也能知道，自然语言任何复杂度的性质命题和关系命题可以符号化，变为谓词逻辑中的公式。首先谈直言命题的符号化，谓词逻辑把直言命题形式上的主词和谓词都变为谓词，然后再寻找逻辑主词。存在六种直言命题的符号化，定域是全域。全称的直言命题应符号化成为一个全称的蕴含式，特称的直言命题应该符号化为存在合取式，单称的直言命题应符号化为原子公式。当定域为某个特定论域，则谓词逻辑公式要简单许多，但一般不做说明时我们都视为全域。关系命题时断定对象之间有某种关系的命题，它至少包含两个要素，个体词和关系谓词，个体词就是两个关系对象，有些关系命题带有量词，量词就是指某些关系对象的范围和数量，比如“有些”和“所有”。关系推理也可以符号化，把一个推理符号化就是分别把推理的前提和结论符号化，所谓关系推理就是以命题关系作前提和结论的推理，谓词逻辑的符号表达能力是足够强，不仅能够表达所有的性质命题，而且能够表达所有的关系命题，再以性质命题和关系命题结合推理。前面的谓词逻辑的公式和符号，模型和赋值就是对符号和公式进行解释。非普遍有效式的解释方法，去证明一个公式具有普遍性是非常难的，相反去证明它是不普遍的就轻松很多，因为你只要找出一个例子它不满足即可证明，这与谓词逻辑的解释相关，称解释方法，也称模型方法。实际上是要求该公式找一个反模型，再对比真假。
在第六讲中，提到了量化命题，-是谓词逻辑的基本内容，即把命题或推理分析为个体词、谓词、量词和联结词等部分，以便能够刻画关系命题及其推理，以及量词里面含联结词结构的命题及其推理。个体词包括个体变项和个体常项，个体变项表示某个特定的范围内的某个不确定的对象，个体常项表示某个特定范围内的某个确定的对象，这里的某个特地的范围是“论域”。谓词经过解释之后，表示论域中个体的性质和个体之间的关系，一元谓词符号是一个谓词符号后跟有一个个体词，如果跟有两个个体词，就是一个二元谓词符号，以此类推，有n个个体词的谓词符号，就是n元谓词符号。
量词包括全称量词和存在量词，加上了前面所说的原子公式，就能成立本讲的题目提及的“量化公式”，全称量词是包括全部的，对于所有，需要全部都成立，那么这个命题才是正确的;而存在量词是一部分的，某一些，只需要有一个符合符合条件即可。量词有其管辖的范围，叫做“辖域”。在实际生活中，为了方便且通俗易懂，可以将复杂的文字转化为符号，一个简单的符号可以代表多个文字组成才能表达的意思，可以说他的发明是很实用了。直言命题的符号化的成立也是需要条件的，包括以下几点：全称的直言命题的符号化应该是一个全称蕴含式，特称的\'直言命题的符号化是存在直取式，单称的直言命题应该符号化为原子公式，在我看来，就是说全称命题应该转化成全集，特称命题转化为特殊的集合，单称命题转化为一个，从其表面的意思来看，就是对象之间具有某种关系的命题，包括个体词和关系谓词。关系推理的符号化，即将推理的前提和结论符号化，虽说这样子复杂了一点，但是着实增强了学者的逻辑推理能力、语言文字表达的转化能力以及抽象的逻辑能力。二元关系是指两个对象之间的逻辑性质，即关系的自返性、对称性和传递性。
谓词逻辑的意义和真假是通过模型和赋值来实现的，说实话读到这里，我是看不怎么懂的，一大堆的字母符号，和看起来差不多的文字，着实让我头晕。一个模型包括以下因素：个体域D、个体常项在个体域D中的值以及谓词符号在个体域中D的解释。当谓词逻辑的一个闭公式只含有这些成分，当给定模型后，闭公式的意义就能确定。当一个公式含有自由变项，即本身是开公式时，他的意义和真假就尚且不能确定。谓词逻辑的普遍有效式有一般到个别的推理、个别到存在的推理、矛盾律、排中律在谓词逻辑的表现形式，全称量词和存在量词的相互定义，全称量词对于蕴涵和合取的分配律，存在量词对析取的分配律。不得不说，逻辑学真的是博大精深，不求甚解是不能深知的。
曹操讲作文第五讲【三】
尊敬的曹丞相：
我读了《三国演义》之中的《周瑜大火烧赤壁》（赤壁之战）之后，我就一直想写信跟您谈谈，今天终于有了这个机会，我说的都是肺腑之言啊！
你堂堂80万大军，被东吴3万人马打得丢盔弃甲，早知道这样，您应该把黄盖写的投降信撕得粉碎。这场大战关键输的太轻敌了，虽说您有80万大军，而敌军3万，但是您作为一位大军事家，“苦肉计”您会不知道吗？黄盖诈降竟把您骗了，亏您还是读过几十年兵书呢，还有，您下达铁索连船的命令，其结果是把您的几十万大军带向了死亡的深渊。
我如果是您的话，先组成几个巡逻队，不分昼夜的巡逻，任何靠近我船队的人都要被检查，如果第一巡逻队受到攻击，其他巡逻队立即警报进行阻击。有了这个办法。就算他再有多少个周瑜、黄盖，也不是我军对手。再者，派一些穿便衣的士兵招收熟悉水性的人，把80万士兵抽一部分进行训练，使之摇身一变成为水兵，到时候先下手为强，把士兵分为四组，先用四分之一的士兵从左面进攻，吸引东吴一部分力量，再派四分之一的士兵从右路包抄，然后再派四分之一的人从正面进攻，还剩一部分士兵在后面放箭掩护，***他个措手不及，从而轻而易举的夺取东吴。这才叫痛快！哈哈……，可是时光不能倒流，失败已成定局！
您的失败就像一面镜子，让我看清了自己，我们做任何事都要谨慎，不能轻敌，要扬长避短，这样才能在知识的海洋里百战百胜，取得优异的成绩！
再见，曹丞相！
曹操讲作文第五讲【四】
亲爱的曹丞相：
您好！我是21世纪的一位普通女孩。作为《三国演义》微粉，我一直想跟您谈谈，如今天赐良机，故作此信。
历史长河，上下五千年；英雄未去，千秋向凛然。世人皆把您看成奸臣，不在天子之位却职天子之务，其实非全部事实也。想当年，群雄四起，孤儿寡母多了去了，民不聊生，长江从来未变，时间却如同滚滚长江水，卷走了泥沙般的太平盛世。董卓又参与来搅动朝廷，搅得天下更不得安宁。这时，您毅然站出来，正如您的超级粉丝***所作：“数风流人物，还看今朝！”您只身行刺董卓，这得有多大的勇气啊！您又号召天下诸侯，共讨董卓，又是多么明智！烈土暮年，壮心不已，您心怀天下，戎马一生，生活虽安稳，却还志在千里，豪情壮志，不辨何时！您，真英雄也！
俗话说的好，金无足赤，人无完人。曹丞相您也有缺点，请恕我直言。首先，骄傲自大是必须改正的毛病。赤壁之战，堂堂八十万大军，被三万敌兵打得丢盔弃甲，最后只有几百人生还，这就是您轻敌导致惨败的下场。其次，疑心病重，吕家好意***猪招待，却招灭顶之灾！您一生最大的败笔在于留下了司马之祸。一步错，步步错，最后满盘皆输。一生的努力就这样烟飞灰灭，真心为您惋惜！
不论奸臣英雄，您文采斐然值得一提！面对苍茫大海，您随口吟出“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”；生命已到晚年，仍道出“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”！
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”曹丞相，在我心中，您就是一位军事、文学、政治的奇才，不管世人言论，您就是一位英雄！
祝
幸福安康！
21世纪女孩：笑笑
20xx年3月25日
曹操讲作文第五讲【五】
已远去的曹操：
也许，你会疑惑远隔千年的我会给你这样冒昧的传信，但，我要感谢你，因为是你，让我明白：一个人，在别人眼中会有多个不同的形象。
那夜，举杯独醉，饮尽飞雪，重拾古卷，只为在书中，再次品味，那个被无数人所惑的你......
也许，不会有人知道，短短三国六十载，有多少红颜悴，多少英豪梦碎，又有谁，可以把这苍穹大地一剑尽挽破，斜倚云端千斟掩寂寞，纵使他人痴笑恨嫉亦或不解，依旧可以转身将征袍一挥，剑所指出，千万貔貅并起，誓灭天狼？我想，唯有你！
“水白底，上钩青纹，眉心单点红点，青纹相伴红蟒、玉带、红彩裤、厚底。”这就是起初我眼中你的形象，而看那舞台上时时发出的那种“狰狞”而又无所顾忌的笑声时，那种不怒而威，残暴的奸佞之臣性格便会表现得淋漓尽致，所以，我讨厌你，甚至开始怕你。
反而刘皇叔的“俊扮，将巾、黪三、红龙箭衣、大带、黑马褂、红彩裤、厚底”给人以博大，温暖的气息，使人不知不觉间便会钦佩这位仁爱之君。
随着年龄的增长，伴着一遍遍约着这本古韵依存的书，蓦然发现，从前的我是多么的幼稚与可笑，诚然，你，曹操，一枭雄也，但却决不能以奸臣一词所能概论的，岂不见许子将曾言你曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”是啊，我想，当初的你本就是想成为一名济世之臣的吧。你二十举孝廉，为郎，除洛阳北郡尉，设五色棒，初到任便以帮责中常侍蹇硕之叔，后值董卓乱权，刺之，未果，便发矫诏举义兵，以正王室。
还曾清楚的记得，你曾说过你的梦想是征战沙场，助汉一扫天下，灭异族，以效卫霍之功，在你死后的墓碑上镌刻的是“汉大将军曹操之墓”而并非为“魏太祖武皇帝之墓”！由此便可知矣。
但当你面对的却是如此破落的局面时，当你看见的原本要一心效卫的万千汉家土被征蹋得支离破碎时，你迷惘了，无助了，心中的信仰在那一刻想必一定倾圮崩摧，你终于清醒而又疯狂的接受了这残酷的现实，所以，你下定决心要用自己的方式帮助大汉恢复其昔日光彩，你要用自己的方式让所有汉人的心中重拾“犯我华夏者，虽远必诛”的骄傲，你的心中燃着烈火，所以你迫切！朝廷上有忤其意者，***！只是一帮臭儒而已；不降者，***！不能让敌人增加实力，你要用最快的速度安内然后帮大汉一扫寰宇......所以，你满是刚毅的脸颊上必定沾满了鲜血。但你的眸中，我想一定也藏着无人知道哀伤......
我知道你非常爱惜人才，而且我相信这点是没有多少人能比的。官渡之战时，袁绍手下谋士许攸来投奔曹操，你大喜过望，连鞋子都没来得及穿就冲出去迎接。据汉礼载，你这么做表示了对来客的尊敬。同是官渡时，袁绍的笔杆子陈琳写的檄文中骂了你祖上八代。袁绍战败后，只见刀斧手拥一人至，你视之，乃陈琳也。你谓之曰：“汝前为本初作檄，但罪状孤可也；何乃辱及祖父耶？”琳答曰：“箭在弦上，不得不发耳。”左右劝你***之；你怜其才，乃赦之，命为从事。
有一段时间，你是很不顺利，因此有很多人背叛了你。但是你还是很自信有一些人不会背叛你的，比如魏种。但意想不到的是魏种也背叛了你。后来在一次战役中，魏种被你俘虏了，众人都为他捏了一把汗，以为你会以严刑对待他。没想到你却说：“放了吧，魏种是个人才，该当什么官就还是什么官。”，是故，吾亦感你之爱才也。
世人皆悉你之多疑，在我看来，枭雄级别的你是在怕，怕自己身先死而梦想未达，你清楚的明白，这条***伐之路给你带来何种影响，所以你会怕，怕自己被梦想遗弃，被这世界遗弃......
远方，听弦断，断那三千痴缠，旁路，坠花湮，湮没一朝风涟，几段唏嘘，几世悲欢可笑那红尘，辗烟花繁，我独伫玉楼为你把萧再叹，你仗剑回看，唱：“任他凡事清浊，我命由我不由天，为梦狂，愿一笑间轮回万载......”
待浮花浪蕊俱丧，往事却早已化为一指流沙，一杯前世古苦酒，一颗为你而生的探索之心，伴洒下月华，敬你，谢你！
X年X月X日
曹操讲作文第五讲【六】
为何说乱世枭雄乃刘备，论乱世奸雄乃曹操。
中国历史上出现的乱世枭雄可不少，比方说曹操他就是一个典型的例子，有人曾评价他说：你在乱世年代可以当枭雄，可是如果你在和平年代你只能当奸雄。还有人评价他说治世之能臣，乱世之枭雄曹操在历史上是个颇有争议的人物。我认为曹操应为乱世奸雄，而刘备应为乱世枭雄。东汉末年，政治黑暗，军阀并起，一个又一个乱世枭雄都在历史舞台上作了一番走马灯似的表演。汉末枭雄太多我就不一一介绍了。
我在思考，为何都是乱世，为何都是雄杰，为何会出现两个意思基本一样的词语。为何刘备和曹操都是两个雄杰，为何曹操是奸雄，而刘备是枭雄。曹操曾经为自己辩解以求自己清白，可是又有多少人听到了。他曾经说：如果天下没有我，不知有几人称帝，几人称王。这并不是空话，称帝的袁术，就是曹操所灭了的。当时如果没有曹操，乱世又有谁来平？刘备为什么称为枭雄？那是因为他善于利用人才，但还不如说人才去找他。唯一可以说他是枭雄的原因就是他是汉王世的后代、子孙。人们崇拜刘备，憎恨曹操，为什么？恐怕没有多少人说得出来。我告诉你们，你们是喜欢的\'是蜀国而不是刘备，你们喜欢的是五员大将勇猛而不是刘备，你们喜欢的是诸葛亮的智慧而不是刘备。再说，你们可能想的是他是蜀国的两个皇帝中比较精明的。但这只是比较而已。
实际上我们的心中的曹操是一个丑陋，无耻的小人，可是你们看的这只是表面现象。你们可能会问为什么诸葛亮不投靠曹操而投靠刘备，是因为刘备知道诸葛亮这个人，只是因为曹操没有三顾茅庐。这只能代表刘备的专一而已。
你们知道么？曹操是一个文人、一个诗人、也是一个军事家，而刘备呢？如果他和刘备像鲁班和墨子那样战斗的话，刘备绝对不是他的对手。在这里我也不是非常的否定刘备，可是事实确实如此。再说各方面的才能，刘备远远不如曹操。曹操行刺董卓，矫诏聚诸侯讨董卓。这类事刘备什么也没干。曹操是个大军事家，刘备却未见有何军事才能，最后又败亡于军事。曹操是个为世人熟知的杰出诗人、文学家，做过一些\"月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？……\"之类的诗。至于刘备，却什么也没有。当时的多半诸侯，都是曹操所灭的，如袁术、袁绍、吕布、刘表、张绣、张鲁等，但是刘备却很少。
曹操讲作文第五讲【七】
尊敬的曹丞相：
您好！
我是东吴的黄盖。东吴和曹营交战在即，周瑜的军队并没有多少人，根本抵挡不住您的百万雄师。硬是要拿鸡蛋碰石头，哪儿有不失败的？我好心劝阻他不要冒死进攻您。他不但不听，反而骂了我一顿，还叫人打我一百大板。我被打得皮开肉绽，血肉模糊。好一个狗咬吕洞宾——不识好人心。我可是为他立下汗马功劳的大将军，他却忘恩负义！这种人，怎么能治理好国家？换做是您，也一定不想待在这个没有胜算、主将心狠手辣不识大局的军队吧。
您就不一样了，曹丞相。您和周瑜就是天壤之别啊！周瑜忘恩负义，心胸狭窄，嫉贤妒能。您却是见识多广，善用人才，心慈手软，有气量，有能耐。这么一对比，周瑜就比您差远了。
曹丞相，我和我带领的军士们已下定决心：脱离东吴，投靠您，为您效劳。可是，这该死的周瑜时时刻刻紧盯着我，我有一点风吹草动他都不放过。为此，我和军师们讨论了好久，最终一致决定：私自拨20条快船，趁着今晚和明日清晨的大雾，顺着东南风，靠近您的水寨，再让军士们上岸。为了避人耳目，我决定用青布幔子遮住船，与大雾融为一体，避免周瑜发现。还希望曹丞相出来迎接，我若进了您的曹营，必将为您冲锋陷阵、赴汤蹈火，哪怕死我都不在乎！
祝
早日一统天下
黄盖
某年某月某日
