来到果园里,一片白茫茫的,怎么回事?哦!我知道了,原来是冬爷爷送给树苗们的地毯,树苗们正在暖和的地毯下,舒服地睡着觉呢!冬爷爷向我们笑着,又到别处去了。来到花园里,看!冬爷爷在那,在那!正在给花儿们穿棉袄,花儿们笑嘻嘻的.,张开了双臂,欢快的穿着衣裳。冬爷爷把一件又一件的棉袄送给了花儿。来到小河边,看!他在那儿,他给小河铺了一层厚厚的水晶,晶莹剔透,美极了!
孩子们在小河上欢快地跳着舞唱着歌,又多了一个"舞蹈台",让孩子快快们乐乐地成长,这全是冬爷爷的节作。我知道了!我明白了!原来你就在我们身边,在地球的任何一个角落,你无处不在,化废为神奇,给人们,植物带来欢乐。啊!冬天你真美!
放学后,我带着这份大礼回家了。吃过午饭,我故作神秘地对妈妈说:“妈妈,黄老师为您准备了一份超级大礼!”“哦,真的吗?你们老师真是太好了,快拿给我看看!”于是,我就像变戏法似的拿出了这份超级大礼——信。妈妈一看,问:“这是大礼?”我一本正经的回答:“当然,这可是黄老师精心准备的一封信,就是给您的,您可要认真地读一读哦,我也会和您一起读的!”
我和妈妈拿起这封信读了起来,声音响亮,绘声绘色。读到重要部分和加粗部分,妈妈还会停下来思考,又不时点点头,好像在表示赞同。当读到《从今天起,我会,》这首诗时,妈妈的阅读速度慢了下来,我不知道她在想什么,但我看到妈妈的\'神色在不断变化:一会儿舒展,一会儿紧皱,一会儿又像在担心什么。我继续读下去,当读到“控制好自己的情绪,心平气和地跟孩子讲话”时,我的心里突然很内疚:难道妈妈以前发脾气都是她性子急吗?不!是我!是我调皮,是我不懂事,总惹得妈妈火冒三丈。像我这么不听话,妈妈怎么能心平气和地和我交流呢?当我读到“多鼓励和赞美孩子”时,我又想到:当我犯错时,妈妈会批评我,当我气馁时,妈妈会鼓励我,当我考到好成绩时,妈妈会表扬我。在这方面,妈妈是做的很好的。当读到“认真倾听孩子想要说的话”时,我就想到:每次我问妈妈问题时,妈妈总会耐心地倾听并帮我解答,遇到她也不会的,就和我一起查资料,直到我把问题弄懂为止。当读到“致力培养孩子成‘才’,却忽视了孩子要先‘成人’的问题”时,我震撼了:妈妈经常挂在嘴上的“就算不成才也要成人,成绩不好没关系,只要尽力就好,但是一定要学会做人。”原来,这就是妈妈要求我做人要讲诚信,要有道德底线的用意。
信读完了,我和妈妈都进行了深刻的自我反省。“我要向你承认错误。”妈妈先开口了,“以前妈妈的脾气太急躁了,老是冲你发火,有时候还不相信你,也是我太望子成龙了。以后,妈妈如果有不对的地方,你要及时提醒妈妈。”“不,妈妈,不全是你的错!”我连忙说,“以前都是我不懂事,老是惹您生气,不能体谅您的苦心,明知道您是为我好,还总是和您对着干。我知道,您是希望我既能成才又能成人啊!”“好了,过去的不愉快就让它过去吧,从今天起,我会努力地成为一名合格的家长。”妈妈郑重地说。“嗯!从今天起,我也会努力地成为一名合格的儿子!”我用力握紧拳头。
这真是一封美好而又珍贵的信啊!
就来说,构思主要包括三件事情,即:(1文体选择;(2思路展开(论证结构、论证方法;(3结构设计(“列提纲”。
一、是写记叙文还是议论文?
这个问题的实质是:你是准备叙事呢,还是议论或抒情?写文章的表达工具只有五种:叙事、抒情、议论、说明、描写。不同的表达方式为主构成的文章就具备了不同的体裁,即我们所熟悉的说法,议论文、说明文、记叙文或散文、小说、戏剧、等。
所以,审题的时候,我们要考虑选用怎样的表达方式。决定选用何种表达方式的要素有哪些呢?起码有四种。即:题目本身的限定、写作方向的限定、写作内容的限定、写作能力的限定。
二、议论文的思路如何展开?
记叙文(散文以画面抒情,所以通常采用折扇式结构——以一条线索串起若干依次展开的画面。因此,写作记叙文(散文的.基本功是先具备用文字营造画面的能力,写景当然容易一些,人物众多的场面可能就更难一些了。画面展开的顺序无外乎三个:时间、空间、心理(意识流。或者三者兼用。另外,记叙文(散文的写作还需要塑造形象(意象,形象(意象需要强化,这样又要处理好几个画面之间的同中之异,或异中之同。
这里重点谈谈议论文思路展开的问题。议论文的思路简单地说其实就是三个短语:是什么?为什么?怎么办?也就是说,所有的议论文都可以看成由三部分构成:提出问题,分析问题,解决问题。首先要确定论点即“是什么”,然后必须回答“为什么”或“怎么办”。论点有两种,一种是讲述道理的,一种是指导实践的。前者需要讲清楚“为什么”,后者既需要讲清楚“为什么”还需要讲清楚“怎么办”。行文的时候或两者兼而有之,或两者只需其一,这与写作情境与潜在读者的需要有关。但是,不管怎么说,提出一个观点以后,你必须能够直面别人的质疑,要论证自己道理的合法合理性,解决一个“为什么”的问题。所以,第一要思考的问题是:我的理由是什么?
从总体上来说,议论文思路展开的大框架如下——
论点(是什么→理由(为什么→做法(怎么办
有人将议论文的思路概括为48个字,不妨借鉴——
提论点,开议论:为什么——怎么能;正面讲,反面论;讲道理,引言论;举事例,典型新;联实际,确切准;生发开,驳异论;结尾时,要回应。
具体说来,议论文思路展开的方法有以下八种——
1、总分开路。开头总提问题,然后话分两头剖析,结尾归纳论点,全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。
2、纵深开路。根据论点逐层论述,由表及里,由浅入深,步步深入,体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。
3、横向开路。围绕论点向横的方向思索,把论述的广度逐步扩大,最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是:一则必须紧扣论点展开,一则不能堆砌,展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。
4、纵横交错开路。一般用于比较复杂的论述,主要体现在全文的间架上,在一个段落内极少见到。
5、对比开路。其中一个方面是正面的,一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程,一般是先正后反;但如果是用正面的来论证反面是错误的,行文过程又往往是先反后正。
6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故,对某些属性相同的事物进行比较,阐明问题,论证论点。行文结构,一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故,再引申到要说明的道理上来,进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性,要类比得合乎逻辑,要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。
7、逆转开路。先从一个方面论述问题,后面忽然来个逆转,否定前面的看法,论述另一种看法,思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。
8、生发开路。有些议论文,上文从正面立论,直接阐明了作者的主张或见解,下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥,从而间接论证作者的主张,我们把这种思路称之为生发开路,或叫“生发开,驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详,而且有妙笔生花之效果。
三、如何列提纲?
作文提纲一般包含三部分内容:
(1题目。要把题目写在第一行正中间。
(2主要内容和中心。简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心。
(3结构设计。开头、结尾、过渡、段落、层次等。
提纲没有什么固定的格式,随各人的习惯,你可以“左-右”排列,也可以“上-下”排列,看清楚层次、框架即可。尤其是考试的时候,更不要拘泥于形式。或简或繁,甚至是腹稿,依据自己当时的情况而定。
就议论文来说,一般有五个步骤,依次如下:
第一、定点:确立中心;
第二、发散:想好说理层次——准备从哪几个角度、侧面、层次、阶段展开(总分、层进、对照等;
第三、建构:“左-右”或“上-下”排列,用文字表述或借用大括号等数学符号均可;
第四、添加:为各层次充实典型事例、警句等;
第四、完善:行文前如有时间最好先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。
规范完整的提纲可能需要花上一点时间,但磨刀不误砍柴工。
2.要检验自己内在的信任感是否厚实,首先要关照“眼神”对我们的意义。
3.当我们发现自己在某段关系中,总是被生气、难过、讨厌的情绪淹没,这段关系的背后,肯定隐藏着我们早年与父母相处的缺憾。
4.承认渴望,也就理解了自己想要寻找的方向。
5.当年岁增长,我们的心智可能更坚强,但心底却可能更悲伤——在这个世界上,可以信任与了解我们的人越来越少了。
6.愿意相信别人而示弱的人生,才是真正健康的人生——因为故作坚强地活着,往往过得很辛苦。
7.依赖并不可耻,它代表我们心里还愿意信任那个纯真弱小的自己。主动和父母或他人重建安全关系,不是为了别人,而是为了自己——我们心里那个弱小的自己。
8.当我们打心从心里感受不到爱,就容易困在黑暗里,不论我们多努力想充实自己、填满自己的生命,还是会感觉到深深的孤单。
9.因为无感,让我们即使在对方面前,也感受不到彼此。
10.父母对我们的影响越深,越会阻碍我们清晰地观见与父母之间的关系,并且使我们变得容易为父母互动所激发的情绪所扰。
11.一个挨饿的心灵,也许外在可以生活得很好,内在却总计划着从这样的生命里逃亡。
12.当我们内在处于一种“无法信任自己”的状态时,所看到的外在环境往往是“别人不相信我”或“别人不尊重我”。
13.我们要这样隐藏在“我不相信自己”的骗局背后,往往是因为:不够相信自己,就会害怕被别人看穿那些不美好。
14.没办法打心底肯定自己存在的人,往往能从生命中找出一段不被信任的深刻经历。
15.在幻灭中调适心情,以及学习接受无法控制,是挫折忍受力的来源,逐步形成我们成年后的抗压力。
16.这就是“矛盾意象”的力量:当我们化太多力气阻止自己去想,那件事情反而对我们更加重要。所以,要让自己沉浸在一种相反的状态里。
17.当年被如何对待,并不是因为自己不好,而是父母带着他们的遗憾与伤痕,所以也只有能力如此对待。
18.依赖不是为了告诉我们离不开谁、不能没有谁,而是为了认识自己内在真正的渴求。那是一种童年时期未被满足的.渴求。
19.当我们无力向颁布禁止讯息的人询问“为什么不行”时,无形中也就发展出一套在禁止讯息中生存的逻辑——要不就是说服自己,被禁止也没什么不好;要不就是编造谎言,蒙骗那些我们需要顺从的人。
20.隐形攻击是一种父母加在子女身上的情感包袱,但它往往是透过柔顺的善意而生,我们可以视之为一种软性的要求,伴随着父母诚恳的、透露着“我都是为你好”的眼神和话语,就这么一天天深植于我们内心。
21.自由加自律,会为我们带来享受自我的快乐。若少了自律呢?可能就会让人活在一种缺乏边界的自我焦虑中了。
22.这种限制的框架让我们知道自己在哪里、可以成为怎样的人。于是,我们拥有了成为一个人的方向。这是人生必备的框架,是一种有“边界感”的框架,让我们不至于被过多的自由给淹没。
23.孩子的生活与梦想,往往夹杂着父母所投射出来的未完之梦。
24.如果我们宁愿停留在此刻抱怨,那么,抱怨背后的真相可能是:其实是我们自己无法放下父母的梦想。当我们不愿真正放弃父母的梦想,就会让自己陷入无法真正自主的处境。
25.在父母的内心深处,往往藏着一个说不出口的声音:他们总是盼望我们能在他们入土后,还能幸福快乐地活着。对父母而言,我们一辈子的快乐,才是系在他们心头最重要的梦想。
26.释放童年的痛苦,不代表我们不需要扛起自己的责任。当我们愿意承认和感受自己,我们的内在将更加强大、有能量。尝试找回心的力量,最好的方法就是:扛起父母以外的、属于自己的责任。
27.成年后的孩子与父母,终究要面对自己的难关与未来,谁有没办法真正帮得了谁。
28.人的天性本身就具有一种“双性特质”——一个住在世界可见之处的性别特质,和一个住在世界不可见之处的性别特质,而我们却不见得知道,自己压抑了哪一种特质。答案可能在我们对父亲与母亲的认同上。
29.我们用一个虚幻的笼子,关注了原本可以自由的自己。
30.让我们一起行行好,好好向幻想中的那对完美父母道别,然后看到现实生活中父母真实的样子,看到自己真实的样子。
31.越是对自己父母生气的人,其实越放不下父母带来的创伤,最后只好用不快乐来纪念被父母伤害的过去。越是对父母生气的人,其实也越胆怯于面对自己的不足,所以常常把错怪到父母制造的伤痛上,这样就可以永远活在童年的伤痛李,不用成为成年的自己负责。
风尘扬起的大宽马路上躺着一只好像从树上掉下来的雏鸟,马路上络绎不绝的人们似乎什么都没看见,一辆辆车子是如此得平静驶过。
向那只鸟儿走去,它下意识地往后挪了一下,尖叫了一声,我唯有蹲下身来静静地与它对视。终于,不久它安静了下来,我用手轻轻的扶起它,将它放在自己的右臂上,轻轻抚慰着它受惊的心灵。当我用双手抚到它的翅膀时,我发现原本稚嫩的皮肤已经被用什么不知的“利器”划开。
我走到路中央试图招一辆出租车,雏鸟望着一辆辆公交从眼前闪过,眼神中透露出的只有恐惧,那是一份真正的恐惧,它的身子继续开始颤抖,嘴巴一缩一缩,将头努力埋进衣服中。
一辆绿色的的士在我手的招引下缓缓驶来,我小心翼翼地将衣服放在后座上,然后自己慢慢收缩身子钻了进去。
“宠物医院。”我用手托起鸟儿努力平复它已经受尽折磨的脆弱的心灵。
司机回首看了看我手上的鸟儿,显出一丝惊愕,但又很快平复了,便慢条斯理地说:“我在那个拐角口这只鸟两次,没想到第三次竟是如此的相遇。”
我说不出话来,满脑子只有震惊。我们一直想推开那扇门 ,获得美丽的风景,但是我们却不知道我们应该将万物生灵拉近自己的身边,我们拿着一把莫名的钥匙去开锁,但是我们却不知道这扇门根本没锁,只是我们的.方式不对罢了。我们将这扇门推开,只会将翱翔的鸟儿失去自由的天空。
不久几分钟站在了宠物医院前,可是我却对这只鸟儿产生不舍,迟迟不肯跨入大门。鸟儿被接入一个陌生的怀抱,努力的扑腾着翅膀,努力往我扑来,。
我尽力地挪动自己的身子向大门走去,那声尖锐的鸟叫再度响起,我再也无法抑制对这只鸟儿的情谊,将鸟儿抱了过来。鸟儿努力地用身子蹭着我的右臂。
分明我看见它翅膀上的血痂,我将它抱进了手术台之上,我盯着它的眼睛,给予它力量,同样传递一种对其他生物的平等关怀。
时间过得对于我来说很快,很快,很快我就要将鸟重新放归回自然,那才是它的家,希望我们不要再在某个地方某个时刻再遇。
不要只为了门后的风景而努力去推门,那样你只会因为用力过度而损害门内的风景。门内的需要静静地拉开,把每种生灵拉近你的心灵,这样你才能看见最美的风景。
谁又会想到他们面对未来乏味生活时,因无助而破碎的心。
当他们看着满地枯叶,徘徊于如梭的光阴间,方才猛然醒悟:
原来,一生一世,也只是说说而已。
说好的幸福,只剩下万般的无助。
一身英气落凡土,一面美颜悔憔悴。
现实与梦的`距离原来如此遥远。
只能此岸遥望,彼岸待憔悴,耐着时光将心冷去,空得一世悔恨。
当孤寂的小女孩燃灭第三根火柴时,已经明晓的是她悲惨死去的结局。
谁又会想到幸福的亡故,仍然无法弥补那欠缺的人性。
当女孩发现生命干涸,却只有归于尘土,难成星辰时,
她也只得悄然逝去,无声无息。
说好的温暖,难融化冷淡的人情。
饥与寒的压迫夹着黑夜的阴冷,终究磨去生命的轨迹。
现实与梦的距离堪比天地。
只有避于地角,向往天涯,看人间冷暖,沧桑变化,伴着时光,化为黄土,随风逝去。
当丑小鸭堕落至人生的谷底,化为天鹅的那一刻终将来临。
谁又会想到遨游天宇是它永远的目的。
当它以为它的人生只是命运的次品。
它依旧未放弃,坚强走下去。
说好的美丽,竟是漫天飞舞的白羽。
无垠的天空也容不下灰暗的曾经,终将其忘记,化为灰烬。
现实与梦之间只隔了层薄纱。
坚定的将其抹去,也能见证那交融的奇迹。
也许,现实与梦两极相对,彼此映衬。
也许,现实与梦心心相系,此世难分离。
当遥望梦想,无限向往,多想飞到梦的怀里;
当张开双臂,奋力一跃,决心与现实的一切断绝关系;
当身处深渊之上,望着渊中黑暗无际,内心溢出些许恐惧。
你是否会想到你的结局?
要么坠入谷底,鳞伤遍体,倔强的望着梦,灰心离去。
要么有如神助,一跃千里,飞度深渊,满心希冀。
谁知道彼岸是否花香鸟语?
谁知道彼岸是否依旧崎岖?
未知的旅途系着千万颗心,多少希望交汇凝集。
彼时的记忆早已化为朱砂,嵌于血肉,不曾忘记。
前途的迷茫却还犹如薄纱,蒙蔽双眼,束缚心灵。
你是否会想起,信誓旦旦的曾经。
你是否会埋怨,破败不堪的如今。
逐梦,倒真的好似苦行,
有尽然无际。
多想问一句垂暮之年的你:
是否依稀记得,
寻梦苦旅上,
依旧渺小的自己
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