那里的沙滩并不是黄色的,而是白色的.,这个沙滩在阳光照耀下,银光闪闪,也相当刺眼,所以被称为“银沙滩”。而在澳门海湾,有一处沙滩更是少见,那里的沙滩既不是黄色的,也不是白色的,而是黑色的,这里的沙滩,放眼望去,全是乌黑乌黑的,给人一看到,就感到很不舒服,所以被称为“黑沙滩”。听当地导游介绍,这个“黑沙滩”原本与其它“金沙滩”一样,但后来,经过长时间的环境污染,渐渐地变黑了。因此,这里的沙滩从此就非常独特。为什么我们人类这样不珍惜自己的环境呢?我想知道,我好奇!
我对此也有自己的想法:“黑沙滩”为什么会受到环境的污染?这肯定是我们人类造成的。很早以前,这个“黑沙滩”很美丽,但后来,由于人类的不重视,才使原本美丽的沙滩变成今天这样的“黑沙滩”。我们不能再这样破坏环境了,大自然需要绿色。现在,只有我们人类携手共同环保,才能不让我们居住的地球村毁灭。。 好奇心,可以让我不断进步;好奇心,可以让我不耻下问;好奇心,可以让我······我现在只有拥有好奇心,才能在平时的生活与学习中,更上一层楼!
很喜欢这样一句话,每个女孩都是天使。但当我第一次看到她时,我觉得她不是。
她是那个坐在教室角落里的女生,不美,而且她只有一条腿。也许正是因为这,我的好奇心才会像雨后的小草一样“嗖嗖”地长了出来。
那天的阳光好像格外刺眼,中午放学后我走得迟了点,刚好看见她拄着拐杖缓缓地走向楼梯。这时,我的好奇心告诉我:为什么不跟过去看看她怎么下楼梯呢?于是,我悄悄地跟了上去。
只见她拄着拐杖艰难地走下楼。楼梯并不高。但对于她来说每一步都是一次挑战吧!她先将拐杖拄在下一级台阶上,再用腋下顶住拐杖,用力地将那条独腿挪到下一级台阶。我看到她的双手紧紧抓住拐杖,手上的青筋清楚可见。
这时,我的好奇心不但没有减退,反而更加强烈了。不知是谁将吃剩的香蕉皮随手扔在了楼梯上,大概是想恶作剧吧!不知道她会不会注意到,我屏住呼吸看着她艰难地一步一步地走下去。近了,近了……
她要做什么?只见她一手抱住栏杆,一手将拐杖放下来,接着,她蹲下身……她,竟将香蕉皮捡了起来。我的好奇心仿佛一下子被击碎了。我觉得自己好像是一个恶魔,站在这个角落,阴险地看着这样一个天使走进危险。
阳光透过窗射进来,我仿佛一下子被照亮了。我不再好奇她会怎样走下楼梯,赶紧思考怎样去弥补我的好奇犯下的错误。
于是,我飞快地朝她走去。她正努力着站起来。也许是因为太累了,她怎样努力都没有用。这时,我伸出手想把她拉起来。她抬起头,用疑惑的眼神望着我。我轻轻地对她微笑,她便也微笑着将手递给我。于是,我就这样扶着她走下了楼梯。虽然,我们没有说一句话,但我却从她手心的温度中感受到了来自她内心深处的温暖。这温暖慢慢地将我融化,将我的好奇心融成了一颗有爱、有温暖的心。
走出教学楼,她微笑着对我说:“谢谢。再见。”接着便向路边的垃圾筒走去,她小心翼翼地将香蕉皮扔进垃圾筒,然后又迈着坚定的`步伐走出校门。耀眼的阳光洒在她瘦小的身上,我仿佛看到了她变成了一个天使。只不过她是一个单翼的天使。她头顶上的隐形的光环温暖了我的心。
我站在金急雨的花树下,将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落,用她给我的充满爱的心温暖自己。
“家对我来说只不过是个房子,是个可以睡觉休息的地方”某个大人这样说。“我宁愿在学校多待几个小时,我也不要回家”某个同学这样说。 “家就是负担,很沉重,要担起它特别辛苦”某个家长这样说。
每个不同年龄段的人,对家都有不同的理解,其实呢?幸福源于家!
今年的冬天,少了几分寒冷,取而代之的是暖暖的天气,虽然是下午,可是依旧感觉阳光明媚,学校的空气是多的活跃啊,整个神经都***动起来了,随着老师的一声召唤,我即害怕又担心的走进办公室……当我拿着稿子走出严肃凝聚的办公室,我高兴的心情又被激活了,我兴奋的背起书包往家赶,“妈妈妈妈妈妈妈妈,今年又可以参加繁星作家比赛了,你说我这次能拿第几啊!”我嘻嘻哈哈的望着妈妈,妈妈继续埋头干活,“先去誊好作文,我闲的时候看看”我噔噔噔的跺着楼梯,几乎是跳着上去的。已经9点了,我正要钻进被窝时,妈妈提着茶壶,抱着我的那篇作文,很急忙的做在我身边“真不相信这文章出自我女儿手,还没在网上写的一半好,怎么回事?老师怎么给你改的,现在我们再改一遍”,那种表情很可怕,好像只要我反抗就会把我吃了似的,我依偎在妈妈的身上,灯光下,一大一小,激烈的讨论着,她划一句,我添一句,一起找恰当的词,一起想优美的句子,一起思索感动的情节怎么插叙,我当时就有一个念头,让时间就停在这一刻吧,我的心弦被触动了,竟有种想掉眼泪的意思,小猪钟的声音,滴滴的转动的着,妈妈还在滔滔不绝的说着、批改着作文,将近10点了,妈妈出了一口很长的气,“嗯,好了,赶快誊吧,很晚了,我看着你写,陪着你怎么样?快点吧”我立刻抓过来稿子认真的誊写。
清晨的.风透过玻璃的空隙,吹来阵阵发毛的冷风,呀,九点了,我从床上跳起来,用最快的速度穿好衣服,然后去敲妈妈那屋的门“妈妈,起来做饭了,要迟到了”,妈妈那头没动静,我又一次敲门“钱在桌子上,今天早上就出去买着吃,***累坏了”爸爸的声音含糊不清,但是我听出了其中的意思,“睡吧睡吧,好好休息,昨天晚上真的是把你累坏了,8点你还要上班,还要做好多事呢”我小声嘀咕着,悄悄的离开了。傻妈妈,可爱的妈妈,你让我对家有了新的看法,以前我是多么讨厌这个家啊,因为它的壳子里充满着压抑的气息,待在家里,却迟迟感受不了爱,所以我会恨,可你给了我去爱它的理由。早上本来是经常在外面吃饭的,可是你说现在的课程难,脑子用的厉害,于是便放弃多睡一会的时间,起来做早饭,一天一个样,想着法的做给我迟,为的就是怕我厌烦……我说妈妈,我想中午在学校不回家了行不行,学校有办营养午餐。你若有所思的想了很长时间,最后没回应我,我到学校感情压制不住的大哭一场,我以为你是想省一个月160元的餐费。但是我居然误会你了,你打电话咨询老师营养午餐是不是每天的饭菜都不一样,确定了后,你主动把钱交给了老师。我这才知道,你了解我很挑食,因此你才担心。幸福的家在于有个善解人意的妈妈,有个勤劳朴实的爸爸,有个调皮任性的女儿,还有个蠢蠢的弟弟,当你再次回到家的时候,你还会感觉家只是一座房子么?
人生而好奇,不同的是,有的人想想也就算了,而有的.人则更愿意伸上手去摆弄一下。后一种人,我们称之为——“熊孩子”。
当美好的事物放在面前时,人们总会心存艳羡,不同的是,有的人觉得看看就好,而有的人则恨不得将所有美好事物纳入囊中。后一种人,我们称之为——“剁手党”。
当好奇心遇上占有欲,于是就有了收藏癖。
其实,收藏癖没有什么不好。在《我的好奇心橱柜》的序言,作者花了不少笔墨去讲述收藏所带来的好处。比如“剁手党”汉斯·斯隆爵士,就曾拥有5843种贝类的标本,后来斯隆爵士去世后,他数不清的藏品全部捐给了国家,而英国政府以这些收藏品为基础建造了英国国家博物馆。
而在作者看来,医学的发展很大程度上也归功于“熊孩子”的努力。大航海时代,人人都成了发现者、探索者,但有些“熊孩子”就是特别,热衷于收藏头骨和人体骨架。这在今天看来有点有点变态,不过却是当时医生了解人体的一种方式。
***知道吗?
当然,有时候想想,这段关于收藏的开场白——为了将收藏头骨这种事情显得高大上一点,作者花了不少笔墨来论证咋人们收集东西的习惯已经有两千多年——与其说识为了说服读者开始收藏以填满橱柜,倒不如说识为读者准备的说辞,方便日后拿来和家人交涉。比如,你准备收集猫头鹰食团了:
食团是很有意思的收集物……最受欢迎的是猫头鹰食团……有时你可以从他的食团找到老鼠骨头……食团是干燥的……唯一需要小新的是细菌……把食团放进微波炉里加热就可以***菌(不过要先征得家人同意)。
除了微波炉加热猫头鹰食团,还有用蒸煮的方式保留完整的龟壳。如果你捡到一个乌龟的遗体,作者推荐你先用沸水把肉煮松软,然后用旧牙刷把残留的肉刷掉,再煮,再放凉……前提是,你家人愿意忍受发出的很臭的味道。
所以,切记!一定要告诉***,收藏,这是一个多么神圣的事情!
青春期的文明就像孩童,对自身以外的事物保持着天真烂漫的好奇,并因这种好奇而使自己渐渐丰富。唐朝就是这样一个充满好奇心的时代。当年风华绝代的长安城,不乏从世界各地辗转运来的奇珍异宝,充满国际化大都市的雍容气度。《撒马尔罕的金桃——唐代舶来品研究》正是关于这一时期的名著。
撒马尔罕是古代中亚一个出产金色桃子的国度,丝绸之路上的枢纽城市,代表着一段逝去的辉煌。7世纪时,撒马尔罕曾两次向唐朝献贡金桃,“撒马尔罕的金桃”也因此象征着风靡唐代的异域文明。本书作者美国学者薛爱华(爱德华·谢弗)是世界著名汉学家,一生精研唐代社会史和文化史,著述颇丰。早在上世纪90年代,这本《撒马尔罕的金桃》就以《唐代的外来文明》为名翻译出版,引起很多人的关注。
唐代文明不仅属于中国,也属于世界。正因如此,包括本书作者在内的很多西方汉学家,倾注一生精力研究唐朝,摹写那个流光溢彩的传奇时代。好奇心驱动着本书作者薛爱华的学术热情,他像博物学家那样,事无巨细地将全书分为十九章,按照家畜、植物、食物、药物、香料等分类,一一列举曾经在唐朝输入中国的各种舶来品,并对每一件舶来品的来源、词源、输入唐朝的曲折路程追根问底。作者精通十几种古今语言的功底,对历史语言文献的运用,加之他在民族学、民俗学和人类学等领域的丰厚学养,使本书呈现出开阔的视野与多视角融合的特点。
历史上的中国文化,既包含汉族的,也包含其他兄弟民族的;既有本土的`,也有外来的。从这本书中可以领略,唐朝的外来物品是何等丰富多彩,而这些外来物品对中国社会、中国原有的文化又发生着怎样复杂的、多方面的影响。在长期交往中,很多异域元素逐步融入中国原有文化,最终成为中国文化的组成部分。比如,唐代音乐中苍凉浑厚、引发几多边塞之思的西凉乐,就是龟兹乐与传统中国音乐交流融汇的产物,所谓“凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶”。对外来事物态度不甚友好的大诗人元稹曾不无哀婉地叹息,“玄宗爱乐爱新乐”,这一“新乐”正是从西域而来,从宫廷到教坊再到市井少年的口中,最终融入唐朝文化的壮阔洪流之中。
文明的好奇心,不仅表现为对外来珍奇异宝的渴望,还在于通过这些跋涉千山万水而来的异域珍宝,想象一种未曾亲历的生活形态和文明样式。就像今天,越来越多的人在周末走进博物馆,不仅是为了开眼界,也是为了触摸一段逝去的或远方的文明,从而让我们的精神世界变得更加丰满。这种好奇心,在人类历史的各个辉煌篇章都能觅得踪迹。从古希腊人对近东的好奇、希腊哲学与东方神秘主义的融合,到文艺复兴时期的佛罗伦萨,人们在港口张望满载世界各地物品的货船,再到宋元时期,被马可·波罗盛赞不已的中国泉州,“番货远物、异宝珍玩之所渊薮”……各个文明国度正是在彼此交往和凝视中,开出了令后人倾慕不已的人类文明之花。
如今的撒马尔罕,是中国“一带一路”沿线国家乌兹别克斯坦的第二大城市,连接着伊朗、印度和中国,依然是中亚地理的文明心脏。我们今天阅读《撒马尔罕的金桃》,追慕已经逝去的唐代文明,也充满希冀地展望未来的欧亚大陆,能够重现当年商贾云集、驼铃不断的文明交融之盛况。
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