在《水浒传》这么一本讲述江湖好汉、手足情义的书中,正义、武艺高强的女性便成了稀物。梁山泊一百零八将,“女汉子”仅仅只有三位而已。而我认为真正能配得上“女汉子”这一称号的只有“母夜叉”孙二娘。
梁山好汉中的三位女将可以说结局都并不怎么好。扈三娘红颜薄命,她要忍着***父、***夫之仇,被宋江乱点鸳鸯谱,使其行尸走肉般活着,她的心早已死去。顾大嫂虽然最后走上了经商之路,但施老并未交代她的生死命运,而且在梁山泊默默无闻的淡笔调描写也暗示了她并不出彩的一生。三女中我最欣赏的是孙二娘,在征方腊时的混乱***戮天堂中不慎被杜微的.飞刀取其首级,令不少读者扼腕叹息。可我认为她的命运比扈三娘的“心死”和顾大嫂的“死不了”要强。至少,她是死在了自己选择的征战***戳的道路上。她地壮星替阎王老儿收了这么多的性命,终究还是要“偿还”的吧。
为什么说孙二娘是三女中我最欣赏的一个呢?因为她不会隐忍!虽然一时的隐忍不能算坏事,说不定还能使其大获成功,但一旦隐忍成一种习惯、一种性格,那么这个人会是失败的,譬如逆来顺受的林冲。孙二娘说话做事从来都是一吐为快、干脆利落。太直爽的性格也会有很大的缺点,譬如做事鲁莽的李逵。但孙二娘的性格当中不失精明,而正是这一点精明让她不失谨慎。可惜的是,在长期***戮之中,她丢失了理性与谨慎,失去了谨慎,她就只是一台***人的机器,变得毫无女性之长。而再勇猛也猛不过男人,这时她就要被阎王老儿或说是施老给召回了。
如果说不隐忍、谨慎是她的本性使然,那她的一身义气就给她的个性魅力锦上添花了,即有“男子汉气概”,又不失“女人味”。她和张青因为拜把子兄弟武松的一句话就放弃祖辈家业,落草去了,真是干净利落,这一点也是我欣赏她的原因之一。她行事果断,从不犹豫不决,更不会被各种利益所左右,这是我十分佩服却做不到的地方。而“义气”是什么?义气很概念、很缥缈,很难用语言解释清楚,可是从孙二娘的实际例子就能感受到所谓“义气”的存在:其他好汉上梁山可以用四个字形容——“逼上梁山”,而孙二娘、张青夫妇却是“自上梁山”,是心甘情愿的。当时的武松也从没逼他俩一定要上山为寇,就一句话,“去还是不去”,孙二娘自然是当机立断选择了前者。这种义气,即使作者不点明,相信读者心中一定也感受到了吧。
试着比较一下孙二娘和潘金莲,她们同为行者武松的嫂嫂(一位亲哥哥,一位结拜),两女年纪也相仿,也都有不逊常人的姿色。可两人的作为可以说是云泥之别了。如果说潘金莲是小家碧玉,那孙二娘就是大家闺秀。孙二娘的父亲是江湖老前辈,自
幼将她当作男儿来养,并没有像世俗家庭一样把女子锁进深闺,在那种年代培养出了一位女中豪杰。而潘金莲的父亲也不知为何把金莲指嫁给了武大郎。从某种意义上说,潘金莲从一出场就注定是一个悲剧。孙二娘性格泼辣,讲义气,注重的是精神;而潘金莲与之相反,注重的则是物质。如果潘金莲也像孙二娘一样懂义气为何、精神为何,那也就不会有之后的一系列事故,并成为女性耻辱的代名词了。
先不说孙二娘武艺过人,就她那做的人肉包子配上她那清脆又豪放不羁的话语足以让她成为经典。孙二娘嗜***成性,做人肉包子也只是小试牛刀,在沙场上才有她真正的用武之地。在梁山泊上,孙二娘夫妇二人在西山开着酒店迎宾打探消息,日子过得也十分惬意。然而,宋江招安后,好汉们被迫奔赴沙场,化身***戮机器,也满足了孙二娘的***人***。在战场上,孙二娘的人物个性得到了最大的张扬,但是如烟花般很快由灿烂归为死寂,地壮星陨落了……
孙二娘出现的回目远远不足宋江等人,但给世人的印象却很深。江湖上人称“母夜叉”,也就成了她独特的标识。“夜叉”其实在佛教中是一种能吃人的恶魔。一位女子就像能吃人的恶魔一般,在那个动荡的时代着实很有威慑力,光是名号就这么威风的一个女人在为人处事方面自然是“霸气”的代名词啊!她宛若一株带着尖刺的血色玫瑰,别样的魅力更使整个人物的形象深入人心了。
赵云智勇双全,文武双全。武艺超群,忠心耿耿,历来被后人所赞颂,被后人所学习。因此小时候家人常用赵云来教育我要精忠报国。渐渐地赵云的事知道的愈多,我就愈加敬佩赵云。 我敬佩赵云,首先是因为他的武功很好,在百万军中取上将之头如探囊取物。一杆银枪,被赵云使得风驰电掣,出神入化。
一把剁铁如泥的青红宝剑,被赵云耍得神出鬼没,让人眼花缭乱。所以,无论什么怎样的大将见到赵云都闻风丧胆,狼狈而逃,否则,就会死在银枪之下。赵云直到老年仍英勇无比,真可谓宝刀不老。 我敬佩赵云,其次是因为他临危不惧,经常急中生智。有一次,黄忠夜袭曹寨,不料中了埋伏,赵云舍身将黄忠救回军营,可这时,曹操趁胜追击,以排山倒海之势向赵云大寨压来,这时,赵云军队人员伤亡严重,无法应战,在这千钧一发的时刻,赵云突然想起一妙计,他让弓弩手埋伏在战壕里,待曹军接近,弓弩手突然站起来,霎时,万箭齐发,曹操以为赵云早已布好了天罗地网,马上命令大军撤退。看来,赵云真可谓是一员有勇有谋,不可多得的'武将。我喜欢赵云,最主要是因为他时刻为天下百姓着想,而且认准明君就死心踏地的跟着他,决无二心。赵云年少时投奔袁绍,尽管袁绍势力庞大,但是个昏君,不听忠臣直言劝告,只听奸臣花言巧语,赵云放弃高官厚禄,毅然离开,几经周折,投奔刘备。
当时,刘备势单力薄,连吃败仗,可赵云没有离开,决心帮助刘备脱离苦境。在长板坡时,赵云为了留下一点刘备的血缘,为了蜀国的将来,赵云领着二三十个军士闯入曹军去救甘夫人和阿斗。当赵云寻到阿斗时,已只剩下单人单骑,鲜血洒满战袍,可赵云不顾生命危险,把阿斗放入战袍中,又打入了曹操百万军中,就在他身负重伤的情况下,力斩曹操五十多员,最后,赵云把阿斗完好的交给刘备。赵云是一位世上少见的神奇武将,他为蜀国立下了汗马功劳。我将永远敬佩他。
合上《水浒传》,顿时感到心头拂过一阵春风。施耐庵笔下的一百零八位好汉,实在是令人过目难忘啊!在这群星灿烂的水泊梁山,有一颗耀眼的明星,那就是宋江。
宋江,乃是山东郓城县宋家村人氏。对他的评价历来也是争议颇多,有的大加褒扬,有的一再贬低。我读了好几遍水浒传,的确看到了一个矛盾的宋江。
宋江这个人,文中说:“貌黑身矮,出身小吏,文不能安邦,武不能服众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功。”但就是这样一个不能文不能武的人,当上了梁山泊首领。凭什么呢?我认为是这样的:
宋江仗义疏财,扶危济困,可以说视金钱如粪土。宋江登场后不久就帮助了阎婆惜母女。堂堂一个押司,何必帮助一对与自己并不相***母女呢?正所谓多一事不如少一事。但宋江伸出了援手,这样获得宋江雪中送炭的人不在少数:唐牛、武松、薛永、李逵……他们当时大多都是落魄之人。
宋江的义气还体现在他对朋友的态度上。他路见不平,那就拔刀相助。他为了义,私放晁天王;他为了义,三打祝家庄;他也是为了义,大举进攻大名府。他与兄弟真可谓是手足情深啊!
宋江志向高远,他曾在浔阳楼醉题反诗:“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”黄巢是谁啊?那可是唐末农民起义的领袖人物啊!黄巢不是大丈夫,他才是大丈夫,难道不能看出他具有雄才大略吗?这种胸怀大志的品质,才配成为真正的领袖啊!
宋江不仅对友义,对亲也孝。宋江怒***阎婆惜后,自身已性命难保,仍不忘自己的父亲。宋江要投奔梁山时,看到父亲病故的家书,捶胸顿足,连夜赶去奔丧。刺配江州,宋江宁可受牢狱之苦,也不愿违反父训,随众兄弟上山。这不就是“孝义黑三郎”吗?
但是宋江也并非是完美的人。宋江为了把霹雳虎秦明逼上梁山,设计活捉他,又假意挽留他,实则派人冒充他,在青州城肆意***人。后来秦明回青州城,慕容知府***死了他的全家老小,并痛骂他。秦明只好上梁山。为了拉拢一个秦明,却***了无辜的百姓。这种不择手段的做法与不顾百姓性命的昏君有何不同?
同时宋江为人软弱,本该领导兄弟们一同起义,他却选择了招安。晁盖一死,他便当上了梁山真正的首领,他做的第一件事便是把“聚义厅”改为“忠义堂”,并树起“替天行道”的大旗。“聚义”和“忠义”相差可大着呢!秉着“忠义”的思想,宋***想着为朝廷效力,始终要招安,使他无心回击朝廷。最后梁山泊接受招安,大多数英雄好汉都惨死。梁山泊本来有机会打败朝廷,改朝换代,一举推翻政府,彻底打压贪官。但他们却没有这样做。宋江的选择正是他们惨死的重要原因。
宋江的经历可以说是一个传奇,也可以说是一个悲剧。我们可以认为他虚伪造作,却不能忘了他高唐州井下救柴进;我们可以认为他爱慕名利,却不能忘了他帮助卖汤药的王公;我们可以认为他患得患失,却不能忘了他始终为当时的朝廷和国家而忧。宋江虽然矛盾,但却是个英雄。那么就让这个英雄独特的光芒闪耀吧!
这些都是我们中国博大精深的历史人物,他们的精神非常值得我们学习。大家知道吗?我们国家有位独一无二的女皇帝,她是“武则天”。作为一个女人,武则天之所以能当上皇帝,自有其主客观的原因。中国人几乎没人不知道李白,李白是我国古代著名的一大诗人,我记得老师跟我们讲过李白是饮酒作诗的诗仙。因为李白是站在唐代诗坛之巅的一位大诗人,在中国诗歌的发展史上有着重要的地位和深远的`影响,堪称中国诗坛第一人,在唐代已享有盛名。他的诗作“集无定卷,家家有之”。杜甫一生写了几千首诗,用诗描绘了一个复杂多变的历史时代,深刻的反应了安史之乱时悲惨的社会现实和人民苦难,所以,人们把他的诗称为“诗史”。杜甫跟李白的地位都一样高。祖先留给我们的知识文化实在是太多了!司马光,大应该都认识,我给大家讲一讲司马光小时候的故事:“幼年时的司马光就非常聪明机智。有一次一群孩子玩捉迷藏的游戏,大家你藏我追,玩得正开心,忽然一个小孩不小心掉到了水缸里。掉进缸里的孩子在没顶的水里挣扎,所有的孩子都不知道怎么办,有的孩子吓得哇哇大哭,有的孩子被吓跑了,有的被吓得藏了起来。在屋里读书的司马光闻声赶来,看见这情形司马光从地上抱起一块大石头,奋力将水缸砸破,水从破缸里流了出来小孩得救了”。从这个故事可以看出司马光是一个乐于助人的好孩子。
作为一个中国人必须知道我们中国的历史文化和历史人物,大家还要知道我们中国历史文化是博大精深的,请大家一定要好好学习中国的历史文化,它能给我们带来丰富的知识文化。
《三国演义》把曹操描绘成一代奸雄,于是很多人就用一个“奸”字去评价他,认为曹操是一个奸诈虚伪的人物。这种评价受了“尊刘贬曹”思想的影响,我认为这样评价是有失偏颇的。学过历史的人都知道,曹操是我国历史上著名的军事家、政治家、文学家,他可说是历史上一个不折不扣的“风流人物”。曹操能做到胜不骄败不馁,他经历过许许多多的困难,但没有种困难能够使他消沉,没有一个困境能够把他打倒。是的,曹操能够笑对困境,这就是很多英雄人物都比不过他的地方。
曹操一生中败绩很多,可有谁见他气馁过?濮阳攻吕布,宛城战张绣,赤壁遇周郎,华容逢关羽……这些战役中,曹操一次比一次败得惨、败得透,但曹操都能在这些困境中保持清醒的头脑和乐观的态度,并且能够迅速振作起来,甚至还能够马上组织起反攻。我们看不到曹操的眼泪,相反我们能够听到他失败之后的长笑,这是何等的.英雄气概!
曹操败得最凄凉的时候,莫过于“赤壁遇周郎,华容逢关羽”。孙刘联军使用火攻,使曹操八十三万大军几乎全军覆没。可他在逃亡中仍是镇定自若,大笑敌军缺智少谋。
《三国演义》中这一段写得特别有戏剧性,每逢曹操大笑都会再遇到敌军的攻击,给他以雪上加霜的打击,可他并不气馁,就像遇到关羽,他依然镇定地用“情义”二字保全了自己的性命。
在我们熟悉的历史中,可与曹操此种败绩相比的还有项羽败走乌江和刘备被火烧联营。可项羽战败自***,刘备一蹶不振,两人双双抛下了大好前程。而唯有曹操,用笑声镇住了一切困难,用失败后的“星星之火”,重整三军,卷土重来,燃起“燎原之势”,终于为后代奠定了统一中国的基业。
曹操是一个在失败中成长、在笑声中坚强起来的伟人。所以,在繁忙而残酷的战事之间,他还能乐观地写诗抒怀,其诗“苍凉雄健,才华纵横”。诗中展现的宽阔胸怀,无人可比。如此文韬武略、胸怀宽阔,历史上又有几人?
作为一个历史人物,曹操或许也有一些缺点,但是他能够笑对困境,能在困境中用积极的心态战胜困难,我个人认为这是最难能可贵的。笑对困境最风流,曹操不应该只是戏曲里的反派角色,还应该是我们学习的榜。大家以为呢?
关羽是一位家喻户晓,妇孺皆知的大将军。他是刘备的义弟,有勇有谋,名列“五虎大将”之首!他相貌不凡,书中是这样描写他的“胸前长须飘飘,脸色如枣,丹凤眼,卧蚕眉,身长九尺,霸气十足!”他被后人称为“武圣”,成为后人祭祀的对象!
他的一生,勇猛、忠义。提到他的勇猛,温酒斩华雄、过五关斩六将、刮骨疗毒等,这样的故事数不胜数,为世人所熟知。特别是温酒斩华雄那一战,书上写道:“曹操教酾热酒一杯,与关公饮了上马。关公曰‘酒且斟下,某去便来’。出帐提刀,分身上马,众诸侯听得帐外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温”这样的一幅场景,这样的勇猛气概,当今世上,能有几人?
说起他的忠义,也为世人所称赞。曹操三天一小宴,五日一大宴,又是送美女、金银、锦缎给他,但他依然不忘旧主,最后千里走单骑,终于回到到刘备身边。就是到了最后,吕蒙用计捉住他,孙权劝降。关羽仍不为所动。死前留下一句“若城破,有死而已。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也”的壮语。吕蒙也十分佩服关羽,自觉设计害了关羽,天天心神不安,一日喝酒,竟自称关公,要***吕贼,不久便倒地身亡。
到了今天,当我们流连在名川古寺时,也经常会见到关羽的神像。我想,正是因为他的忠义、神勇,为世人所敬仰,才会在数以千百的英雄中脱颖而出,成为世人心中的“神”吧!
关羽就是这样一位当之无愧的大英雄!
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