根据与父母冲突写一篇作文【一】
这个暑假我读了一本德国幽默漫画大师——埃·奥·卜劳恩的著作《父与子》。
书中有两个主人公——父亲和儿子，肥胖的父亲常常会误解儿子，但他善良感性、乐于助人、充满正义。儿子聪明、活泼，但有时会淘气、恶作剧。整本书记录了这对父子在生活中的点点滴滴。
我最喜欢的一篇叫《踢错球》故事是这样的。父亲和儿子在一起开心地玩球，结果儿子一个不小心把球踢到了下水道，于是父亲爬进了下水道去捡球，儿子在上面等待着父亲把球捡回来，过了一会儿子看见一个皮球从下水道口冒了出来，儿子走上前去踢了一脚，这球不但没被踢走顶上还多了一个小红球，父亲从下水道口爬了出来，父亲指着自己头上的包对儿子大吼：“你踢错球了！那是我的头，你能看清楚点儿在踢吗？”儿子听了大声地哭了起来，父亲看了立刻走上前去安慰儿子，一把抱住你了儿子和球走回了家，儿子和父亲都笑了。
从这个故事里我感受到了父亲的宽容和慈爱，在这本书里还有很多故事让我明白了很多道理，《假装生病》告诉我们做人要诚实，不能撒谎，《两对父子》告诉我们要对动物友善，动物也会对你友善……
看完了这本书这对父子给我留下了深刻的印象；在我们的心里留下了一份爱的温暖。
根据与父母冲突写一篇作文【二】
放学后，我带着这份大礼回家了。吃过午饭，我故作神秘地对妈妈说：“妈妈，黄老师为您准备了一份超级大礼！”“哦，真的吗？你们老师真是太好了，快拿给我看看！”于是，我就像变戏法似的拿出了这份超级大礼——信。妈妈一看，问：“这是大礼？”我一本正经的回答：“当然，这可是黄老师精心准备的一封信，就是给您的，您可要认真地读一读哦，我也会和您一起读的！”
我和妈妈拿起这封信读了起来，声音响亮，绘声绘色。读到重要部分和加粗部分，妈妈还会停下来思考，又不时点点头，好像在表示赞同。当读到《从今天起，我会，》这首诗时，妈妈的阅读速度慢了下来，我不知道她在想什么，但我看到妈妈的\'神色在不断变化：一会儿舒展，一会儿紧皱，一会儿又像在担心什么。我继续读下去，当读到“控制好自己的情绪，心平气和地跟孩子讲话”时，我的心里突然很内疚：难道妈妈以前发脾气都是她性子急吗？不！是我！是我调皮，是我不懂事，总惹得妈妈火冒三丈。像我这么不听话，妈妈怎么能心平气和地和我交流呢？当我读到“多鼓励和赞美孩子”时，我又想到：当我犯错时，妈妈会批评我，当我气馁时，妈妈会鼓励我，当我考到好成绩时，妈妈会表扬我。在这方面，妈妈是做的很好的。当读到“认真倾听孩子想要说的话”时，我就想到：每次我问妈妈问题时，妈妈总会耐心地倾听并帮我解答，遇到她也不会的，就和我一起查资料，直到我把问题弄懂为止。当读到“致力培养孩子成‘才’，却忽视了孩子要先‘成人’的问题”时，我震撼了：妈妈经常挂在嘴上的“就算不成才也要成人，成绩不好没关系，只要尽力就好，但是一定要学会做人。”原来，这就是妈妈要求我做人要讲诚信，要有道德底线的用意。
信读完了，我和妈妈都进行了深刻的自我反省。“我要向你承认错误。”妈妈先开口了，“以前妈妈的脾气太急躁了，老是冲你发火，有时候还不相信你，也是我太望子成龙了。以后，妈妈如果有不对的地方，你要及时提醒妈妈。”“不，妈妈，不全是你的错！”我连忙说，“以前都是我不懂事，老是惹您生气，不能体谅您的苦心，明知道您是为我好，还总是和您对着干。我知道，您是希望我既能成才又能成人啊！”“好了，过去的不愉快就让它过去吧，从今天起，我会努力地成为一名合格的家长。”妈妈郑重地说。“嗯！从今天起，我也会努力地成为一名合格的儿子！”我用力握紧拳头。
这真是一封美好而又珍贵的信啊！
根据与父母冲突写一篇作文【三】
新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。
首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用(转载于:www.hnNscy.CoM:
根据与父母冲突写一篇作文【四】
82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。
这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”
86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。
