随着科技的进步、国家的富强,人们的生活也越来越方便,整个社会都呈现欣欣向荣的景象。可总有些人为了自己的方便,全然不顾他人的感受和良心的质问,还装出一副无所事事的样子。漫画《假文盲》就生动地再现了这个场景。
在一个公交车站,有四个身材魁梧的男人无所事事的站在两侧的栏杆上等候上车,他们的表情自然,他们的脸上丝毫看不出来不安、紧张、害怕。如果不仔细看貌似一切正常,可是再仔细看就一点也不正常了,因为栏杆旁的牌子上赫然写着“母子上车处”五个大字!难道是这四个人高马大的人不识字吗?不,这四个人衣冠楚楚从头到脚几乎是一尘不染,很明显是有文化的,还有一个戴着近视镜……,那么难道是他们没有看见吗?不,那块牌子的位置太显眼了,“母子上车处”五个大字写的非常清晰,可他居然一副若无其人、泰然自若的样子,两只手放在裤兜里,腰杆挺得笔直,让人感觉他们很理直气壮。那对母子被挤到栏杆外边,可怜巴巴地看着他们。而他们呢,有的装作没看见,有的故意躲闪母子的眼神,有的甚至一脸鄙夷的闭着眼睛,仿佛一点也不受道德的审判、良心的谴责。
这对母子还是最后一个被挤上了车……。
我们的社会,现在虽说好人越来越多,可那些“唯利是图”的小人却像一个影子挥之不去,也正是因为他们,我们的社会才不能实现人人友善、没有罪恶的完美社会。
希望人人崇尚文明礼貌、友善,我们的社会将变得更加美好、充满阳光。
今天,我在语文书上看见了一幅由著名漫画作家华君武所画的讽刺类漫画,给了我很大的启示。
图上画了一个男人坐在一棵还没有长起来的树苗下,浇水的人过来浇水,看见他坐在树苗下,很是疑惑地问他:“你在干什么?”那男人理所当然地回过头对浇水的人说:“我在等着乘凉。”
我想,为什么树苗还没有长大,男人就坐在树下等着乘凉呢?哦!我明白了,那个男人是想等着别人给树浇水,然后等树长大了就可以乘凉了。
这让我十分气愤!世间怎会有如此厚颜无耻之徒!但又转念一想,其实像这种整天想不劳而获、坐享其成的人在生活中还有很多。
就像我们班有些同学,每次写作业都想不劳而获,不是想怎么解题,而是想怎么抄别人的答案,在考试前也不是在认真复习,而是在琢磨投机取巧,想着如何直接抄别人的正确答案。
这种做法在生活中绝对是弊大于利的!表面上他们貌似省了事,但实际上还是有许多事情没法不劳而获。长此以往,他们与别人的差距只会越来越大!难道你在高考时,也能抄别人的答案吗?
因此,在现实生活中,我们一定要学会自己开动脑筋、付出努力、解决问题,不能总想着不劳而获、投机取巧、坐享其成。只有通过艰苦努力取得的成绩才是最真实的!我要做个勤奋、认真的.好学生!
我看到了这样一副具有讽刺意义的漫画,来自著名漫画家华君武的漫画—假文盲。
画中,只见4个体格强壮的大男人站在了旁边立有醒目告示牌的母子上车处。一位衣衫褴褛的瘦弱妇女却抱着孩子被挤在了一边。那几个男人,非但没有露出一丝丝不好意思的脸色,反而闭上了眼睛,手插在口袋里,面无表情。而他们各个衣冠楚楚,穿着擦得锃亮的皮鞋。他们难道是文盲?他们难道不知道这样做是不道德的吗?不,他们知道,但他们并没有遵守秩序,而是佯装不知,他们是假文盲。明知道这样做不对,却还要贪图便宜。
其实,在生活中,这样的假文盲比比皆是。公交车上清清楚楚地写着“禁止吸烟”,但还是有一些人不守社会公德,明知故犯,在车厢里吞云吐雾,弄的公共场合乌烟瘴气;长城上立了显眼公告牌,请勿乱涂乱画,却还是有许多人在城墙上刻上了某某到此一游的字迹;在乘坐地铁时,有些正常人大摇大摆地坐在贴了残疾人专座标签的座椅上,可真正的残疾人站在一边靠着墙无言以对……
文盲原指那些不认识字的人,可偏偏有的人,为了自己方便,对于规章制度视而不见,宁愿做一个假文盲。对这些不守规则的假文盲,我们应该勇敢地指出来,坚决地纠正这些不文明的行为。
我是一个漫画迷,只要一看到漫画,就很开心。可是今天,我看到一幅漫画却怎么也笑不出来。
漫画的内容是这样的:一个头戴黄色帽子,嘴里叼着根烟,手中拿着把大斧子的人,正在森林中砍树。忽然,这个人吵到了一只啄木鸟,啄木鸟就去啄他,嘴里还一直说:“这个人的脑子里一定有个贪心虫”。你看,连动物都知道要保护森林,而这个人却不知道。这个人连动物都不如。
看了这幅漫画,让我想起了一篇课文——《鹿和狼的故事》,故事的内容是这样的:一个人为了保护鹿群,让可爱又美丽的鹿繁殖得更多一些,就下令***死鹿的天敌——狼。经过25年的辛苦和努力,终于把鹿的天敌——狼消灭完了,最终,这个森林的生态平衡也遭到了破坏,引起了生态灾难。这篇课文就是要告诉我们,不能破坏生态平衡。
而这幅漫画的内容就破坏了生态平衡。如果人类把树砍光,有些以植物为食的的动物就会饿死,肉食动物就找不到食物了,也会饿死。人类没有了动物,也会饿死,你看都可怕啊!我们一定要珍惜自然资源,共营生命绿色。
丰子恺散文呈现为一种闲话语境,文本潜含一种与读者对话的可能性,拉近了作者与读者之间的距离。且又具有“淡如菊”的特点,即朴实平淡、自然无饰的语言以及清澄深远的艺术意境。
丰子恺的散文探究人生、自然的佛理真谛,神游于儿童纯真的情趣之中,于日常生活中吟味世态人情,描写细腻,叙述委婉。
丰子恺的散文只用平常的字句,务求明白,不喜欢装修粉饰,文字有一种朴讷而又明亮的味道,是典型的随笔体散文,其《缘缘堂随笔》融童心和禅趣为一体,既真率自然,又妙趣横生。
抗战前,丰子恺的作品转而接触社会,开始写灾难性的现实,但文字仍然处处浸润着那种疏淡隽逸的调创作子,于细微处发掘宏旨精义,如《肉腿》、《半篇莫干山游记》。
俗话说,“诗画总相通”,丰子恺先生的随笔与漫画在创作实践中是相通的,他自己就曾说,“在得到一个主题以后,宜于用文字表达的就写随笔,宜于用形象表达的就作漫画”,这样便形成了“诗中有画,画中有诗”的意境,如此也可以贴切地说明丰氏创作的艺术特点。
俞平伯先生这样评价丰子恺的漫画“如同一片片落英,含蓄着人间的情味”,这样的评语用在他的散文小品上同样合适。那些文字或许只是以一种看来平淡的方式表达一些看来亦平淡的感想,未必字字珠玑,却是句句含情。
丰子恺一幅幅的漫画,就如一首首的小诗——带核儿的小诗。
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