说我老爸是馋猫,其实一点也不过分,因为他总是偷吃妈妈给我买的零食。
有一次,我拿自己的零花钱买了糖果等一些好吃的零食,一个星期六,爸爸在家休息,而我还要去上课,我怕爸爸死性不改——偷吃我的零食,所以早点起床,写了一张纸条“老爸请您远离冰箱,不许碰我的零食!”不知什么时候爸爸也写了一张条子放在我的书包里,上面写着:“好好好,我绝对不动你的.东西,你就放心去吧。”
我上完课回来,打开冰箱一看,糖不见了,我第一个想到的就是老爸。果然“人赃俱获”,爸爸正拿着糖果吃得很开心。我可气了,一把将糖果抢来自己吃。
有一个星期天,妈妈说要带我出去玩,我想带一些妈妈买的进口巧克力糖去,糖不见了。原来是被老爸爸拿到他上班的地方去吃了。下午,我问爸爸:“老爸,巧克力糖是不是被你吃了?”“是啊!我不让你老吃零食,是因为要让你多吃一点水果和蔬菜,让你长得更健康,你整天吃那么多糖,小心蛀牙,我是在为你分担痛苦呢。”爸爸微笑着,摸了摸我的头,我也无可奈何。
唉,听了这么多,你们有没有领会到这个馋猫老爸对我的爱?
提到家这个字,现在的我们心中大多应该想到的是温暖、和睦而美好。或许平日里或多或少的纠纷不可避免,但纠纷过后,依旧温暖而和睦。然而回眸历史,在那黑暗的封建社会,在旧礼教观念的毒害下,家却并非是这样温暖和睦。
《家》所描写的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭,在这个家庭,高老太爷化身为封建制度,统治着这个腐朽的家。而他统治的手段,也正是封建统治的主要手段————专制。
在这样的统治下,家人的自由受到了约束,权力收到了限制,家又怎能温暖、温馨?在这样的统治下,高老太爷人们肆无忌惮的理由。任何伤天害理的事情只要打出“这是高老太爷的意思”的口头禅,便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽,让我深刻的领会了封建制度的可怕。
有黑暗就有光明,即使是一点微弱的光明。书中描绘了觉新、觉民、觉慧这三个形象,在他们的身上,都多多少少存在着一些先进的五四思想,然而因为地位和性格的不同,五四的先进思想在他们身上产生了不同的影响。
觉新受五四新思潮的洗礼,清醒的意识到了自己的悲剧命运,明白是就家庭和旧礼教夺取了自己的青春和幸福,单但由于他本人处于长房长孙的特殊地位,被灌输了大量的封建思想,以致他养成了委曲求全、逆来顺受的性格,因而五四新思潮的洗礼反而让他更加痛苦。
通过觉新这个形象,我感悟到了行动要与思想共同进化,否则一旦两者矛盾形成,所要遭受的,将是原来双倍的痛苦。相比觉新,觉觉慧则将自己受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实践,他是一个充满朝气的封建叛逆者的形象。热情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰显的淋漓尽致。
而现如今,本来先进的五四精神却被有些青年发扬的有些过火,他们对任何事物哪怕是不良事物都充满着热忱:叛逆也不是对待腐朽的事,而是对待家长和老师:过分槌球自由。他们的行为陷入误区,发人深思。《家》通过一系列美好的生命的毁灭,控诉了封建家庭的腐朽的黑暗,描写了先进的青年一代的觉醒和反抗,为新时代的青年点亮了前行的明灯。
太阳普照大地,总有黑暗的角落:社会再文明,总有迂腐的潜伏。倘若处在阴暗迂腐的现实之中,那么时代的新青年就应该继承和发展那永不退色的五四精神,用他的光芒驱散现实的黑暗。
看完这本书后,特别是了解了巴金的生平后,我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。
残酷的现实确也教育了青年巴金:母亲死后四个月,二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和,从小熟读《烈女传》,她学到了许多封建“妇道”,知道作为女人,要顺从一切,忍受一切。那本书里,有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手,她便把自己的手砍掉;有个王妃,官里起火,她甘愿烧死,也不出来,因为怕失体面。二姐熟读这本书后,显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后,她的生命就结束了。
大哥的处境十分困难,巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好,但是这门亲事后来没有成功,他用在祖宗神位前拈纸团的办法,选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话,虽满肚委曲,但也没有反抗,也从不曾想到反抗。后来祖父死了,恰好这时大嫂***,临盆在即,这就成为叔婶们打击他们的可趁之机,他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产,一方面又认为祖父去世不久,长房在服孝期间,在家生孩子,将与祖父在天之灵相冲,因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产,说离开家里越远越好。
大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了,并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿,到城外把孩子生了下来。虽然,大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死,但当孩子弥月以后,大嫂抱着孩子回家,巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情,愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。
巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生,是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的,这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧,他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后,最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广,也更深。
真好,我终于从门前的池塘里逮到了两条活泼可爱、光鲜艳丽的红鲫鱼。
红鲫鱼被我养在一个特意放了几根水草的玻璃瓶里,算是给小鱼安了一个家。
傍晚,我来到客厅,看到瓶中的小鱼在水中惊恐地游来游去。我走近瓶子,小鱼更加惊悚,它们使劲地摆动尾鳍,似乎要冲破瓶壁……
几天之后,小鱼暴躁的脾气才渐渐有所缓和。我靠近瓶子,欣赏着红鲫鱼在水中游耍的样子,心里有种说不出的愉悦。原本只能在大自然里看到的美景,现在坐在室内就能看到。我常常将脸贴在瓶口上,看着鲫鱼红色的鳞片,噏动的小嘴……
转眼间一个星期过去了,由于我的勤快——不时地给小鱼换水喂食,小鱼在“新家”的生活还算安稳。但它们已完全丧失了原先的野性,变得木讷与迟钝。我有时用指头戳它们的脊背,它们也没什么反应……
这天,天气特别闷热。我像往常一样,给小鱼换水投食。可此时,两条小鱼完全不理会这些,只是张着嘴,“叭哒,叭哒”不停地呼吸着……
第二天,一幕我最不愿看到的情景出现了。只见两条小鱼鱼肚翻白,漂浮在水面,它们死了。我愣了一会儿,走到窗口,抬头向窗外望去,只见弯曲的小溪里,雨后的溪水翻滚着波浪向前流去。
我走到瓶子前,捞起了红鲫鱼,它们直挺挺地躺在我的手心上。此刻,我的内心像压了一块巨石一样沉重。我痛恨自己的自私与无知,痛恨自己的任性与残忍。为满足一己私欲,我竟违背自然之道,干出如此愚昧的事——让两条活蹦乱跳的小生命毁在我的手上。小鱼的生命虽然渺小,但它们有自由生活的权利,凭什么我可以恣意妄为,剥夺这种神圣的权利呢?
徘徊了一阵之后,我找来一张纸皮,折了一只纸船。我用白纸把小鱼包好,装进纸船内,来到溪边,小心翼翼地把纸船放入水中,让溪水带着小鱼回到江河吧!因为那里才是生育养育它们永远的家……
儿时的家就像抚育我成长的一个摇篮,之中只有欢乐没有烦恼,那是可以在爸爸的背上玩了,可以在妈妈的怀中撒娇。白天可以缠着爸爸带我去儿童公园玩耍,晚上可以在妈妈的怀里听故事。闲时,一家三楼坐在一起画别人看不懂的\'画,常别人听不懂的歌,但爸爸妈妈、我都动,因为其中蕴含着家的温暖。
随着年龄的增长,爸爸再也背不动我了,我也没耐性听妈妈讲故事了,但家始终是温暖的。每当学习上遇到坎坷时,回到家父母就会安慰我,鼓励我取得佳绩;每当遇到不顺心的事时,父母便会开导我,使我的性格变得越加开朗。年复一日,我取得好成绩是离不开家这根不可缺少的支柱,我遇到困难是家是我的避风港。的确有家真好!
当我遇上难题,父亲找资料,翻题库,不久便有完整的答案过程,还有父亲苍老的微笑。当我熬夜复习,多晚母亲都会等我,给我做点心,也许只是一碗馄饨,一个煮蛋,但布满血丝的双眼充满了温情。家,一切又让我倍受温暖。
的确家是那么的温暖,远方的游子,如果你想家了,那么就请回来吧!家虽然不能给你表面上的财富,但却在精神上给你了一大笔财富。毕竟,有家的感觉真好!
家,带给我们的温暖,是由大小决定的吗?不是的!别看我的家只有60平方,但我们一家人生活的却很幸福。下面就让你们看一看我的家吧!
一进大门,就可以望见一个照片墙,那些照片非常好看,有小熊的、有热气球的等等,显得非常温馨。我们看完了照片往左边走是一个小餐厅,作为一个“吃货”,那是我最爱的地方。再往里边走就到了我妈妈的“战场”厨房,瞧,我妈妈又准备和油大军、生菜大军“大战一场”呢!它们被打败后就会变成香甜可口的菜,想想就口水直流。从大门往右边走就到了我的国土了,我每天回来就往沙发上一坐,打开电视机就开始看电视,但我也不是高枕无忧的,要时刻警惕遥控器,如果被我爸爸拿走了,我就必须退居二线了。再往前走就到了卫生间,这一个卫生间很小只有4平方,每次只能一个一个地进去。剩下的两个房间就是我们一家子的卧室,一间是我的,另一间是我爸爸妈妈的。
我们家就是这样一间小小的屋子,但麻雀虽小,五脏俱全。无论什么时候都欢迎你们来我家做客呀
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