从石器锄耕到大规模机械化,从刀光剑影到炮弹核武器。历史随时代不断更进,科技与日月争相辉映。可是,不知何时开始,冰冷的技术取代了温暖的相处,同在一室的缘分竟敌不过一台机器。每一个人,似乎都成了一座孤岛。
随着智能手机的普及,低头族成为了大众标签。饭桌上,人手一台,一顿饭就这样热闹吃完。过节时,人手一台,节日就这样欢快过完。此时此刻,任何一句话都像是多余的。人与人之间再没了以往的那种味儿,大家另可与远在天涯的网友聊的火热,也不愿与身边的亲朋好友多说一句。亲情不似,友情亦不似,只当身旁都是陌路人。我们无法否认,新的时代必然会出现的新的交流方式与娱乐方式,但唯一不能改变的是人与人之间真实的情感。面对日新月异的世界,我们断然不能被没有心的东西禁锢。而要想不被禁锢,我们要做的就是拥抱真实,摆脱科技孤岛。
有人或许会这样问和网友的友情难道就不算情感吗?可以肯定的是,当然算。但是反问,和身边人的情意难道就可以抛弃吗?网友有情,身边人亦有情。我们不能否认科技带来的方便,也不能否认与网友的情感。可是,我们是否过于重视机器里的世界而忽略了自己身边的真实呢?与其整日整夜看着手机,过着抱手机而长终的生活,何不时常抬头看看。看看父母斑白的双鬓,看看朋友甜美的微笑。我们应当放下手机,去和他们说说话,因为我们无法预料,这是否是最后一次对话。和朋友说说小秘密,酝酿一个甜蜜的午后。和家人谈谈心里话,冰释一些年代久远的耿耿于怀。如此,我们不仅增加了与身边人的情感,还感受到了许多手机中无法体会到的滋味。因此,偶尔抬头看看,或许就能看到春暖花开。
有这样一个人,她说:世界那么大,我想去看看。于是,她踏上了一段长远的征程。我们都沉浸在她所描绘的唯美画面中,都赞叹于她的洒脱与超然。可实际上,我们中的大部分人连平常的一次出门都十分罕见。宅成为了大家的人生理想。东西网上买,吃饭靠外卖,足不出户知天下事,联系只需QQ微信。可是,这样的生活真的快乐吗?错过了星辰满夜,错过了潮起潮落,错过了一叶知秋的凄美,也错过大雪纷飞的意境。如此,值得吗?我们为什么不尝试放下手机,走出去。看看蔚蓝的天空里是否有自己的理想,看看月圆之夜是否有玉兔在捣药。和朋友去逛街,去吃遍美食;和家人去旅游,去看尽河山。手机里的外面世界如此多姿,何不亲自去看看?
当手机屏幕不再是我们眼前的常物,当亲朋好友不再是形同虚设,我们便不再是一座孤岛。
约翰·多恩曾经说过:“没有人是一座孤岛。”诚哉斯言,我们应该时刻秉持社会责任感,而非一味地追求自我发展。
诚然,注重个体发展可以让人以更美的姿态处于世间。海德格尔在南黑森林的陡坡上“诗意地栖居”,建立起了自己的哲学王国;叶嘉莹于沧海横流中秉持弱德之美,成为诗海的摆渡人;利奥波德于沙县的木屋定居,所见所感汇成“绿色圣经”《沙乡年鉴》。他们于心中修篱种竹,给世间留下优美的剪影。
然而,若是过度地注重自我,将自己看作一座孤岛,就会沦为钱理群教授笔下的“精致的利己主义者”。忆昔如杨朱的'“贵我”人格,“拔一毛而利天下,不为也”,观彼若鲁迅笔下的“看客”们,目光呆滞而又冷漠。若社会被利己主义与自我主义淹没,人人都成为《局外人》,恐怕“人们的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹”就会一语成谶。
因此,在适度修身养性之后,要将目光投向社会,培养自己的宗教性道德。那是德兰修女“只为受苦受难的人活着”的坚定誓言,是钟扬教授毅然远赴西藏的挺拔背影,是马丁·路德·金“昔日奴隶的儿子能和奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊”的梦想,是高尔基先生利用自己的国际声望和著作影响力不断奔走呼号,渴望拯救被逮捕文人的努力与决心。这不就是“没有人是一座孤岛”的生动诠释吗?他们不囿于狭隘的时代一角,因为他们深知“无穷的远方,无数的人们,都于我有关”。他们前赴后继,为众人抱薪,成为朗照在大地上空的光亮。
如今社会日新月异,技术的发展让天涯咫尺,互联网为我们提供了与“无穷的远方,无数的人们”相联结的平台。我们更加没有理由继续“坐壁式的旁观,蒲团式的打坐,倒挂式的修身”,浮于冯友兰笔下的“自然境界”与“功利境界”,而应该努力向着“天地境界”进发。这并非要求每个人都成为圣雄甘地般的人物,但最起码可以在众人生命有危时如李文亮般做一位吹哨者,在看到理性为舆论淹没之际如王小波般为沉默的大多数发声。
“一切众生,皆是本源。凡是血气,皆有同感。”丰子恺的一席话犹如黄钟大吕。当我们都在望着彼此,就没有人是一座孤岛。
一座岛、两个人、三十二年,他们无悔坚守,用青春阐释爱国守土的热血情怀。
中共中央***、***、中央军委主席***近日对王继才同志先进事迹作出重要指示强调,王继才同志守岛卫国32年,用无怨无悔的坚守和付出,在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。我们要大力倡导这种爱国奉献精神,使之成为新时代奋斗者的价值追求。
爱国奉献,是一种态度,是一种行动,更是一种信念,当用一生去书写。王继才的一生,充盈着爱国情怀和满怀奉献精神。为了一份承诺,为了五星红旗每天冉冉升起,为了祖国的海防事业,始终践行“岛就是家,岛就是国”的信念。王继才夫妇以海岛为家、与海水为邻、和孤独为伴,在没有淡水、没有电、面积不足20亩的开山岛上,勤勤恳恳、默默坚守32年。在岛上的32年期间,王继才夫妇每天坚持两个必须:必须保证岛上有人值班,必须完成守岛日记的记录。虽然无人监督,但是王继才夫妇始终严格要求自己,从上岛之日开始记录,中间从未间断。正是这种对岗位的热爱,对工作的热忱,出色完成了组织交给的守护开山岛的任务,用青春阐释爱国守土的热血情怀,用信念和奉献书写了壮美人生。
伟大时代呼唤伟大精神,伟大精神汇聚磅礴力量。
中国特色社会主义进入了新时代,只有像王继才的爱国奉献者,不忘初心、牢记使命,才能在时代洪流中书写精彩人生。我们作为新时代的奋斗者,应当积极向王继才学习,学习他的无私爱国奉献精神,无论在什么岗位,无论在什么地方,无论在什么时候,我们都要从自身工作出发,用实实在在的行动,履职尽责、敬业奉献、忠诚担当,要脚踏实地,认认真真做好手中的事,踏踏实实干好身边的活,真心真意服务好身边的群众,尽我所能的奉献自己的力量,为祖国的核电事业做出自己力所能及的贡献,造福社会。
近日,我们社区党委组织我们社区的党员同志们通过**先锋网一起观看了视频《孤岛32年》,通过观看学习,让我从一名先进共产党员身上学到了很多。
一、忠诚于党、忠诚于革命事业的崇高理想。王继才同志几十年如一日,一直坚守在条件艰苦的小孤岛上,为了心中的那份信念,即份崇高理想,他默默无闻的忠诚于革命事业,奉献了自己的全部精力。在王继才身上,我看到了一个共产党人的革命意志,不管条件多么艰苦,他的理想念始终如一。从王继才身上我不由的想到我们身边,一些党员虽然生活条件不错,但却少了像王继才一样的革命精神,有的人好高骛远,贪图享受,有的人意志动摇,不思进取,对于这些现象,我们要时刻保持警惕,要和这样的现象作斗争,克服麻痹思想,永远始终如一,才能让我们党的革命事业永葆青春与活力。
二、舍小家为大家,不计个人得失的革命精神。远离了战争时代,王继才没有忘记我们的革命事业远没有胜利,他始终牢记新时代的中国大发展要每一名共产党员的尽心付出。王继才为了革命事业,放弃了个人家庭的良好物质生活,把革命事业放在前面,虽然妻子和孩子也跟着受了苦,但他的付出受到了大家的尊敬,受到了党和人民的表扬。作为一名共产党员,我们要从王继才身上看到他的优秀品质,向他学习,为了革命事业永不计较,永往直前。
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