2022安徽安庆高考作文题【一】
曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟;而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有"但愿人长久"的忧情?愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。
科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的`事物更美?
行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容?然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说："白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说，自己也确有这般。曾经，她相信爱情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。
2022安徽安庆高考作文题【二】
从题目中的漫画我们可以看到，左边的学霸成绩特别好，经常考满分，但是小小年纪却已经半秃了：再看看右边的学渣，学习成绩很差，经常考不及格，但是头发却一场浓密，精神焕发。学习好会导致头发少看来是必然的结果，所谓世有学霸，然后再有植发，那么为何会如此呢?
学习好导致头发少的原因主要有两点：一是学霸对自己太狠，二是外界对学霸的期望太高，这两点最终导致学霸成天鸭梨山大用脑过度，从而难逃脱发的命运，哪怕用霸王防脱也无济于事啊。
学霸时刻想的是怎么用智商碾压对方，必然结果是会对自己太狠，学霸会把各种电话号码记在脑子里，还能倒背如流，而学渣只能求助通讯录，收到一条霍建华拍武打戏被大飞的诈骗短信，学霸会动用物理学、力学将对方驳的哑口无言，而学渣就只能在手机上装个搜狗号码通将其屏蔽：提起陆家嘴，学霸想到的是中国最具影响力的金融中心之一，而学渣想打的却是你懂的不可描述的内容;小李子获得奥斯卡后学霸会去下载他的获奖，而学渣只会去下载他的表情包。所以做学霸太难了，我们看到的只是学霸表面上的风光，却看不到他们在背后所脱的发。
因为学霸平时给人印象就是学习很牛叉，所以外界对学霸的期望会特别高。我们在回到漫画中，左边的学霸第一次考满分被么么哒，第二次考98分，仅仅少考了两分就被啪啪啪了;而右边的学渣呢，第一次考了55分被啪啪啪了，第二次刚好考及格就被么么哒了。我们在看的仔细一点，学霸是左脸被啪，学渣是右脸被啪，也就是说打学霸的是右手，打学渣的是左手，根据大多数人是右撇子来推算，右手的力气更大，也就是说学霸收到的惩罚更大，心疼学霸一秒。所以家长和外界对二者的期望显然不在一个档次，对学霸的要求明显高很多好吗?打个不太成熟的比喻，左边的学霸就像是我们的国家乒乓球队，而右边的学渣就像是我们的国足。
外界的压力，加上自己给自己的压力，学霸唯有拼命用脑，以至于用脑过度，脱发是必然的。所以，学习好的学霸多脱发，就如莎士比亚曾经说的;做一个学霸容易，做一个不脱发的学霸太难了. 推荐阅读：
2022安徽安庆高考作文题【三】
犹记以前读川端康成的《雪国》，梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥，便痴痴地到花市上买了株樱花来，也盼着一日如霞烟云可映着我家屋檐。
谁想不几日，那花竟死了。老农听着我的叙述，微微地笑：“樱花怎么能那么养呢?它有自己的种法。”
那一刻，我猛然间开悟，原来世间万事万物莫不如此，惟有适合自己才可开出一片繁华，否则生且不易，又何来的花团锦簇、万紫千红?
想来又有多少人沉迷于仿效他人的热潮，丢了自我?塞辛格《麦田上的守望者》风靡一时，大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来;歌德为慰藉自己的书出版，一时自***又成为一种时尚。当时尚的潮流席卷于世，当喧哗与***动潮水般涌来，你是否有足够的.勇气与自信，坚持自己，寻找一条适合自己的路?
蝶翼翩翩，这群精灵懂得避开烛光，不做那扑火的飞蛾，而去尽情享受自己的幽暗。我们为人处世亦该如此。古人诗云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这便深谙为人之道。何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。大时代的喧哗与***动原本与你无干，你只养一池心莲，自守一树清凉，便自得其所，岂不快哉?
人生如雪中观鹤，有清净，亦有混杂。前者心思明亮，不掺一丝杂质，如弘一大师一句“华枝春满，天心月圆”，天地间便盈满了纯净。后者则有污浊有沼气。人活于世，不求随波逐流，便如一朵墨梅，可静静绽放于生命的绢帛。
再想古代士子熬得十年寒窗，只求一举成名天下知，竟是痴了。生不用封万户侯，只求如徐霞客，遍览名山大川，一仆一驴，一笔一绢，任他世事烦扰，我自有天枕地床;更无需黄袍加身，便如蒲松龄“老于世情乃得巧，昧于世情则得拙”，他秉持一拙所自安的生命准则，在野狐鬼妖间荷有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵，给无数士子以“书中自有颜如玉”的想象。
天籁自鸣，不择好音。为人处世，选择一条适合自己的路，即使荆棘满生，亦可步步生莲，脚下生风。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。这也痴了，且让那花睡去，明朝醒来，又可开得一片春天。
