关于书海泛舟的作文【一】
清晨，泛舟仙阳湖上，朦胧的雾围绕成了一缎缎绝细绝轻的白纱巾，俏皮地穿戴于青山绿水之间，仿佛是哪位爱美的仙子精心装扮的杰作，又似刚出浴的美人，在若隐若现中顾影自怜。泛舟在仙阳湖上，就如同走进蓬莱仙境，让你充满了遐想。啊！看看水中的鱼儿，它们正在欢快地跳跃着。它们越跳越兴奋把泛舟的人们都逗乐了。清晨泛舟仙阳湖让人在仙境似的云雾中呼吸到清新的空气，可以与活蹦乱跳的鱼儿结伴同行，还可以边欣赏美景边吟诗作对。这或许就是向往中的“采菊东篱下”的闲情逸致吧！
时光渐渐地流逝，清晨朦胧的雾景也已烟消云散，取而代之的是煦煦的阳光照射着水面，波光闪闪。刻时已是正午，泛舟在仙阳湖上放眼望去，汽车在盘山的公路上疾驰，仙阳湖岸边有一排密密麻麻的小黑点。待到靠近之后，才发觉原来那是一群忠实的“鱼迷”。他们一个个都撑着太阳伞或戴着草帽，衣袖卷起，手握鱼竿，安静而执着地等待着，仿佛全世界都屏住呼吸，陪他一起静候那激动人心的一刻。您瞧这群“鱼迷”，男女老少各有来头。古人云：“姜太公钓鱼——愿者上钩。”，而我们这里的“鱼迷”可没那个闲情。他们在钓鱼之前，都得耗费大量的时间去选择鱼饵和鱼竿呢！“鱼迷”们在垂钓的时候，也会互相交流垂钓的心得。“鱼迷”们每钓到一条鱼，就会微微地扬起嘴角。一天下来，“鱼迷”们都会满载而归，兴高采烈地与家人分享劳动成果。这时的\'“鱼迷”就会似秋天收割的农民一样乐乐呵呵，通常你会听到一句至理名言：“仙阳湖上好钓鱼哇！哈哈、哈哈哈……”我们的船架着一支弯曲的木橹，在水下面一来一回地悠然搅动，水波碧光荡漾。朝下望去，清澈的河水下，活泼的鱼儿正在欢快地嬉戏。倒映在水中的桥、楼房、树影、人影，还有天上的云彩、太阳和飞鸟都被这不慌不忙来回摆动的木橹给搅碎了，碎成了斑斓耀眼的光点，犹如钻石一般辉煌闪烁。
耀眼的阳光逐渐被夕阳给挡了下来。这时，泛舟在仙阳湖上又是另一番绝妙的演艺。顺眼望去，在天与水相连的地方，是一道尚未退去的乌云，它翻滚着，好似跳肚皮舞的小姑娘的腰一样灵巧。它偶尔显露一丝丝的微笑，犹如星星向你眨眼一般迷人。抬眼望去，天空已不再是正午时那般耀眼了。一轮晚霞染红了整片天空，恰似害羞的小媳妇的脸。这时，在山上干活的农民、“鱼迷”、摆摊汉、游客，便会踏着夕阳的余晖，满载一日的收获兴奋而归了。
啊！还会有什么比在仙阳湖泛舟更富有诗情画意的呢？满载幸福与快乐的小船在湖上缓缓滑行，小小的木船里，挤满了大家的欢声笑语。在这里泛舟，没有江南精巧的拱桥为伴，也没有西湖柔媚的垂柳做陪，但是正如赵红丽在描写《周庄水韵》时所写：“站在路上的行人低头看水里的船，坐在船上的乘客抬头看桥上的行人，相看两不厌。双方的眼帘中都是动人的景象。”不错，这是一种审美的境界，更是我们家乡人民热爱生活、和谐共进的心灵美景。
沉浸在这画卷般的仙阳湖美景之中，我几乎要陶醉了，我情不自禁地呐喊：“仙阳湖，我爱你！家乡，我爱你！”
关于书海泛舟的作文【二】
难得又遇见这么一本甚是喜爱的书！
最初看导读就觉得有意思，里面提到“万卷书”的概念，古人云“读万卷书，行万里路”，也可以用现在的话说，叫做“身体和灵魂，总有一个要在路上”。然而“万卷书”究竟有多少？一个人一生又能读多少书呢？以此开篇，让我甚感兴趣，觉得平时只知道读书，现在是该好好和作者一起算笔账啦！
这本书虽然大多讲的是自己读书的故事，但其实远非仅此。书中不仅干货多，字里行间更流露出一种精神向往。从小在父亲耳濡目染的熏陶下长大，作者的言行心志里都流淌着那个时代的精气神儿，这是这个普遍浮躁的现在尤其需要的。也是这本书我尤为喜欢的地方。
具体要说一说喜欢的原因，可以大致归纳为以下几点。
其一，整体看来，这本书语言平白又不失文采，读来很亲切。内容丰富有趣，每个故事都长短适中，毫不冗杂。这些文字读起来让我莫名的安宁，好像跟着作者到了那个时代，听他从容地讲着身边的点滴。有时候我揣摩作者的年龄，觉得应该和我大伯差不多，经历过上山下乡，见证过那个时代的动荡艰苦，又目睹了后来人们生活里日新月异的变化，慢慢和潮流科技接轨。我常觉得这就是过渡的一代，会比别人多更多感慨。文中也不乏作者的感叹，虽无身受，但却感同。因为那个时代，有我向往的地方。比如还尚且盛行的读书之风；人们有一种不畏难和死磕的精神；人们和大自然有着更多的亲近；还有在艰苦的条件里把日子过的丰盛的那种态度...这些都带给我惊叹也带给我安宁，让我边读边怀想，那个我没有经历过的，那个已然逝去的年代。
其二，我说过，用心读会发现这本书干货很多。最明显的一点，有不少的书籍可以作为推荐采纳。看这本书的过程中，书架上就又加了十多本书，还订阅了好几本。很多都让我有兴趣去详读了解。比如《人类的故事》，《经典常谈》，《吉檀迦利》等，还有通过蔡志忠的漫画来了解史书等。同时，关于读书的方法，细致到读史书读文言文甚至识字的方法；看待书的态度以及做文章做学问的态度；教育孩子引导孩子读书为人师为人父的态度等，或通过父亲的言传身教，或通过作者的自身经验，都一一传递给读者。总之，让人获益匪浅，值得用心读一读。
最后，我想分享摘录的部分片段，放在附录。这些文字带给我感动，让我愿意安安静静地一个人坐着，细细咀嚼回味。
附录:
摘录《书海泛舟记》
1.培养孩子阅读兴趣的最佳年龄大约在四五岁，教孩子识字的同时，就要教他念书。上学后，家长每天至少要陪孩子念一小时的书，让他从阅读中得到他感兴趣的故事、知识和道理。孩子能自主读书时，家长就要为孩子制定阅读经典的篇目、步骤和时间表，由浅及深，由易到难，把经过挑选的书籍和篇章，分配到小学到高中的十二年里。
2.奇思妙想的快乐是在读书过程中同步产生的，儿童天生具有从阅读中获得形象思维的能力。这一代孩子是看动画片长大的，电影画面对视觉、听觉产生的刺激替代了通过阅读把文字还原成形象和联想的过程，长期依赖声像刺激的结果，便是厌烦读书，而阅读的匮乏，导致了形象思维能力的严重退化。
3.于是，我带了一本龙榆生的\'《唐宋名家词选》，一本惠特曼的《草叶集选》，去川、甘、湘、鄂、冀、豫、京、津等地游历了两年。
4.学龄前不用说，上学后也是以玩为主，很少做过家庭作业。春天，到河边采桑养蚕，到塬上放风筝；夏天，到体育场游泳，下河钓鱼摸蟹；秋天，斗蛐蛐，摘酸枣，扒火车上秦岭打核桃；冬天，滑冰，打雪仗，支筛子扣麻雀。四季各有不同的玩法，远近各有奇妙的去处，抬腿就是十里二十里，一玩就是一天，只要晚上回家睡觉，父母从不问白天你去了哪里。
5.父亲教我读《秋水》：“经史子集，各有读法。《庄子》更奇，每篇都有不同的读法。最基本的读法有八种：一注音，二解字，三句读，四释意，五连篇，六涵泳，七辩论，八开讲。
6.生有涯，知无涯，书是读不完的。你可根据自己的兴趣和能力，规划一个适当的阅读范围，选少量经典，由浅及深，循序渐进，一卷一册，读熟解透。朱子曰‘学者所患，在于轻浮’，像你现在这种心态，纵读万卷书，也是过眼烟云，到老只是书虫而已。”
7.“爸，您怎么把它烧了？我留着有用呢！”
“我生不逢时，饱经战乱，半辈子为生计奔波，难得静心治学，纵使勤奋，怎敌乾嘉学人的读书、考据功夫？这些文字，即兴涂写，一鳞半爪，不成系统。万一你拿给外人看，轻则贻笑大方，重则误人子弟，为父罪过不浅。趁手脚能动，烧了它，死也瞑目了。”
8.改完后，父亲不许我寄：“不要仰慕虚名，写这些应时的东西。文字要真、要美，抒胸臆，见性情，不媚时俗，有益后人。当行则行，当止则止，即使一生不留一篇文字，遍读古今中外佳作，也是乐趣。文章之法，自古有道，潜心涵泳，便知高下，莫与时论较量。”
9.父亲给我改稿子，改一遍，让我抄一遍，三遍过后，原稿仅存三分之一。父亲说：“这叫‘三分法’：初学作文，篇幅唯恐不长，草稿写成，先把繁芜之处删去三分之一，以示儆戒；谋篇布局，斟酌人物、情节、细节，又去三分之一，以图简约；修辞炼句，推敲文字，再去三分之一，以臻完美。如此磨砺十年，或有所得。”
10.读史忌信一家之言，少读《左传》，父亲教我参读之法，博采众说，不拘成见。
11.忽听有人敲门，开门见是老顾，他拍打着身上的雪说：“我想起来了，杜牧《李长吉歌诗叙》中有‘荒国陊殿，梗莽邱垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也’。”我俩村子相距三里地，他眼神不好，我送他回家，到了门口，他说：“雪这么大，你就住我这儿吧。”
12.从此，一提起他的书，他就伤心地哭，他说，我那些书没了，儿孙们少知道多少事呀。
13.我父亲在一旁听见，走过来说：“您是他的老师，怎能这样教学生？师者，传道授业解惑也。‘传道’二字，重若千钧，为师者理当慎之又慎，切勿轻言，误人子弟，玷辱师道尊严。”
14.如今谋生艰难，少年应以做事为首务，读书次之，书要拿得起，放得下，千万莫要因书误事……
15.正是寒假，梁老师买来纸，花了半个月时间用小楷抄完一本《彩楼记》，每半页十二行，每行二十字，画上版框，按线装书的款式装订成册，还给我父亲。他向我父亲说过逾期未还的原委，特致歉意。
16.蝉鸣阵阵，山风习习，我和表哥在观里，饥食渴饮，朝来夕往，虽绝于世，倒也惬意。
17.生活在现代社会的读书人，就像掉进了书的海洋，毕其一生所能读到的书也只是沧海一粟。
关于书海泛舟的作文【三】
五一假期到了，爸爸妈妈带我去绍兴东湖游玩。
进了东湖风景区，路旁的花儿五颜六色，湖边的垂柳甩着长发，在微风中轻轻摆动。湖面在阳光下显得格外耀眼，像一块碧玉镶嵌在风景区中心。
在湖中，一条条乌篷船在湖面上缓缓前进。乌篷船长长的、窄窄的。船夫们坐在船尾，手里拿着一根用来控制方向的短桨，脚踩在另一根长桨顶部的圆踏板上控制速度，手脚并用使船前进。
爸爸带我上了船，船夫便划动两支船桨，船立刻前进。我坐在船上往两边看，左边是供行人行走的小路，右边是一座大山，山顶上全是树。可是朝我们的.这面却是光秃秃的，像是被巨大的斧头砍过似的，看着就让人胆战心惊。
随着船的前进，尖尖的船头破浪前行，绽放出朵朵洁白的水花。快要过桥洞了，这座小石桥有三个桥洞，中间一个半圆形的大洞，两边各一个小桥洞。船夫把船驶向右边的小桥洞，我急忙低下头，担心碰破了头。只见船夫用力一划，船头已经过了和船身差不多宽的桥洞，直到两旁的石壁快碰到船桨时，船夫才不慌不忙地收起桨，小船顺利地通过了桥洞。我们都对船夫的技术佩服不已。
船到终点了，船夫一个加速，控制船横着“漂移”过去，眼看船的右边要撞上石壁了，船夫不紧不慢地用船桨轻轻抵住，让我们上了岸。
回去的路上，东湖的风景仍然不能令我忘怀，乘乌篷船游东湖的情景，更是深深地印在了我的脑海中。
关于书海泛舟的作文【四】
??书海中泛舟-1500字读书犹如品酒，首先刺激心脾;渐渐地面色殷红，喃喃自语，一发不可收拾，陶醉其中;最后一身香汗，爽的酣畅淋漓。
——题记
恋上一本书，犹如爱上一个人，琢磨不透中夹杂着难解的愁绪，痴痴的想见却又害怕读完，无奈不懂或是读懂后的心酸与怅然，意犹未尽又不敢触碰落泪的纠结奥秘在其中滋生发芽。
千篇岁月中读过不少诗词，除了那些恢弘大气，振奋精神的正能量诗篇外，就是一种流泪的怅然，而我最爱的正是这种千百年来历史风云席卷而来的怅然。无论是纳兰容若“一往情深深几许?深山夕照深秋雨”对亡妻的追悼，还是李白的“人怜故乡水，万里送行舟”对故乡的思念，亦或是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”对国家的哀叹，从小家到大家，人生己何，难免有这样那样的忧愁，让人欲罢不能，不知所措。
不得不说人生果断是虚妄的，犹跋涉于无人之境，源自虚空的，终究要回到虚空。也许对于世间的繁杂纷扰早就腻味了，但是我们不得不插手进来。面对某某带着虚伪的\'面具，即使世界平的，还是要往上爬的别人的私心。我们会困惑，再而受其感染。再者对于自己的人生，悲欢离合总是有的，但是伤心总是特别多，一时间的愉悦往往冲不掉以往的悲伤，我们总是沉醉在自卑的低谷无法自拔。
我自然也有这样那样的困惑，毕竟作为假想天堂里奴隶的一份子，我与其他人并没有什么不同。但是诗词却带我冲破了这迷惘的困境。看书的时候，一篇篇，一行行。我并不急躁，如同未走完的路，耐心品位途中的风景，一切总会在合适的时候，合适的到达。在诗中，我看到了青衫磊落，白日放歌的男子或在落日桥头无语凭栏;看到那柔情似水的女子在青楼里妖歌曼舞，或在阁楼冷画中眺望哭诉;亦或是青梅煮酒的豪放，如同乘上青云，鹏程万里……这些人都演绎着隔世经年的梦。
在现实与历史之中找到怅然的雷同，不得不说我是喜悦的。人生恰似一场聊斋艳遇，走进去的时候看见周遭花开成海，灯下美人如玉，一觉醒来所处之地不过是山野孤坟罢了。梦境一般虚晃而过不如人所愿，可事实往往就是如此，我们都是一群逆旅者，前路曲折却无法停止岁月的脚步。我们不愿意岁月流逝而无所事事，却总在无所事事中饱经岁月的流逝，不经意间轮回般怅然若失。
倒不如安然地做到自己最好，偷偷地躲开这纷争，只要不在世俗中沉沦，不居高临下，成为蔑视他人遭人唾弃的一员，不站在所谓的道德底线之上他人的铁蹄之下苟延残喘就好。只有透过生死，你会觉得名利权情都很虚无，除了成为别人茶余饭后的谈资，我们并不能成为什么。静静的做自己就好，不必追寻他人的脚步而打乱自己的节奏，不必为了存活而虚假做作，不要忘记自己最初灵魂的模样。
和我一样，随月泛舟吧!在舟中捧着一本书，任月光溅到你的身上，懒懒地吟曲笑着，感叹人间最好!
过尽千帆莫怅然，没有什么比这更好了。
