去年暑假,爸爸带我去了号称“天下第一奇山”的黄山。在那里,我们欣赏了奇松,怪石;参观了云海,温泉;还攀爬了“一线天”,“光明顶”。
一大早,我们一行人在导游小姐的带领下,浩浩荡荡地出发了,首先经过东大门,我似乎浑身有使不完的劲,可以一下子登顶。费了九牛二虎之力,我和爸爸终于爬上了半山腰。一排排郁郁葱葱的青松映入眼帘,它们有的傲然挺立,有的枝叶舒展,它们周围有着星罗棋布的怪石,这些怪石千奇百怪,有的像人,有的像外星生物,十分有趣。它们和奇松相互点惙,再合适不过了。
我和爸爸走走歇歇,穿越了“一线天”,来到了光明顶。我虽然气喘吁吁,但呼吸到山顶新鲜的空气,不由得精神为之一振,顿时神清气爽。我朝下一望,一朵朵洁白的云密密麻麻的,如同海面一般,这就是黄山四绝之一——云海。我再一看炼丹,天都,玉屏,鳌鱼等峰都尽收眼底。我们还参观了明朝普门和尚建造的大悲院遗址,以及建造在上面的黄山气象台。看到了这一个个奇观,我赞叹不已,感到大自然的力量太伟大了,我们人类太渺小了!
原本攀登黄山第一高峰——莲花峰,可由于我体力不支,快要虚脱了一般,再加上莲花峰地势陡峭,我只能遗憾的看了一眼,便下山去了。
黄山呀,你真不愧为徐霞客所说那般,“五岳归来不看山,黄山归来不看山”啊!
在绍兴游玩时,大家一定要坐一坐我们绍兴的“三乌”之一——乌篷船。
早期的乌篷船有三种:大的叫明瓦,小的叫脚划船,但最适用的是不大不小的“三道”,又叫三明瓦。船篷是半圆形的,用竹片编成,中间夹箬,上面涂着黑油,所以叫乌篷船。在前后两扇固定的蓬之间放着一扇遮阳,也是半圆的,木头做得格子,嵌着一片片的小鱼鳞,直径约一尺,有点透明,所以叫明瓦。乌篷船的船尾有两支橹,船由竹篙来定船。三道蓬大约有一人高,舱内可以放下一张方桌,四个人坐在一起娱乐。
乌篷船的作用非常的丰富。以前的乌篷船是用来载人,装货用的,可谓是当时的交通工具了,我想:这应该就相当于大街上的汽车吧!
现在的乌篷船只用来载人,已经成了来绍兴的旅游者不可不乘坐的旅游交通工具了。在东湖时,它是靠船夫用脚躅桨前进的,要调整航向则要划桨,或把桨夹在腋下当舵使用。船夫手脚并用,船就在湖面轻盈的游行。小船真是一叶扁舟,坐在船底,蓬顶离你的头只有二三寸,你的手可以放在外边玩水,仿佛坐在水面上,所谓“人在乌篷船中,乌蓬却在水中。”所以有些人说:“不坐乌篷船,等于没有来过绍兴。
坐在乌篷船中,你可不能太心急了。坐在船中,船夫慢慢的使船前进,大家应该看看四周的物色:随处可见的“绿”山,水中的小鱼和浮萍,各式各样的桥,疲倦时可睡在船舱里,十分的惬意。晚风轻拂着,乌篷船的船夫要回家了,寂静的湖面上静悄悄的,乌篷船沉沉的入睡了。
暑假里,爸爸妈妈带我到庐山旅游。我们坐车先到南昌,再去庐山,一路上坐了好几个小时的车,我都睡着了。
来到庐山脚下,买了门票,我们就上山了,准备去看瀑布。我们坐缆车去瀑布那里,从缆车窗外望去,树、山都变矮了,我们走在浓浓的雾里,就好像孙悟空在腾云驾雾。
到了山上,我们沿着一条崎岖的小山路走了好一会儿,听到了哗哗的流水声,再走近一点,就看到瀑布了。瀑布的水像云一样掉下来。看到这样的情景,让我想起了诗人李白的诗句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”我们在瀑布脚下玩水、拍照,尽情嬉戏。玩了好久我们就沿着来时的路回去。
在回去的路上,我还看到了一只会动、会发出声音的恐龙模型,很有趣哦。下山后,我们还到庐山博物馆参观,观看了许多文物。
这一天我玩得很开心。
有俗话说得好,\"事物的本质不是显露在外而是隐藏在内的\"。而韩非子要告诉世人的也正是这个道理。在生活中就常常会有那样让人啼笑皆非的事情出现,我对那富人的想法厌恶至极,原来一番好意,劝其亡羊补牢,反而被他怀疑为窃贼,当然我们不能排除是\"好心人\"窃的这种可能,但也不能夸其子聪慧而忘记了窃东西之人很可能就是离他最近的儿子。
所以,我要劝这位富人,\"勿以亲疏定善恶调为亲疏只是感情的深浅,这也不能说明任何问题,更不能说明且证明一个人的善恶美丑,定善恶靠事实,而不是感情。
包拯,包青天是妇孺皆知的清官,其为官之清不在于其断案是否详尽周密,明查秋毫,而在于其得到真相后敢***恶人,六亲不认,敢有大义灭亲之举,这也是我最欣赏的地方。而这六亲不认、大义灭亲的背后藏有多少不为人知的故事,f恶之人不是远于被害之人,而往往是被害之人的最亲之人。若是人人皆以亲巧定善恶,那么,这个世上就会让好人遭殃,而恶人猖狂,甚至得了便宜卖乖。
宋代大将岳飞,是万人景仰的好,每每提到他,人们心中首先泛起的伯是个忠宇,还有其母为其刺的\"精忠报国\"四个字。岳时刻记得为国而六忠,领导岳家军战无不胜攻无不克,打得敌军如丧家之大而逃,金兵闻岳家军习胆失魂,然而,宋代皇帝不识忠善恶丑,听信小人秦侩的恶言,害死岳飞,而金去大快,所以宋代天下终沦人金人之手。可悲可恨的不只是秦侩,而是不识忠奸亲小人而远忠臣的宋代皇帝,因为他定善恶以亲疏。
勿以亲疏定善恶,不要认为朋友永远是朋友,朋友永远是善良的,忠诚的也不要认为和你疏远的人永远都是坏人、恶人,事情永远不可能和我们想的一样,忠恶善侯永远要用事实说话,因为事物的本质永远都不是显露在外的,而是隐藏在内的。
勿以亲疏定善恶,它还包括不要认为是亲人,就可以姑息养奸,亲人的手一样可以将亲人引上断头台,更要让亲人分清善恶,惩恶扬善,不时之时更要大义灭亲。
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