端午节里的文化作文 结尾【一】
四个人有佛来思节先生引路，到卖项链的老人家中。屋子太简陋，只容得下两个人，佛来思节夫妇就停在房门口。玛蒂尔德走进去，看到已经病得糊涂的老人。
“请问您的项链是从哪里来的？”玛蒂尔德小心翼翼地问着。
老人迷糊地睁开眼睛，目光涣散地说：“项链？项链！那是一个美丽的夫人遗忘在我的车子里的，当时我太穷，虽然后来看到悬赏召寻和报纸，我没想要还给她，一开始我是不敢卖它，我怕被人知道，但到后来，这件事情慢慢平息的时候，我却不愿意卖它，而且我很愧疚，我想去还给她，却没有这个胆量。我整天都想着这件事，后来我就生病，为看病，我向我贫穷的朋友们借很多钱，我现在就要病死，我要还清我欠他们的钱，所以我就想到项链，我只卖367个法郎，恰好可以还清我所欠的钱，可我却不能够在把项链还给那位美丽的夫人，我就要死。”
老人又痛苦地闭上眼睛，玛蒂尔德走出去，她看着佛来思节夫人和她脖子上的项链，慢慢地把老人的话和那天所发生的事情告诉佛来思节夫人，佛来思节夫人很感动，玛蒂尔德就把玫瑰递给她，佛来思节夫人似有所悟地点头，然后走进去，路瓦栽先生也走出来，房间里只剩下佛来思节夫人和那个老马车夫。
“老人家，你认得出我是谁吗？”佛来思节夫人柔声说。
老人再度睁开眼睛，看着眼前模糊的美丽脸庞，摇摇头。
佛来思节夫人指着项链又说：“你还认识这是什么吗？”
老人涣散的目光突然集中起来，他低声叫道：“项链？是项链！”
老人又仔细地端详佛来思节夫人，虽然觉得她的脸很陌生，但是却和当时的那个美丽夫人一样的漂亮，老人张大嘴，却发不出声音，只是一张一合地似乎在说话。
佛来思节夫人接着说：“是我，十年前那个搭你马车的人，项链回到我手里，是我的丈夫买回来送给我的，它现在比什么都珍贵。”说到这里，佛来思节夫人回头望一眼在门口的佛来思节先生，佛来思节先生也走进去，带着微笑看着老人。
佛来思节夫人回过头，对老人说：“谢谢你，替我保管这么久，太感谢！和那个夜晚一样，又是鲜花盛开的季节。”
说完，佛来思节夫人就把玫瑰递给老人。
老人接过玫瑰，闭上嘴，也闭上眼睛，从眼角流出眼泪，依稀地说着：“太好！太好！谢谢！谢谢！”
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端午节里的文化作文 结尾【二】
“嘿玛蒂尔德多么愉快的一天啊我们有肉汤喝了！！”
“……”
“……玛蒂尔德？”
“……”
“……玛蒂尔德？”
“假的。”
“什么？”
“假的。”
“什么？你在说什么玛蒂尔德？”
“十年前福雷斯蒂埃太太借我的那串项链是假的。”
“什么？？”
“是假的。”
“……”
“……”
“……太好了！！！”
“什么？”
“太好了玛蒂尔德！”
这突如其来的喜悦使罗瓦塞尔的脸涨得通红，他颤抖地捧起了玛蒂尔德的脸亲了一下。“太好了！！我们有钱了！！我们可以将它卖了，我们将会有三万六千法郎！！噢天啊！我们以后可以每个星期，不！每天都可以有肉汤喝了！我也可以买几只鸟枪了！你甚至再置办几件你喜欢的礼服了！而且我也早就想去……”
“不！”
“……啊？什么意思？”
“你不能把这串项链卖掉！”
“为什么？？！！”
“……多么漂亮的项链啊，它是我所见过的最漂亮的项链。以后我若是戴着它去参加舞会，一定会再次吸引所有人的目光的，像十年期一样！！
”你疯了？！我们的十年就是为了它！三万六千法郎啊！你疯了！“
”它多美……它多美……我一定会吸引所有人的目光的……一如十年前那晚一般……“玛蒂尔德直直的看向项链，自顾自地喃喃着，旁若无人一般。
端午节里的文化作文 结尾【三】
弗来思节夫人感动极了，抓住她的手说：“哎！我可怜的玛蒂尔德！可是我那一挂是假的，至多只值500法郎！”
“我知道！”她说：“在这十年间我也曾想过，发现了很多可疑的地方。但是我想事情已经发生了，就坦然面对吧。正好也可以磨练一翻我的意志。太太，那间钻石项链带在我身上，现在看来是不美丽了，就把它送给你吧，也当给自己一个教训吧。”她一口气说了这么多，想诵读一样，眼神却不动流露出委屈的光来，她泪留满面，看着眼前苍老的女人都与自己有关，心里充满懊悔。
就在这时玛蒂尔德说：“朋友，我能再见一下那条项链吗，今晚我要参加一个朋友的聚会，觉得不体面，另外再借你家的轿车，行吗？”
她的.朋友爽快的答应了。带玛蒂尔德回了家。皆好后有给了玛蒂尔德3万法郎作为补偿。
玛蒂尔德欣然离开了。拂来思节望了她远去的背影，心想：这真是一个善良的女人啊。
5天后的一个清晨，晨报上刊出一条新闻：骗子玛蒂尔德骗走拂来思节夫人的珍贵宝物，至今还在逃亡中。望知情者配合警方缉拿逃犯。
端午节里的文化作文 结尾【四】
记忆中的端午节，是孩提时的那一份宁静美。早晨起床，揉开睡意朦胧的双眼，趁着缕缕的朝霞，邀上三五伙伴，去村旁的小河里尽情地洗浴嬉戏，一时间笑声，打闹声，搅乱了村庄的宁静。正所谓：晨起洗浴奔走忙，霞光璀璨碎河床，欢声笑语九霄外，端午洗浴人无恙。
如今，那些童年的趣事，早已悄悄地流逝，随着年龄的增长，我渐渐明白了端午节的含义，让我思索了很多很多……
端午节我想到了缅怀。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，每年的农历五月初五，各地都会以不同的习俗来缅怀屈原。其内容主要有：插艾草，佩香囊，绑五线绳，赛龙舟，荡秋千，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。爱国诗人屈原虽已离我们而去，但他的精神却时时激励着我们。此正是：“淡然如菊，浩气冲霄撼乾坤，山河破，乱世风云渡经纶，汨水拍岸泪四溅，江河叹英魂……”
端午节我想到了爱国。“爱国”之情自古有之。在我国特别是汉唐以后，爱国成了民众情感世界中极为重要的构成部分。就说屈原吧，“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离***在世间。”西汉史学家，文学家司马迁在史记中给予屈原“瑾瑜比洁，日月争光”的极高评价。他的爱国情怀，个人气节，历久弥新，为国人所景仰和热爱。其“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的，激励一代又一代仁人志士勇于探索真理。
端午节我想到了感恩。儿时的端午节，母亲是最操劳的，不仅要为我们准备好吃的东西，还要给我们制作香囊，绑上五线绳祈福。她的操劳，让我逐渐明白了事理，晓得了感恩。所以，我觉得在端午节来临的时候，我们除了要纪念屈原，还有必要利用这个假期，回家看看辛苦一生的父母，陪他们吃个团圆饭，拉一拉家长里短。有道是：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，在端午节里回想父母的恩慈，儿女应该成为父母一生辛劳的返息，千万不要等到失去亲情的时候再后悔，到那时则悔之晚矣。
端午节是一个传统的节日，俗话说，人生在世只能走一回。但如何走却值得我们深深思考，或玩物丧志颓废一生，或厉兵秣马放手一搏。在这里，我无权评价他人人生的选择，但需要记住的是，人要活出自己的激情，放射出自己的光彩，去赢取周围的尊重。
在这个缅怀感恩的日子里，我们应该记住民族史上的爱国英雄，记住血浓于水的亲情，记住自己是一个中国人，并将这份情感传承下去，为了自己，为了子孙。同时把情感转化为积极向上的拼搏力量，呐喊出民族铿锵的声音。
端午节里的文化作文 结尾【五】
“唉！我可怜的玛缔尔德！可是我的那一挂是假的，至多值五百法郎！……”
“玛缔尔德，玛缔尔德，你说话啊，你怎么了！……”
“哦，我的朋友，玛缔尔德，可怜的人啊！……”
此时的玛缔尔德仿佛别一块巨大的石头压倒了，压的她喘不过气，压的她变傻了……
又过了许久，玛缔尔德才说了一句话，慢慢地轻声说了句：“恩，过去了，都过去了……”她的眼睛茫然的望着远处，静静地走了，空旷的极乐公园里，玛缔尔德一个人默默的走着，朝着她家的方向，也许此时的她已不在乎了一切，真的，一切都过去了……
她回到家，她的丈夫关切的问到：“外面的人多吗？公园……”玛缔尔德似乎明白了什么：“恩，很好，再好不过了！”她没有把刚才的事情告诉她的丈夫，也许告诉了也没有任何意义，她做的也对。
就这样，一年又一年的过着平淡的生活，没有太多的负担，养育了一对儿女，也算是幸福的一家吧！
端午节里的文化作文 结尾【六】
下午，就周末了，也是端午的假期，三天，准备依旧回家乡村庄的老家去过端午。
而和一个亲戚在先前也约定，如果天气晴好，还想翻越秦岭，去西安转转，只是，看了预报，大概天气不好，要下雨了，下雨了，出去到处湿漉漉的的，终归是没有意思，这约定，怕难以成行了。不过，也好，就安心的在家乡村庄的小院里，在雨中，感受村庄的幽静，或者看人打牌，或者和人聊天，或者和人喝酒，也是别有情趣的事情。
因为下雨，不但不能和亲戚实现约定，而这个端午，过的怕也就与以前过的端午有所不 同。
记忆里，每逢端午，天气总是很好的。天碧蓝，碧蓝的，村庄四周的群，绿的旺盛，村庄里的树木，叶子也茂盛，碧绿，果树的叶子间，藏着青涩的果实。田地里的玉米，长的绿油油的，河边的水草，也油绿，油绿的，野柳，拖长了柳丝，长着细长的柳叶，给人轻柔的感觉。芦苇，也茂密，碧绿，像绿色的墙夹持着河流，河水清澈，在绿色中，哗哗的欢快流淌，河里，有鸭子在嬉戏，水中，有鱼儿，在悠然的游着。村庄在绿色的掩映中，在河水的映衬下，充满了幽韵。
早晨起来，村庄的人就忙碌着，去扯了艾蒿，和菖蒲回来，插在了门楣上，窗棂上，村庄里，就蔓延着节日的气氛。
再忙，节日里，村庄里的人，都会闲下来，这天是不用干活的，要过端午。
早晨，随便的做了饭吃了，就忙着准备过端午的饭菜。
那乡间的路上，就行走着女人，背着孩子，挎着包儿，那是在端午的节日里，回娘家的人。
阳光撒满了村庄的时候，群山就绿的充满了生机，泛着绿色的光芒，村庄也就在节日的气氛里，富有田园的气息，充满了韵致。
女人在家里忙着准备饭菜，男人就和关系好的人，下河去弄鱼了。
有的人，是钓鱼，有的人有铁椎砸石头震鱼，有的把那河流旁的小支流堵了，让水干枯捉鱼。还有把手伸进石头洞里去摸鱼，还有给跨篮里装了青草，放在石洞前，用棍子捅石洞，鱼儿就进了有水草的篮子里捉鱼。还有的找了山坡上，一种树木长的叶子，那叶子很是苦涩，把叶子捣乱了，推进河里，鱼儿河了叶子的汁水，就发闷，泛白了，人们趟水捉鱼。那时毒鱼儿的农药，还没有放开了买，能买到的，都是有权力有钱有势的人，把那种药水倒一点儿在河里，河里的鱼儿，就纷纷泛白，用这样的方法，捉鱼容易，捉的也多。为了过端午，家乡村庄的人，真的是用尽了各种的办法捉鱼。
也许，捉鱼并不是目的，而是在这样阳光明媚，温暖，河水也温热的时节里，在河里边趟水，边捉鱼，捉了鱼儿回来过端午，桌子上就有了一道鲜美的菜，也享受了趟水的乐趣，仿佛回到儿时，无忧无虑的时代，那温热清澈的河水，也涤荡去了一身的疲惫，和尘世里， 落在身体上，内心里的浊气。
鱼捉回来了，在小河边，就坐满了各家的人，在边剖鱼儿，边说着话，说捉鱼的乐趣，也说各自家里怎样过端午，河边，就充满了端午的热闹气氛。
家乡的河里，有麻鱼，有红尾巴泥鳅。体型都不大，麻鱼因为背上是麻的，因此得名，家乡人就这样叫，麻鱼做成了汤，味道鲜美，肉质细腻。做了面鱼儿吃，焦脆，喷香。泥鳅细长，尾巴是红色的，也因此得名，家乡人这样叫它。红尾巴泥鳅，做了汤，味道也鲜美，肉质细腻，而炸了面鱼儿吃，肉质细腻，嚼起来更劲道。而两种鱼，如果晒干了，麻鱼儿脆，红尾巴泥鳅劲道，有嚼头。
不过，家乡人除非端午前一些日子就捉的有鱼儿，晾晒干了，可以吃干鱼儿。端午现弄的鱼儿，就只有做汤，或者面鱼儿了。在河边，热闹中剖完了鱼，就各自端着各自的鱼儿，回各自的家里做菜，过端午了。
每每在家乡过端午，在晴好的天气里，我也总是享受和家乡人，在小河里，用了各种方法捉鱼儿的生活，仿佛回到了儿时，也让河水的清澈，涤荡去了一身的疲惫，尘世落在身心里的浊气。
午后的.时候，各家的菜就先后做好了，村庄里，飘散着饭菜的香味，充满了浓浓的节日的气氛。
各家回娘家的女子，带回来的孩子，就和自己家的孩子，也感受着端午的气氛，在场院里蹦跳，乐呵，无忧无虑中，一样的高兴。
菜做好了，端上了桌子，一家人围坐在桌子上吃饭。小孩子，也上了桌子，总是先迫不及待的吃，吃一阵子，大人在喝酒，他们却吃不了，依旧去场院上蹦跳，玩泥巴，抓石子，做他们喜欢的游戏，或者沉醉在所做的事情里，静默着，或者哈哈笑着。
屋里的人，依旧沉醉在节日里，放开了喝酒。不过，喝酒前，喝了雄黄酒，把雄黄酒给眼睛上也抹了一点。说这样可以辟邪，一年里人总是有好运气，文字也不会进眼睛。孩子不能喝酒，但是，给孩子的眼睛上，也摸了雄黄酒。
饭在吃菜，喝酒，说话中进行着，说的是关于生活的话语，对未来的渴望，以及各自家里的日子，在诉说间，有了了解，更增加了亲情。
就这样边吃边喝边聊，气氛一直达到了高潮后，就逐渐结束了，各自的家里，端午节，就在这样喜庆，热闹里过了。路比较远的女子，会在娘家歇一夜，路近的，就说家里有事，门没有人看，就背着孩子回去了。那挎着的包儿里的东西，送给了娘家，而走的时候，母亲又给装了许多的东西，包儿依旧沉甸甸的的，在这些东西里，寄托着浓浓的亲情。
人们就聚集在场院里说话，说捉鱼的事情，说过端午喝酒的事情，村庄里就格外的热闹，蔓延着端午的气氛。直到暮色里，兴尽了，各自散去，端午，就成了美好的记忆了，留在每个人的心中。
家乡村庄的人，没有什么文化，只知道端午的节日，是前辈就过的，这样流传下来的，人们只享受这节日里的喜庆，快乐，而没有去考证，也不知道，这个节日，是为了纪念一个诗人，是为了屈原。
不过，这并不妨碍家乡人在端午节日里的快乐。而家乡人朴素里去河里捉鱼儿，虽然没有想到屈原，却无形中与屈原有关，避免那投江而死的屈原，不被鱼儿吃掉。让诗人的，和诗人，永远的活在人们的心中。
我就这样想着。只是，面对这个端午，如果下雨，这样的情景，就不会再有了，那过往的晴好的端午，就是心里，最美好，最温馨的记忆了。
