怀乡街作文【一】
华灯初上，昏暗的路灯安静的伫立在两旁，照着这沧桑的街道。
不知何时起，我的生活就和这条老街系系相关了。
春天，踏着朝阳，缓缓而行，用不成调的小曲打破了清晨的宁静，独享这带有甜味的晨风。
夏日，炙热的`阳光透过茂密的树叶星星点点的洒落在这古朴的大道上，散去夏日的炎炎。
秋来得毫无征兆，留下满街的枯叶，满城的风。喜欢呼朋唤友的走在老街上，“嚓嚓......”地在老街上碾碎那枯老的生命。背后响起的是又一群孩子的欢声笑语。
冬的到来使这条小小的街变得苍凉，萧条，像一个衰弱的老人，了无生气。如此消沉，只听见这寂静的老街上有一串银铃般的笑声。
或是这条街真的太老了，亦是这条街上走的人太多，太多了，街面已经磨损的很厉害了。
曾记得这条老街留下了我与那昔日同窗的足迹，多少欢声笑语，多少让人留恋的往事啊。
人毕竟会长大的，这条街也会随着时光的消磨变老，往事也终会变成是记忆里的一粒微尘，岁月里的尘埃......
怀乡街作文【二】
一对年轻的情侣在街口忘情拥吻。男孩疼爱地抚去女孩眼角的泪滴，温柔地说：不就一瓶香奈尔吗?等家里给我寄钱马上给你买。女孩笑了，一头钻进了男孩怀里，像只幸福的小猫。
迎面走来的是一对老夫妇。老头的脑袋歪在一边，右手抬起不停地颤抖，老妇人搀扶着他，手里纂着手帕，不时地帮老头擦着嘴角流出的口水：老伴啊，孩子们明天就回家了!老头面部抽动一下。夕阳下，他们似乎只有一个影子。
这是很普通的一条街：一边是瞬间，一边是永远!
走过这条街，
打扮妖冶的贵妇和她同样也打扮妖冶的狗.“宝贝儿，吃吧，鸡腿哦”，小狗似乎并不领情，一头扎进路边的草丛，寻本该是它的午餐，惊起了一群苍蝇。
就在这年冬天的这个地方，一位老人站在瑟瑟寒风中守着他的烤番薯。乌黑的脸，乌黑的手，乌黑的衣服--花白的头发!一群穿着制服的壮汉，不由分说，将老人和他的番薯推倒在地。老人老泪纵横，跪在地上苦苦哀求，昏黄的路灯下，五角星闪闪发亮。
这是很普通的一条街：一边是酷暑，一边是寒冬!
走过这条街，
一名妇女挡住了戴眼镜的男人：要发票吗?
男人顿了一下，四周环顾，把妇女拉到一边：有多少?
妇女从包里掏出一叠：要多少?--喂，你别跑!
男人吓了一跳。
妇女笑笑：我在叫我儿子.
转弯，这是几间发屋，衣着简约的姑娘翘着二郎腿，频频向路人挥着兰花指。两个大腹便便的中年人从暧昧的霓虹中走了出来，和发屋的老板娘计较着价钱!-
这是很普通的一条街：一边是交易，一边是买卖!
走过这条街，感觉身心疲惫，站在街中央，车流来来往往，人海熙熙攘攘，绿灯亮起我竟忘了前行.也许是耀眼的街灯让我不敢睁开双眼，也许是我在享受此刻着实让我陶醉的孤单.每个人都在向往街头那栋冰冷的大楼，那栋仿佛站在上面便可以触碰到天的大楼.-
我也曾幻想着站在那楼上的感觉，但此刻，我更怀恋家乡那座风雨桥，那座伸伸脚就能踢到月亮的桥.-
可这却是个忙碌的世界，人人都在表演，表演着自己和这个世界有多融洽，表演着自己有多心甘情愿，表演着自己有多快乐。只有当一个人带着一身疲惫，一身委屈，一身无奈回到那个一直想离开的“家”时，他才知道：这才是自己的世界!合上双眼，梦里是家乡的山，那座母亲说爬上去就能摘到月亮的山。
这样喧嚣的世界，其实每个人都很孤独。
或许只有深夜才是属于自己的，那就请别让那一街夺目的彩色再占据了这珍贵的夜晚，留自己的眼睛一席给这只有一种颜色的星空。毕竟，还能有几个人知道，今晚其实星光灿烂!
怀乡街作文【三】
这次“五一”假期，我和裘诗皓去了西安。说到西安，大家都会想到许多有名的美食：肉夹馍、凉皮、臊子面------再看看图片，料多、色美，仿佛还闻到了诱人的香味，口水流了三千尺都不算多。我们亦是如此。为了尝到“地道”的美食，我们特意前往西安美食盛地——回民街，感受西安美食的精髓韵味。
吃完了美味的羊肉串，我们在茫茫人海中终于找到卖“麻酱凉皮”的百年老店了，为了保险起见，我们还问了一位游客味道如何，游客直夸好吃，这使我对凉皮好感大增。我心想：这凉皮绝对很好吃。等凉皮时，我真是度日如年，恨不得立马冲入厨房，把做好的凉皮全吃了。
终于熬到上凉皮了。瞧：粗大的凉皮，配上酸脆的黄瓜丝，浇上一层麻酱后又盖上一层辣椒油，色泽鲜明，看起来格外美味。我在妈妈拌好以后迫不及待地尝了一大口。可是，期待中的美味并没有出现，取而代之的是一种苦中带涩的味道，莫非是我尝错了？我赶紧又吃了一口。咦？怎么还是这种怪味？我不由得考虑起资料和游客说的话的真实性。但我又转念一想，资料和游客好端端的为什么要骗我？这就奇怪了。这时我突然想起一句话：“子非鱼，安知鱼之乐？”这使我豁然开朗，我怎么能只以自己的\'口味来衡量麻酱凉皮的味道呢？看来，我们不能总以自己为中心，要思考别人的感受，换位思考。
这个道理看起来很短，却受用于许多方面，如果不做到它，就会产生误会、冲突，让结果与计划背道而驰。所以，说话时，想想别人的看法；选择时，参考别人的意见；争辩时，想想别人的理由；冲动时，想想别人的感受------不管事情多小，多微不足道，只要你换位思考，你的举动就会像一束柔和的清晨时的阳光，暖暖地射入别人的心田，明朗地照亮别人的心田，让他（她）感受到关心与温暖。
回民街一游，让我明白了这个大道理，受益匪浅。当然，我也不能“说说激动，想想感动，做做不动”，要说到做到，从点点滴滴的小事做起，尽可能地为他人着想。
这时，碗中的凉皮仿佛变得美味起来了。
怀乡街作文【四】
今天是七夕节，牛郎织女相逢的日子。
这天，点点繁星好似颗颗明珠，镶嵌在广袤的天幕下，一眨一眨闪着光，汇成了一道独特的风景——银河。
我双手相扣，猜想繁星闪烁，在那缥缈无边的空中，定然有美丽的街市，街市上定然陈列着很多物美价廉的东西，那些物品定然是人世间从未有过的奇珍异宝。
我仰起头，望天，不禁喃喃自语：“天上有神仙吗?神仙有宝物吗?宝物又会有什么呢?”
璀璨的星空让我产生无限美好的遐想，编织美丽的梦想，萌动恬静的情思，低吟绮丽的小诗……
我抬头仰望天空：黛蓝色的天幕上缀满了晶莹闪烁的星星。突然，星星全部旋转起来，像节日的礼花，像一条条火龙……我惊讶地瞪大了双眸。随后，我头晕了，感到天旋地转，我双眸一闭，陷入了昏迷……
呀!!
我骤然睁开眼，神色微微有些紧张。
对了!我疑惑又略带迷茫地看向周围。置身于安宁清远的夜色里，任海风轻柔舒爽地抚遍全身，银色的发丝吹在脸上，不禁有些麻痒。听，蛐蛐在草丛中动情地吟唱，清亮如溪，空灵优美，如闻天籁。萤火虫在远处的丛林闪烁着迷离的光，蘑菇散发着银蓝色的幽光，安然，静好。四周是人群的温度，繁华的街道，令人心碎。我身着复古哥特式日本浴衣，银色的长发松松披在衣服上，手提鼓鼓的哥特式日本布缝小提包，给人一种古朴，陈旧的美感。
我惊惶不定地看了看自己的着装和周围。
这，这是哪儿?!
怀乡街作文【五】
前两天《牯岭街》4k修复版即将面世，并在北京、上海电影节上与观众见面的消息不胫而走，我也着实兴奋了一把。不少人愿意尊杨德昌为台湾新电影的旗帜性人物，华语电影界的大师—过蒙拔擢，事情本来的面貌便会籍此模糊不清，所以，不希望被符号化为盛名所累的杨德昌，应该更喜欢我们称他为“洞见世相的社会旁观者，一位从市井走过又返归市井的哲人导演。”
我们习惯于跟从一位导演的镜头，走入那每秒24帧编织的，充斥真实与荒诞的世界。但杨德昌的镜头，与同时代的侯孝贤相比，却有共同之处，固定机位的长镜头，大量的空镜，极少使用近景特写；仿佛不近不远的位置，脚步飘忽，漫不经心地向着街口转角处，向着空旷的回廊投下一瞥，就这样，若即若离地注视着那行色匆匆的身影，那窃窃私语的男女。生活中，我们又有多少次地流连街头，小心地打量这个世界与我们擦肩而过的人们，于是，在那一刻，一个再普通不过的看客视角却将不相熟识的命运相连。毫不相***生命，便在彼此之间留下了交集。我们虽是看客，却都在这样的窥视行为中，变成了参与者，也书写了故事的一部分。
法国社会学者皮埃尔·诺拉（Pierre Nora）曾提出“记忆之场”的概念，大意是说时间空间的了流变所留下的记忆、场所都是构建历史的重要条件。与历史本身的指向性不同，旁观者透过场所窥见的“记忆”，往往与客观存在的`历史存在不可弥合的距离。杨德昌电影中常用的看客视角，正是利用一个多少有些出离的视角，在无形之中塑造着属于每个看客自己的记忆，冲淡、反抗着直截了当气势汹汹的历史叙事。
对世事的洞察，造就了杨德昌的隔岸观火式的，近乎残酷的冷静。降生时的颠沛流离，童年时由家庭至社会无孔不入的压抑气氛，演化成了七部长片种随处可见的阴郁气质。对于这个贯穿了他整个成长历程，令他又爱又恨的“第二故乡”，杨德昌倾注了全部心血，以贾岛、孟郊式的苦吟，十年磨一剑的创作，极力刻画这个社会城市中产的方方面面。起初他透露出对少年乡土纯真年代的眷恋，后来他撕开社会的虚伪面具，控诉日益沦丧道德的集体性迷失，尔后他又透过孩子天真无邪的眼神，告诉你自己所看不到的另一半世界......他会一个接一个地戳破面前的所有幻想，哂笑着“这世界并不值得你留恋”，他又会在弥漫着悲情的城市中，让男女主人公相逢在街口，在霓虹中拥吻；也会偶尔展示温情的一面，一句稚嫩的“我好想你”瞬间融化冰冷了太久的现实。
一路走来，有笑有泪，有寂寞寥落有困顿迷失，最后所有的情绪交汇出了《一一》中的温情与平和，汇成了生命的和谐。《一一》有着大彻大悟的禅意，中年男人的事业家庭危机，少女误打误撞纠葛不清的恋情，儿童无邪的目光……人们各有各的纠结，各有各的生活要过，或喜或悲，总要一一来过；新生儿的一声啼哭，老人在睡梦中溘然长逝，依旧生存在这片土地上的人也不知道要经历多少这样的大悲大喜，然而新的太阳总在升起，明天睁开眼睛，依然要去面对尘世的挣扎，总要挨过那些柴米油盐的日子。
这世界总有太多遗憾，抱憾时间太短，感叹生命一点点流逝，双手只觉得日渐空虚；投缘的人只能聚散匆匆，相爱的人只是相视一笑后转身离开。人人都困在自我的“局”中，苦苦冥思不得出路，但儿童稚嫩的质问却可以瞬间击碎这日渐僵化的迷局，“为什么我们只能看到一半的世界？有时是前面一半，有时是后面一半，总有一半是看不见的。”恍然之间，你好像什么都明白了，有些尴尬又颇为释怀地挠头笑笑，日子如流水涓涓，悲伤喜悦的戏码交替上演，最后却总是归于平静。就这样，从开始到结束，不增不减，从一个“一”，到另一个“一”。
从电影建构的世界中抽身出来，你也不由释然，这三四个小时盛放的，是整个世界的容量。
