节操作文素材【一】
小溪
我的家乡有一条蜿蜒曲折的小溪，它四季美如画。
春天，小溪旁的竹林刚刚吐出嫩芽，看上去小小的，好像轻轻一掐就会流出汁来，嫩得我不敢去碰。小溪的水冰冰凉凉的，把手泡在里面，似乎可以闻到春天的气息，十分舒服。
夏天，小溪旁的野花引人注目，像磁铁一般，将我的目光吸引过去，花儿有的开得很大很圆，颜色单一，有的开得较小，但颜色十分艳丽;有的花儿茎比较短，便使劲伸长脖子，想让自己更高，有的茎较长，便高傲地举着头，想办法吸收到更多的阳光。
一旁的蝴蝶们看着娇媚可爱的野花，也不甘落后，飞到花儿的上面迈起了轻盈的舞姿，似乎要花儿看见它们蝴蝶那彩霞般的颜色和那青花瓷般的花纹;可爱的小蜜蜂们看见了，便找到了自己的“舞台”，跳起了八字舞，嘴中还不时地发出“嗡嗡”的叫声，似乎在说：“怎么样?我们的八字物比你们的舞蹈更美吧!”“哗啦哗啦”小溪看着精彩的演出欢乐地鼓起着掌，水中的鱼儿也不闲着，不时地发出“嘟噜嘟噜”的响声为“演员”们伴奏。
秋天，田野的麦穗成熟了。小溪波光粼粼，金黄的麦穗映照在小溪中，美丽的小溪顿时变成了金黄色的，乍一看，像金子做的，仔细一看，犹如金黄的水晶印上鹅卵石似的，让人陶醉。而那股秋天的气息也被小溪吸了进去，-掬一捧，品一口，那清凉可口的溪水就盛满了我们心灵的酒杯，使人们沉浸在秋天的梦幻世界中。
冬天，苍翠的松树显得格外显眼，它们为即将“冬眠”的小溪盖上了一床绿色的大棉被，让小溪的冬天更加温暖。
我爱家乡小溪的一草一木，我爱家乡小溪的春夏秋冬!
节操作文素材【二】
我的家乡是一个四面环山的小县城，坐落在秦岭山的脚下，第一眼就可以看到有一条小河，清澈的河里有很多的小鱼在水中自由自在地游来游去。两岸山上的翠柏四季常青。我的家乡就像是一个美丽的公园，是西安的后花园，也是安康的北大门，这里一年四季都有看不完的美景，我的家乡是宁陕。
春天，山上的迎春花，桃花、梨花……都百花争艳的开着。从远处看，山坡上有红的，黄的，还有白的……五颜六色，美丽极了。各种花把山坡全盖住了，从远处都能闻到花的清香，花香扑鼻，真是令人陶醉啊，不时几只蜜蜂在花丛中采蜜，嗡嗡嗡的真可爱，一缕缕的阳光穿过刚发芽的树叶，照在那娇嫩的花朵上，是为了让花儿露出美丽的笑脸，这么多美丽的景物融会在一起，真是为春天增色不少。
夏天到了，清晨，在河边白鹭从天上轻轻地飞下头伸到水里去捉小鱼之类的，真是让他们美餐一顿，人们刚起来推开窗户，清馨的空气里夹杂这花的清香扑鼻而来，真舒服，人们闻着这种甜美的气息就开始这一天的工作，中午虽然阳光强烈，但是到了下午人们刚吃完饭，就开着车到小河的上游去游泳，边欣赏着沿途的美景边吹着凉风一点儿也不觉着热，这时也是我们最开心的时候了，因为我们可以在河里玩耍，还可以在河里让小鱼亲你的脚，痒痒的但很舒服，天边的红霞，像晚风微笑，头上飞过的鸟儿，绘成了一幅自然和谐的风景画。
节操作文素材【三】
无节操者，见利忘义，贪生怕死，以致卖国求荣，他们灵魂里充满铜臭。
纵观历史：守节操者流芳百世;无节操者，为世人所不齿。
事实论据
谭嗣同从容就义
1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的***梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家 ，以免***身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。
受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心***贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”
与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然， 宁死不屈，他们高尚的`节操，为世人所景仰。
齐白石的民族气节
齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。
苏格拉底坚守哲人的节操
苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人 ，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”
苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
理论论据
1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》
2、不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》
3、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语·儒行解》
4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》
5、心思要缜密，不可琐屑;操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》
6、不以穷变节，不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》
7、骨宜刚，气宜柔;志宜大，胆宜小;心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》
8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》
9、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书·元景安传》
10、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
11、 乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》
12、 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》
13、 履富贵不淫，处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》
14、 不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
15、 君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》
16、 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》
17、 威严不足易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》
18、 士穷节乃见，一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》
19、 岁寒松柏，至老弥坚。孙中山《建国方略》
20、 两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语
21、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》
22、 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》
23、 竹死不变节，花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》
24、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
25、 见利思义，见危授命。《论语·宪问》
26、 富贵易得，名节难保。《三朝名臣言行录》
27、 一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》
28、 人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》
节操作文素材【四】
守节操者流芳百世；无节操者，为世人所不齿。
节操作文素材【五】
苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人 ，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”
苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的'《苏格拉底言行回忆录》中。
