三个人走进商店,各自买了果汁,咖啡以及矿泉水,原因是他们各自喜欢甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下,假若三位顾客年岁相异,恰为少年,中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜,中年人品尝甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生,不亦妙乎?
我们在世上走着,都要经历少年、中年及老年三个阶段,从少年到中年的蜕变,从中年至老年的风化,不啻是身体的成长衰老,更是心智的成长,心境的渐变。
少年时,热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们,还单纯、还稚嫩,在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”,我们可以自得地“指点江山,激扬文字”,我们徜徉在对未来的希望之中,年轻气盛,尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界,是以,许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时,不言愁,雄赳赳地向人生进军。中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生大都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏,知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老,中年又是个责任的时期。惟咖啡,苦甜参半,才彰显中年之况味与魅力。
到了老年,大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜,梦想之芬芳,责任给人的愁与乐,落井下石之苦极,过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色,其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界,便在于饱经风霜之后,心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪,击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟,用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落,花开花谢。也只有这般闲适心境,才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样,渐行渐远。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山还是山,看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂,又归于平静简单的周而复始。而我们要做的,是享受每一种滋味,感受每一种境界,并且在这个过程中,提纯生活之意义。
因为有了梦,才有未来,有了未来,才有人生,追逐自己的梦,赶上它的步伐,成为现实人生的亮点。一粒沙土的梦是成为一片泥土;一颗水珠的梦是成为一片大海;一株小草的梦是成为一棵高大的树。而我也有梦,它好像就在前方,往前一步就能碰到。
追梦·童年
小的时候天真无邪,糊里糊涂,一会儿想当医生,救急那些伤患,为医学做点贡献,救死扶伤,维护人民的生命。一会儿想当警察,把坏人尽可能的全部抓起来,让罪人得到应有的惩罚,保护人民的安全。一会儿想当探险家,去周游世界的每个角落,去攀爬那些常人觉得危险的地方,让人们为我而感叹、敬佩、赞扬,当然,也可以训练胆量,让自己变得更强,更有力。
可惜童年想追的梦不可能实现,那太遥远,太遥远,一个人的时候,常常思考人活着是为了什么,或许这个问题太过于复杂,总是难以得到满意的回答。鲁迅先生说过:“希望是附丽于存在的,有存在,便是希望,有希望,便是光明。人活着,只要有希望,只要有梦,生命就有美丽,就有精彩”。童年的追梦在一次次的幻想中破碎了。
追梦·青少年
转眼童年就过去了,当第一天踏入初中的校门时,我就知道,我要改变追梦的方向,拟定新的追梦目标,坚定脚步,打下基础,拼搏进取。到了青少年时代我给我自己重新规划的追梦是——作家,这源于对读书的喜爱,对文学创作的热爱。从有了新的追梦方向后,阅读就成了我最大的乐趣。那字字玑珠,篇篇华章,带我领略人世间的酸甜苦辣,引发我对以前和现实的深入思考。
从上初中起,成为我最“骄傲”的资本,我想通过不断努力后我写的作文如同读小说那样引人入胜。语文老师在每次作文后面都有一句评语,或是鼓励或是表扬或是让你改进,都激起了我对作家梦想的坚决。
当然,要真正的实现梦想,那就要经历刻苦追梦的方向,只有在不断地积累中,锻炼中,才会收获那多彩的硕果,有梦想大胆去追,永不放弃,拼搏进取,努力向人们宣传当今社会正能量,用我的双手谱写精彩的画卷。
人生因为有梦想才能走得更远,飞的更高,我相信随着时光的推移,社会会不断进步,我们的国家也会越来越强大,人民会越来越幸福,快乐。在伟大进程中我的梦想能够美梦成真。
种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。纵使受伤,纵使落泪,在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。及近而立之年,他展开了国史的修订工作。探民间,访古迹,查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。
因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难,便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不须言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?而他却说:“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。
因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。
反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧,无畏险阻;爱便追求吧,不需证明。
那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?”
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