我生活的小地方--台州,位于中国的南方。一年到头下不了几场雪,但终究还是可以欣赏到雪景的,可今年,不知是为啥?不下雪了!我们生活在南方,很少见到雪,所以大家都盼望着下大雪,越大越好!今年不下雪,实在是扫了大家的幸!有些同学甚至和父母提出要求,要在寒假去哈尔滨旅游,就是为了看一场雪!
其实,这与我们现在的大气有着紧密的联系。今年冬天,有几天气温低于零摄式度?连一星期都没有!气温都这么高,还哪会下雪啊!那气温又为什么会突然升高呢?我想,这也许就与现在地球人都知道的一个词有关:温室效应。
温室效应不但使气温不断升高,还能造成其他危害。我们知道,冰在高于零摄式度的时候就会融化。因此,温室效应很有可能造成南极冰山融化,导致海平面上升,当海水上升到一定程度时,海水就会倒灌进来,那时,人类苦心创造的文明,就会毁于一旦。
我们也知道,大部分细菌在高于40摄式度的时候生存的最好。而如果地球温度不断升高,那说不准,大半个地球都成了细菌的生存场所。那样的话人的致病率就会提高,一大批的人会由于各种疾病而失去生命,社会将会变的十分混乱。
因此,我们不能让这种事情继续发展下去。我们要好好的保护这颗唯一有生命的兰色星球。我们不能再让工厂继续排放二氧化碳,污染我们的大气。我们还要多种小树,来改善环境!
学会独立是一件很难的事情,只有你经历过生活的考验感悟出道理你才能学会独立。在困境中成长,会让你对生活看得更透彻,也会使你变得更独立。友谊的破裂,就让我感悟到很多的道理,也让我学会独立。
以前,我和小红、小丽是非常要好的朋友,可是因为一些事,我和小红彻底地绝交了,和小丽的关系也不会变得像以前那么要好了。
我跟她们关系很好的时候,在学校,一下课,我就到她们的座位一起聊天、一起玩。她们玩什么,我就玩什么。那时候的我们多么无忧无虑、自由自在,是多么地快乐。星期六星期天,她们叫我去逛街,我也去。买完东西后,我们都分享食物给彼此。补课的时候,小红没有钱,我就请她吃早餐。去学校小红看见菠萝想吃,但是她没有钱,然后我就请她吃。
有一次,学校举行篮球比赛,她叫我去参加,我就参加了。可是我打篮球很差,她打篮球还可以。然后我们就形成了对比。星期六星期天她想练打篮球,可是我们一个人都没有篮球,然后就打算三个人合资买篮球。过了几天,她们都讲没有钱,最后篮球只是我一个人买的。明节放假了,我喊她们陪我去配眼镜,她们就讲她们三天都要上清明,不陪我去。到了最后一天,我去邀小红陪我买点东西,然后她讲她没克。她们喊我的时候,我都陪她们;到我喊她们的时候,一个都不陪我去。
从中我明白了她们不是真正地和我做朋友,和我做朋友,只是喊我陪她们、请她们,从而导致我没有零花钱花了,想买什么都没得买了。明白以后,我都不跟她们玩了,就开始学会一个人自己去做任何事,大胆地向前踏一步。不跟她们玩以后,只有小丽去问我原因,并继续和我做朋友。而和我最亲密的小红见我不理她,她也不理我。这样的友谊难道我不去维持了,它就破裂了吗?真是令我心寒,十年的友谊啊!居然坚持不了任何一点的挫折。
在学校,我开始一个人去老师办公室,一个人去上厕所,总之都是一个人。我也开始重新交朋友,交那种可以把心交出去的朋友,再也不会像以前一样瞎了眼交那种朋友。
学会独立,真的很难,需要很大的勇气,又要经历人生中的挫折从中逐渐地变独立去。啊,让我学会独立吧!不要再像以前那样软弱,那样无能!
奔流的长河是一道风景。它发源于林间汩汩的清溪,又豪迈地朝着浩瀚的海洋跋涉。它在旅途中变得强壮,呼啸着穿过峭壁,壮阔地流红坦荡的平原,心平气和地一泻千里,它能够释放出让我们惊叹的伟大力量,径自去实现一个更远大的理想。
宁静的幽兰是一道风景。它从峭壁的`石缝里萌发出来,把单薄的形体和清淡的香气献给了空寂的山谷,它是花中的隐逸者,它在远离了尘嚣的世界里独自生长,独自开放,独自思索着生命的奥秘,独自沉淀着自己飘荡的种种思绪。它被人们奉为“君子”,是因为它耐得住寂寞,也因为一种特立独行的勇气——不论有没有注视的目光,都开放出最柔美的花朵,释放出最清馨的气味。
正午的太阳是一道风景。你看它,奋力地发着光、放着热,看不出丝毫疲惫。没有霞光的映衬,没有云彩的荫蔽,它独自悬在中天之上,把压抑在胸中的无限能量播散到大地的任何一隅。我们不敢直视正午的太阳,我们敬畏它,是因为它拥有独自冲破全世界黑暗的豪气。
我崇敬高山的伟岸,感叹长河的不息,仰慕幽兰的气节,敬佩太阳的豪气,纵然我不能摇身变作彼样的风景,我依旧拥有它们追求独立的心,我依旧以自己的节拍,迈开了走向独立的步伐。我想,在走向独立的路上,我该是一道独一无二的风景了。
我想追求高山所追求的天空,达到长河所到达的海洋,拥有幽兰所拥有的气节,获取太阳所获取的豪气。于是我振臂高呼:“我要独立!”走向独立,我是不系之舟!走向独立,我是不羁之马!走向独立,我是不群的鹰隼!
在走向独立的道路上,我为我勇敢的抉择而骄傲,纵然市肆的喧嚣不绝于耳,城市的繁华引人流连;纵然有路人的谈话令我好奇,有街巷的轶事使我侧目,我将不会驻足,我要大步流星走向独立。
因为我知道:走向独立,我就是一道风景!
一根稻草依附于螃蟹,看似抬升了自身价值,但待到螃蟹被人啮壳食肉,其下场也不过是重新被视为垃圾,一文不值。罔相依附他人以沾光来成就自己,最终只会是黄粱梦醒竹篮打水。
稻草有其自身的价值。当他翘首于阳光之中,草茎以丰润的绿色晕染开来,稻米因稻草而饱满晶莹,这是,稻草便收获了自己的价值。丰收时,稻草被翻入地下,魂归故里的一刻,稻草实可为烈日焦灼中的自己感到志得意满了。但试问那些不劳却光鲜一时,最终遭人鄙弃的稻草们,他们可安心?他们可甘心?
依赖他人的施舍永远都只能获得嗟来之食,这种饭菜纵然丰盛却只能保证一时温饱,就像抄袭来的分数不值得骄傲,高攀来得婚姻不会长久。古人太多艳羡那宫闱中的生平歌舞,李商隐却写下“不及卢家有莫愁”。一人得道, 鸡仍然是鸡,犬仍然是犬,尽管一通升了天去,也不会获得世人的顶礼膜拜,不过是鸡犬之众额手称庆罢了。
那些高高在上的光鲜永远都易碎,附庸者的命运被至高者的兴衰把握着,若一个人的价值与自己无关而被他人所轻易左右,实在可悲可叹。习惯于望尘而拜的人挺不起它的脊梁。
身为一根稻草要明白自己的价值,要明白自己究竟需要什么。当他把供给自己养分的土壤视作桎梏自己的泥淖,他抽出他的根,企图比肩参天大树,那他只能获得如同涸辙之鱼般的下场。但也不可甘于平庸,稻草固然要进取,却是要以稻草的方式———在自己的伸展中促成稻米的成长。价值不在于自己的地位身价而在于自己所能贡献的价值。以屈子之才若他随波逐流,楚王对其的赏识足以使屈原获得无上的华贵尊荣,但他深知不可,个人在家国面前,皮之不存毛将焉附,他深知那荣华的易碎,因此他燃尽了他的余温———以他自己的方式。
“草根”是中调侃也是种姿态,是稻草对自己价值的肯定,是稻草对实现自己价值的信心。稻草尽可以嘲笑那些生长于大树影翳处攀缘的紫藤,当大树倒下,他们将一无是处。
13、(3分)A
14、(3分)D
溪水不争流,叮咚山林幽壑间,清澈婉转,照映西子的容、二乔的貌,不负一生清誉。
人也不从众,即使要遗世独立,也要循着心灵的指引,做自己,给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众,他便让世人都随着他一起逍遥渭水,逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍栏杆,直欲把胸中丘壑吞吐的时候,他却破衣敝履,独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳,可以洞彻一切的时候,他
却指着衔泥而行的乌龟,对身后楚官淡道:“往矣,吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候,他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮,却离
伤”。
即使现在,我们高吟“圣人无功,至人无名”的时候,他已作古,乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁,不幸却又幸甚。他不从众,便让人即使望眼欲穿,也难望其项背。
屈原不从众,他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时,怀王的.身侧已无他的立足之地了,身后是郑袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子兰的肺腑之言,言之肺腑。他不能从俗,他便行吟泽畔:“吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜
……”他不愿与人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天则问:“指九天以为正兮,其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降,只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众,他是他自己,他也是我们的先祖。
时至今日,还有谁不从众?方文山,那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花,即使笔锋由浓而淡,那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外,即使只寻得一行青苔,也绿了那江南两岸;他用心感悟东风,在这荒草蔓烟的
年代,让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好,他不从众,他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众,不从方立。
立之有骨,自己为骨。
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