作文题目长好吗【一】
当前我们处在信息多元化的时代，因科技的发展，信息高效传递，让人们很快知晓很多事情。或许现在已经进入了“全民八卦”的时代，明星的婚恋隐私、品行、性格等被人津津乐道。而普通人，不管是道德品行，还是私生活也会被人评论。
评论他人的生活，是好还是坏，并不能一概而论。先撇开“评价”本身正当与否，想要克制自己评论他人的***，几乎是不可能的，想不被他人评价也是几乎不可能的。任何社会都有着各自的主流的价值观、行为规范，这些都会贯彻到社会中，社会的评价必不可少。人处在社会的生活中，自身有着属于公共部分的地方，也有属于私人部分的地方。而作为旁人，应去评论他人的公共行为，不应去评价私人属性部分。私人生活是个人自由选择的，自己想怎样过就怎样过，只要没有犯法，没妨碍着他人，都是合理的存在。旁人并不应该过多窥探，过多评论。当做出多余的\'评价，那就会显得自己缺乏素质。
在之前，陈赫成为了网民中的关注点，他也被贴上了各种标签。正常的离婚本是件很普通的事，却被无聊的人扒出来放在网上，成为了万众焦点。并且有太多还未把事情真相搞清楚的人就开始在各大交流平台上议论这件事情，评价陈赫的人品，写帖子痛斥他，也被人贴上了“渣男”这一标签。离婚本是一件很普通的民事纠纷，属于陈赫他自己私人生活中的事，外人并没有理由去评论他，去痛斥他。
俗话说“过犹不及”，做什么事之前都要有个度，关于他人的私密生活，个人隐私，都不要去评论，每个人都有自己的隐私，当你在评论他人隐私时，你反过来想你被人评论是什么感受，就知道你做的对于不对了。
当你在你评论他人时，或许恰好是你内心真是的写照。每个人真实的背后，都有这不同的境界。生活，是属于自己的，并不是拿给别人看的，所以先做好自己。社会的行为不仅有法律的规范，也有道德的调控，人人都有说话的权利，但并没有说长道短的能力。
作文题目长好吗【二】
情怀就是即使这是一件别人看起来没什么用的事，还是要去做，只是因为他喜欢。这是以心灵满足而不是功利得失为行为标准的一种品质。
不要一提丽***说艳遇。
不要一提拉萨就说流浪。
不要一提内蒙古就说草原。
这是《好吗好的》里其中一个故事的开头，每个城市都有每个城市的故事，就是这些故事组成了我们赖以生存的城市，总有一些人提起广东就说什么都吃，提起河南就说偷井盖，提起甘肃就说穷。然而大冰却不这样想。“你有酒，他们也有酒。你有故事，他们也有故事。”谁说动人的故事只配发生在北上广？
大冰从《乖，摸摸头》到《阿弥陀佛，么么哒》再到《好吗好的》每一本书都是一种情怀。很多人，很多故事，很多情怀。构成了一个世界，一个整体。正如佛家总说：“须弥藏芥子，芥子纳须弥。”正如当初选择新闻的初衷，过很多种人生，体验许多情怀。
在大冰的书中，我们总能找到我们想过的生活，或如铁城好友无数，大半个演艺圈都与他关系非凡，黄渤甚至跑去帕劳和他过年。或如阿宏财富万贯成为一个成功的企业家，或如那个新疆姑娘敢爱敢恨。可是我们现在呢？每天三点一线的生活，安于现状，混吃等死。所以如果我们都需要一种情怀。生活拥有无数种可能，每一种可能都是一种精彩。
虽说老话说得好星光不问赶路人，时光不负有心人。但依旧只有变成自己最好的样子，才能以自己想要的方式度过余生。
以梦为马，随处可栖。平行世界，多元生活。愿你既可朝九晚五，又能浪迹天涯。
收拾好行李，准备上路吧，好吗？好的。
作文题目长好吗【三】
杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物，他高大威猛，是三代将门之后，五侯杨令公之孙，可他的命运异常坎坷，他的故事也并没有延续先辈的荣光。他是个什么样的人呢？他的悲剧又是谁造成的呢？
看完杨志的故事，我觉得用“五大三粗”来形容他最合适。为何这么说，且听我慢慢道来。
所谓“五大”，是说他“人高大，本事大，志向大，脾气大，得失心大”。
小说中他是个高大威猛的“糙”汉子。最先留在读者们的印象，是他丢了花石纲与准备上梁山的林冲斗了三十几回合。林冲不是小人物，他是当时的东京80万禁军教头，武力值极高，可惜被小人所害只得上梁山。杨志对上林冲，豪不畏惧，二人大战几十回合，杨志完全不落下风，可见他的本事确实不小。
杨志很有自己的志向。王伦十分欣赏他的武艺有意劝留，但他心中有着大的志向，想着光宗耀祖，博个封妻荫子，王伦自然留不住他。
他来到京城，本想一番打点能官复原职，哪知事与愿违，高俅一番训斥，让他的希望完全破灭了。谁成想，这时候又遇到了个泼皮——牛二。争执之下，他竟把牛二给***了，这脾气真是太大、太冲动了。
这脾气大还表现在押送生辰纲时。那时正值六月，天气实在热得人心中发慌，腿脚都发软，再加上路途劳累，实在是行进太慢。杨志的坏脾气就上来了，用鞭子抽打，用言语辱骂，他只想赶紧的送完生辰纲，殊不知人心涣散，怎能使得任务顺利完成？相反，吴用却是凭着兄弟的信任，团结和计谋智取了这生辰纲。
杨志运送花石纲和生辰纲都失败了，失败后他都同样选择了逃避，我想，这大概是他的得失心太大，觉得自己伤不起吧。
再说“三粗”，所谓“三粗”，就是“心粗，行粗，性粗”。粗心使他丢了花石纲，粗暴的言行和心性使他失了人心，最终丢失了生辰纲。
有人问：“如果没了吴用，杨志的悲剧会发生吗？”
我觉得会。生辰纲丢失了，他一不继续追查，二不汇报上级，只是以自己的利益为重，怕承担不了责任就独自离开。他不顾别人，一心想着自己的功名利禄与生死安危。因此他的意外是个假意外。他不善团结，容易丢失人心；他粗暴蛮横，又一直逃避，一夫之勇，岂能成才？空有“五大”，难逃“三粗”，真能成英雄？我看即使真无吴用，他也只是一介武夫罢了。
